John of Kronstadt citations célèbres

Notre méchanceté ne dominera pas l'indicible bonté et miséricorde de Dieu; notre matité ne dominera pas la sagesse de Dieu, ni notre infirmité la toute-puissance de Dieu.

Un chrétien doit toujours être gentil, gracieux et sage pour vaincre le mal par le bien.

L'amour ne reflète pas. L'amour est simple. L'amour ne se trompe jamais. De même, croyez et faites confiance sans réflexion, car la foi et la confiance sont aussi simples; ou mieux: Dieu, en qui nous croyons et en qui nous avons confiance, est un Être incomplet, car Il est aussi simplement amour.

Vous êtes en colère contre votre voisin, vous le méprisez, vous n'aimez pas lui parler paisiblement et avec amour, parce qu'il y a quelque chose de dur, brusque, insouciant, désagréable pour vous dans son caractère, dans son discours, dans ses manières-parce qu'il est plus conscient de sa dignité qu'il n'est peut-être nécessaire; ou parce qu'il peut être un peu orgueilleux et irrespectueux; mais vous-même, le médecin et l'enseignant de votre voisin, êtes plus coupable que lui.

Le Seigneur est l'accomplissement de tout ce que je pense, ressens et fais de bien.

Rappelez-vous que Dieu, pendant vos prières, guette votre réponse affirmative à la question qu'Il vous pose intérieurement: "Croyez-vous que je suis capable de faire cela?"A quelle question tu dois du plus profond de ton cœur répondre: "Oui, Seigneur"

Évitez la duplicité, c'est-à-dire, ne laissez pas votre cœur être divisé entre l'attachement à Dieu et l'attachement aux choses terrestres, "Vous ne pouvez pas servir Dieu et mammon" (Mt. 6, 24); accrochez-vous à Dieu seul, mettez votre confiance en Lui seul; car le Diable, en nous incitant à la duplicité, cherche lui-même à prendre possession de notre cœur, qui est unique et indivisible.

Plus nous restons longtemps sans nous confesser, plus c'est pire pour nous, plus nous devenons empêtrés dans les liens du péché, et donc plus il est difficile de rendre compte.

Il est nécessaire pour un chrétien de jeûner, afin de vider son esprit, d'éveiller et de développer ses sentiments, et de stimuler sa volonté d'activité utile. Ces trois capacités humaines, nous les obscurcissons et les étouffons surtout par " l'excès, l'ivrognerie et les soucis de cette vie "(Lc. 21:34).

Comme la Sainte Trinité, notre Dieu est Un Seul Être, bien que Trois Personnes, de même, nous devons nous-mêmes être un. Comme notre Dieu est indivisible, nous devons aussi être indivisibles, comme si nous étions un seul homme, un seul esprit, une seule volonté, un seul cœur, une seule bonté, sans le moindre mélange de méchanceté - en un mot, un seul amour pur, comme Dieu est Amour. Afin qu'ils soient un, comme Nous sommes Un (Jean 17: 22).

Les jeunes gens instruits et non instruits vont rarement à l'église et, en général, ne s'occupent pas de leur éducation spirituelle, la considérant comme inutile et s'abandonnant à la vanité mondaine. Il faut y prêter attention. C'est le fruit de l'orgueil... Ils considèrent la fréquentation de l'église et du service divin comme l'affaire des gens ordinaires et des femmes, oubliant que, dans le temple, les Anges officient avec tremblement, avec les hommes, et considèrent cela comme leur plus grande félicité.

Croyez fermement que le Seigneur est toujours tout pour vous. Pendant la prière, Il est la puissance et l'accomplissement dans l'Esprit Saint de chacune de vos paroles. Au cours d'une conversation pieuse, Il est votre eau vive, le flux ardent de vos paroles à tout moment ? Il est tout pour toi. Sois sans souci en présence de ton Seigneur. Il vous a enfermé avec Lui de tous côtés. Il vous pénètre entièrement et connaît toutes vos pensées, tous vos besoins et inclinations, et si vous vivez en Lui avec foi et amour, alors aucun mal ne vous arrivera. "Le Seigneur est proche; ne vous inquiétez de rien" (Phil. 4:6).

