Bernard Crick citations célèbres

Les ouvriers d'usine ne travaillent pas pour le capitalisme, ils travaillent pour un salaire décent.

La domination totalitaire marque le contraste le plus net imaginable avec la domination politique, et la pensée idéologique est un défi explicite et direct à la pensée politique.

Là où le gouvernement est impossible, la politique est impossible.

Les hommes libres sortent leur cou.

Le caractère unique de l'activité politique réside, littéralement, dans sa publicité.

La méthode de domination du tyran et de l'oligarque consiste tout simplement à écraser, contraindre ou intimider tous ou la plupart des autres groupes dans leur propre intérêt.

La politique est trop souvent considérée comme un parent pauvre, intrinsèquement dépendant et subsidiaire; il est rarement loué comme quelque chose avec une vie et un caractère qui lui sont propres.

L'idée d'une bureaucratie rationnelle, de compétence, de mérite et de cohérence, est essentielle à tous les États modernes.

Indépendamment du prestige de la technologie, les gens préfèrent, après tout, une idée simple à une idée complexe.

Trop souvent, le révolutionnaire est l'homme qui doit créer de l'ordre dans le chaos laissé par les conservateurs défaillants.

La politique a des manières rudes, mais c'est une chose très utile.

Si, bien sûr, on intègre dans le concept d '"individu" tout ce que fait le Professeur Hayek dans son Chemin vers le servage, l'Individualisme et l'Ordre économique et de nombreux autres travaux, qui est, pour le dire brièvement, l'ensemble de la théorie économique du laisser-faire, alors clairement l'homme en tant que prédateur programmé a très peu d'intérêt à être fraternel, ou très peu de chance.

Si un gouvernement veut faire de nouvelles choses formidables, il aura besoin de plus de soutien. Si un gouvernement veut changer le monde, il aura besoin d'un soutien massif. C'est l'une des découvertes du gouvernement moderne.

Certes, si le problème fondamental de la société est que les demandes sont infinies et que les ressources sont toujours limitées, la politique, et non l'économie, est la science maîtresse.

Le politicien n'a pas plus besoin de fierté que Falstaff n'en avait pour l'honneur.

La tentative de tout politiser est la destruction de la politique. Quand tout est considéré comme pertinent pour la politique, la politique est en fait devenue totalitaire.

Puisque l'affaire de la politique est la conciliation d'intérêts divergents, la justice ne doit pas simplement être rendue, mais être vue comme étant rendue.

L'éloge des hommes libres vaut la peine d'être fait, car c'est le seul éloge qui soit exempt de servilité ou de condescendance.

Dans un sens abstrait mais réel, le marxisme est né de l'effondrement d'abord de la religion, puis de la "raison" en tant que sources uniques d'autorité.

Il n'y a pas de grand danger pour la politique dans le désir de certitude à tout prix.

Le processus politique n'est lié à aucune doctrine particulière. Les doctrines politiques authentiques sont plutôt la tentative de trouver des solutions particulières et réalisables à ce problème perpétuel et sournois de conciliation.

La politique mérite beaucoup d'éloges. La politique est une préoccupation des hommes libres, et ses existences sont un test de liberté.

La politique est un moyen de gouverner dans des sociétés divisées sans violence excessive...la politique n'est pas seulement un mal nécessaire; c'est un bien réaliste.

La vérité est que ce qui maintient un État libre ensemble n'est ni une volonté générale ni un intérêt commun, mais simplement la politique elle-même.

L'agonie des relations internationales est la nécessité d'essayer de pratiquer la politique sans les conditions de base de l'ordre politique.

L'ENNUI des vérités établies est un grand ennemi des hommes libres.

L'un des symptômes d'un ordre social en déclin est que ses membres doivent consacrer la majeure partie de leur temps à la politique, plutôt qu'aux tâches réelles de la production économique, pour tenter de colmater les fissures déjà apparues des "contradictions internes" d'un tel système.

Ce qui compte en politique, c'est ce que les hommes font réellement - la sincérité n'est pas une excuse pour agir de manière non politique, et le manque de sincérité peut être canalisé par la politique vers de bons résultats.

Pour Marx, l'affirmation de la théorie de l'idéologie est que toute doctrine est un dérivé des circonstances sociales.

Le totalitarisme surpasse l'autocratie.

Une politique de vengeance n'est pas une politique. La vengeance est une insouciance envers l'avenir dans une vaine tentative de faire abolir par le présent une souffrance déjà passée.

La politique est, pour ainsi dire, le marché et le mécanisme de prix de toutes les revendications sociales-bien qu'il n'y ait aucune garantie qu'un prix juste sera atteint; et il n'y a rien de spontané dans la politique - cela dépend d'une activité délibérée et continue.