Clive Bell citations célèbres

Les formes d'art sont inépuisables; mais toutes mènent par le même chemin de l'émotion esthétique au même monde d'extase esthétique.

Une rose est le résultat visible d'une infinité d'événements compliqués au sein de la terre et dans l'air au-dessus, et de même une œuvre d'art est le produit d'activités étranges dans l'esprit humain.

Seule la raison peut nous convaincre de ces trois vérités fondamentales sans reconnaissance desquelles il ne peut y avoir de liberté effective: que ce que nous croyons n'est pas nécessairement vrai; que ce que nous aimons n'est pas nécessairement bon; et que toutes les questions sont ouvertes.

Les gens civilisés peuvent parler de tout. Pour eux, aucun sujet n'est tabou.... Dans les sociétés civilisées, il n'y aura pas de bogeys intellectuels à la vue desquels les grands bébés adultes sont censés cacher leurs yeux.

L'élément représentatif d'une œuvre d'art peut être nuisible ou non, mais il est toujours sans importance. Car pour apprécier une œuvre d'art, nous ne devons rien emporter de la vie, aucune connaissance de ses affaires et de ses idées, aucune familiarité avec ses émotions.

Nous sommes tous d'accord maintenant - par "nous", je veux dire les personnes intelligentes de moins de soixante ans - qu'une œuvre d'art est comme une rose. Une rose n'est pas belle parce qu'elle ressemble à autre chose. Ce n'est pas non plus une œuvre d'art. Les roses et les œuvres d'art sont belles en elles-mêmes.

Il doit y avoir une seule qualité sans laquelle une œuvre d'art ne peut exister; possédant laquelle, au moindre degré, aucune œuvre n'est tout à fait sans valeur.

Nous n'avons pas d'autre moyen de reconnaître une œuvre d'art que notre sentiment pour elle.

Ce n'est pas par son mélange et son choix, mais par les formes de ses couleurs, et la combinaison de ces formes, que l'on reconnaît le coloriste. La couleur ne devient significative que lorsqu'elle devient forme.

Cézanne est le Christophe Colomb d'un nouveau continent de forme.

Le détail est au cœur du réalisme et de la dégénérescence graisseuse de l'art.

Que l'artiste ait juste de quoi manger, et les outils de ce métier: ne lui demandez rien. Matériellement rendre la vie de l'artiste suffisamment misérable pour être sans attrait, et personne ne s'adonnera à l'art sauf ceux en qui le démon divin est absolu.

Quelle qualité est partagée par tous les objets qui provoquent nos émotions esthétiques? Une seule réponse semble possibleâ € " forme significative. Dans chacun, les lignes et les couleurs combinées d'une manière particulière; certaines formes et relations de formes, agitent nos émotions esthétiques. Ces relations et combinaisons de lignes et de couleurs, ces formes esthétiquement mouvantes, j'appelle "Forme significative"; et "Forme significative" est la seule qualité commune à toutes les œuvres d'art visuel.

C'est la marque du grand art que son attrait soit universel et éternel.

Le confort est venu avec les classes moyennes.

Il s'ensuivrait que la "forme significative" était la forme derrière laquelle nous percevions un sentiment de réalité ultime.

L'art et la religion ne sont pas des professions: ce ne sont pas des occupations pour lesquelles les hommes peuvent être payés. L'artiste et le saint font ce qu'ils ont à faire, non pas pour gagner leur vie, mais par obéissance à une nécessité mystérieuse. Ils ne produisent pas pour vivre - ils vivent pour produire.

Le point de départ de tous les systèmes d'esthétique doit être l'expérience personnelle d'une émotion particulière. Les objets qui provoquent cette émotion que nous appelons des œuvres d'art.

C'est la marque du grand art que son attrait soit universel et éternel.............. Le grand art reste stable et dégagé car les sentiments qu'il éveille sont indépendants du temps et du lieu, car son royaume n'est pas de ce monde. Pour ceux qui ont et ont le sens de la signification de la forme, qu'importe que les formes qui les émeuvent aient été créées à Paris avant-hier ou à Babylone il y a cinquante siècles? Les formes d'art sont inépuisables; mais toutes mènent par le même chemin de l'émotion esthétique au même monde d'extase esthétique.

Ne confondez pas une foule de gros salariés avec la classe des loisirs.

Je vais essayer de rendre compte du degré de mon émotion esthétique. C'est, je conçois, la fonction du critique.

Toutes les personnes sensibles s'accordent à dire qu'il y a une émotion particulière provoquée par les œuvres d'art.

Le culte du génie est le signe inévitable d'un âge non créatif.

L'art et la religion sont donc deux voies par lesquelles les hommes échappent aux circonstances pour s'extasier. Entre ravissement esthétique et religieux, il y a une alliance familiale. L'art et la religion sont des moyens d'atteindre des états d'esprit similaires.