"S'il a péché contre toi sept fois dans un jour, et que sept fois dans un jour il se tourne de nouveau vers toi, disant: Je me repens; tu lui pardonneras "(Lc. 17:4). En tant que Chercheur des cœurs, le Seigneur sait que les hommes sont susceptibles de commettre de très fréquentes fautes et que, tombés, ils se relèvent souvent; c'est pourquoi Il nous a donné le commandement de pardonner fréquemment les fautes, et Il est Lui-même le premier à accomplir Sa sainte parole. Dès que vous direz de tout votre cœur: "Je me repens" , vous serez immédiatement pardonné.

Dieu est inépuisable dans Ses dons aux hommes? Partout, nous voyons l'abondance et la joie; seuls les riches avides mettent la main et gardent dans leurs trésors trop de dons de Dieu, qui pourraient nourrir abondamment des centaines et des milliers de pauvres. Mec! Croyez fermement en l'inépuisabilité de Dieu dans Ses dons, et " distribuez volontiers votre pain à ceux qui ont faim "(És. 58:7)?

La charité de l'homme qui la donne sans le vouloir est sans valeur, car la charité matérielle n'est pas la sienne, mais le don de Dieu, alors que seule la disposition du cœur appartient à l'homme. C'est pourquoi de nombreux organismes de bienfaisance s'avèrent presque sans valeur, car ils ont été accordés à contrecœur, à contrecœur, sans respect pour la personne de notre prochain. De même, l'hospitalité de nombreuses personnes s'avère sans valeur à cause de leur comportement hypocrite vain et glorieux envers leurs invités. Offrons nos sacrifices sur l'autel de l'amour au prochain, avec une affection sincère: "car Dieu aime celui qui donne avec joie"

La prière est une respiration spirituelle; quand nous prions, nous respirons dans le Saint-Esprit; prier dans le Saint-Esprit (Jd. 1:20). Ainsi, toutes les prières de l'église sont la respiration du Saint-Esprit; comme de l'air spirituel et aussi de la lumière, du feu spirituel, de la nourriture spirituelle et des vêtements spirituels.

"Aussitôt ils laissèrent leurs filets et Le suivirent" (Mt. 4:20). Les apôtres n'ont pas hésité à abandonner leurs filets pour l'amour du Seigneur, bien qu'ils fussent peut-être leur seule propriété, et précieux pour eux parce qu'ils en vivaient; et nous, de même, pour l'amour du Seigneur, devrions-nous abandonner tout ce qui nous empêche de Le suivre ? c'est-à-dire tous les filets nombreux et variés dans lesquels l'ennemi nous emmêle dans la vie.

"Je vous salue, vous qui êtes hautement favorisés, le Seigneur est avec vous "(Lc. 1:28)! C'est ainsi que la sainte Église invoque la très sainte Vierge, la Mère de Dieu. Mais le Seigneur est aussi avec chaque âme pieuse qui croit en Lui. Le fait que le Seigneur demeure avec la Vierge Marie avant qu'elle conçoive le Sauveur n'est pas une particularité propre à la Vierge très pure seule. Le Seigneur est avec chaque âme croyante: "Le Seigneur est avec vous."Ces paroles peuvent être dites à tous ceux qui gardent les commandements du Seigneur.

Quand vous priez à haute voix ou à vous-même pour les autres ? par exemple, pour les membres de votre foyer ou pour des étrangers, même s'ils ne vous l'ont peut-être pas demandé ? priez pour eux avec la même ardeur et le même zèle que vous prieriez pour vous-même. Rappelez-vous le commandement de la loi: "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" (Lév. 19:18). Observez cette règle en toutes occasions.

Le Seigneur, avant Son Incarnation, a laissé l'humanité expérimenter toute l'amertume du péché, toute son impuissance à l'éradiquer; et quand tous aspiraient à un Libérateur, alors Il est apparu, le Médecin et l'Aide le plus sage et le plus puissant. Quand les hommes avaient faim et soif de justice, à mesure qu'elle s'affaiblissait, alors la justice éternelle est venue.

Lorsque vous priez seul, et que votre esprit est abattu, et que vous êtes fatigué et opprimé par votre solitude, rappelez-vous alors, comme toujours, que Dieu la Trinité vous regarde avec des yeux plus brillants que le soleil; aussi tous les anges, votre propre Ange Gardien, et tous les Saints de Dieu.

Lorsque vous avez faim, ne vous jetez pas sur la nourriture, sinon vous surchargerez votre cœur et votre corps. Mangez lentement, sans avidité, avec réflexion à la gloire de Dieu, en vous souvenant du Dieu Qui nous nourrit, et surtout de Sa nourriture incorruptible, de Son Corps et de Son Sang, que par amour Il s'est donné à nous en nourriture et en boisson, se souvenant aussi de la sainte parole de l'Évangile.

Dans la prière et dans tous les travaux de votre vie, évitez les soupçons, les doutes et les imaginations diaboliques. Que votre œil spirituel soit unique, afin que tout le corps de votre prière, de vos œuvres et de votre vie soit léger.

Ne vous irritez ni contre ceux qui pèchent ni contre ceux qui offensent; n'ayez pas la passion de remarquer chaque péché de votre prochain et de le juger, comme nous avons l'habitude de le faire. Chacun donnera une réponse à Dieu pour lui-même. Tout le monde a une conscience; tout le monde entend la Parole de Dieu et connaît la Volonté de Dieu soit par des livres, soit par des conversations avec d'autres personnes. Surtout, ne regardez pas avec une mauvaise intention les péchés de vos anciens, qui ne vous regardent pas; " pour son propre maître, il se tient debout ou tombe."Corrigez vos propres péchés, amendez votre propre vie.

Lorsque vous êtes soumis à la violence malveillante et furieuse des passions, et aux harcèlements du Diable, lors de l'accomplissement de diverses œuvres pour Dieu, acceptez ces souffrances comme souffrances pour le nom du Christ, et réjouissez-vous de vos souffrances, remerciant Dieu; car le Diable vous prépare, sans le savoir lui-même, les couronnes les plus brillantes du Seigneur.

Le Seigneur s'est appelé Lui-même et est le " bon Berger "(Jn. 10:11). Si vous croyez en Ses conseils, alors vous comprendrez par votre cœur que, comme un berger zélé qui nourrit son troupeau ne permet pas aux brebis de se disperser, mais les rassemble, de même le Seigneur fait paître nos âmes, ne leur permettant pas d'errer dans le mensonge et les péchés, mais les rassemblant sur le chemin de la vertu, et ne permettant pas au loup mental de les voler et de les disperser.

Le cœur est raffiné, spirituel et céleste par nature - gardez-le; ne le surchargez pas, ne le rendez pas terrestre, soyez tempéré au maximum dans la nourriture et la boisson, et en général dans les plaisirs corporels. Le cœur est le temple de Dieu. "Si quelqu'un souille le temple de Dieu, Dieu le détruira" (I Cor. 3:17).

Dieu se reflète de manière resplendissante dans les âmes de Ses élus, et ces âmes pures, ces images de Dieu, comme le verre transparent, brillent comme l'or au soleil, comme les diamants de l'eau la plus pure, mais elles brillent pour Dieu et les anges, ne révélant pas leur éclat aux hommes, bien que parfois, par ordre de Dieu, elles brillent même pour eux, à la lumière de leur foi, de leurs vertus, lorsque cela est nécessaire, semblable à une bougie posée sur un chandelier dans une pièce, et éclairant la pièce avec tous ceux qui s'y trouvent. (voir. Mont. 5:15).

Il faut réveiller le cœur pour prier, sinon il deviendra assez sec. Les attributs de la prière doivent être: l'amour de Dieu, la sincérité et la simplicité.

...si vous souhaitez faire entrer de l'air pur dans votre chambre, ou si vous vous promenez au grand air, pensez au cœur pur et au cœur impur. Beaucoup d'entre nous aiment avoir de l'air pur dans la pièce (et c'est une excellente habitude), ou aiment marcher à l'air frais, mais ils ne pensent même pas à la nécessité de la pureté de l'esprit ou du cœur (de, pour ainsi dire, l'air spirituel, le souffle de vie); et, vivant à l'air frais, ils se permettent de se livrer à des pensées impures, des mouvements impurs du cœur, et même l'impureté du langage, et la plupart des actions charnelles impures.

Aime chaque homme malgré sa chute dans le péché. Peu importe les péchés, mais rappelez - vous que le fondement de l'homme est le même-l'image de Dieu.

Les meilleurs moments sur terre sont ceux au cours desquels nous méditons sur les choses célestes en général, lorsque nous reconnaissons ou défendons la vérité, cet habitant et habitant céleste. Ce n'est qu'alors que nous vivons vraiment. Par conséquent, les intérêts essentiels de l'âme exigent que nous nous élevions plus souvent au-dessus de la terre, vers le ciel, où est notre vraie vie, notre vrai pays, qui n'aura pas de fin.

Celui qui est insolent envers les hommes est insolent envers Dieu... Respecte en l'homme la grande et inestimable image de Dieu et sois indulgent envers les fautes et les erreurs de l'homme déchu, afin que Dieu soit indulgent envers les tiens...

Quand vous dites une prière, Il (Le Saint-Esprit) est dans chaque mot de celle-ci, et comme un Feu Sacré, pénètre chaque mot.

Si vous voyez la fureur et entendez le hurlement de la tempête, ou lisez des naufrages, pensez à la tempête des passions humaines provoquant des gémissements quotidiens et des troubles dans le cœur des hommes, détruisant le navire spirituel de l'âme ou le navire de la société humaine; et priez avec ferveur le Seigneur pour qu'Il puisse maîtriser la tempête des péchés, comme Il a autrefois maîtrisé la tempête en mer par Sa parole, et qu'Il puisse déraciner nos passions de nos cœurs, et rétablir en eux une tranquillité incessante.

Nos demandes sont expressément nécessaires pour renforcer notre foi, par laquelle seule nous pouvons être sauvés. "Par la grâce, nous sommes sauvés par la foi" (Éph. 2:8). "Ô femme, grande est ta foi "(Mt. 15:28). Pour cette raison, le Seigneur a fait prier la femme avec ferveur, afin d'éveiller sa foi et de la fortifier.

Si des pensées d'auto-éloge, d'autosatisfaction vous venaient à l'esprit, dites: "Moi-même je ne suis rien; tout ce qui est bon en moi s'accomplit par la grâce de Dieu."Qu'as-tu que tu n'aies pas reçu?'(I Cor. 4:7). "Sans Moi, vous ne pouvez rien faire" (Jean 15:5).

Si Dieu s'est donné Lui-même à nous, s'Il demeure en nous et nous en Lui, selon Ses propres paroles vraies, alors qu'est-ce qu'Il ne me donnera pas, qu'est-ce qu'Il épargnera pour moi, de quoi me privera-t-Il, comment peut-Il m'abandonner? "Le Seigneur est mon berger: c'est pourquoi je ne manque de rien" (Ps. 23:1).

Si vous aimez vous habiller élégamment, ou lorsque vous mettez vos vêtements, pensez au vêtement incorruptible de justice dans lequel nos âmes devraient être revêtues, ou à Jésus-Christ qui est notre vêtement spirituel, comme il est dit: "Car tous ceux d'entre vous qui ont été baptisés en Christ, ont revêtu Christ "(Gal. 3:27).

...en cherchant la lumière matérielle, souvenez-vous de la lumière spirituelle qui est indispensable à l'âme, et sans laquelle elle reste dans l'obscurité des passions, dans l'obscurité de la mort spirituelle. "Je suis venu comme une lumière dans le monde, dit le Seigneur, afin que quiconque croit en Moi ne demeure pas dans les ténèbres "(Jn. 12:46).

"Car là où deux ou trois sont assemblés en Mon nom, je suis au milieu d'eux "(Mt. 18:20). Je révère même deux ou trois personnes qui prient ensemble, car conformément à la promesse du Seigneur, Il est Lui-même au milieu d'eux.

Quand tu verras ton corps dépouillé par la maladie, ne murmure pas contre Dieu, mais dis: "Le Seigneur a donné, et le Seigneur a repris; béni soit le nom du Seigneur" (Job 1:21). Vous avez l'habitude de considérer votre corps comme votre propre propriété inaliénable, mais c'est tout à fait faux, car votre corps est l'édifice de Dieu.

Comment recevons-nous le plus grand mystère de l'amour divin pour nous ? le mystère de la foi chrétienne? Avec notre esprit, notre cœur et notre vie; avec notre libre arbitre? Les trois puissances de nos âmes sont-elles toutes pénétrées par la sainte foi, comme l'étaient les âmes des saints? Le royaume des cieux "est comme du levain, qu'une femme a pris et caché dans trois mesures de farine jusqu'à ce que le tout ait levé" (Lc. 13:21). Les trois mesures sont les trois pouvoirs de l'âme.

Il semblerait, après cela, que même lorsque nous vivons sur terre, nous devons vivre comme dans le royaume céleste, y demeurant dans l'anticipation par l'espoir. Mais en réalité, pour la plupart, c'est le contraire qui est le cas. Les hommes s'accrochent de tout leur être à la terre et à tout ce qui est terrestre.

Chaque homme sur terre est malade de la fièvre du péché, de l'aveuglement du péché et est vaincu par sa fureur. Comme les péchés consistent principalement en méchanceté et en orgueil, il est nécessaire de traiter tous ceux qui souffrent de la maladie du péché avec gentillesse et amour. C'est une vérité importante, que nous oublions souvent. Très souvent, nous agissons de la manière opposée: nous ajoutons de la méchanceté à la méchanceté par notre colère, nous opposons l'orgueil à l'orgueil. Ainsi, le mal grandit en nous et ne diminue pas; il n'est pas guéri - il se propage plutôt

L'homme pauvre en esprit désire et dit de tout son cœur: Que Ton nom soit sanctifié, que Ton règne vienne, que Ta volonté soit faite, comme au ciel, ainsi sur la terre. C'est comme s'il disparaissait lui-même; partout et en tout il veut voir Dieu-en lui-même et dans les autres. "Laisse tout à Toi, pas à moi.'

Christ est notre espérance, notre purification et sanctification, notre résurrection, notre vie et notre repos. Lui seul est ce dont nous avons tous besoin, et par conséquent, l'Église orthodoxe prononce constamment ces paroles à haute voix afin que nous puissions les entendre pendant les Saints Offices de l'Église et être constamment renouvelés. Car nous sommes enclins à oublier la seule chose dont nous avons besoin. Avec la mort, tout nous sera enlevé, tous les biens terrestres, les richesses, la beauté du corps et des vêtements, les habitations spacieuses, etc., mais la vertu de l'âme, ce vêtement incorruptible, restera éternellement avec nous.

...la plupart du temps, les gens prient comme s'il n'y avait pas de Dieu avec eux, ou comme s'Il ne tenait pas compte de leurs prières. Accordons au Seigneur au moins la même attention que les bons parents accordent aux demandes de leurs enfants, au moins cet amour prévoyant et attentif que les bons parents ont pour leurs enfants.

Comment cela se passera-t-il pour nous dans la vie future, lorsque tout ce qui nous a gratifiés dans ce monde: richesses, honneurs, nourriture et boisson, vêtements, habitations joliment meublées et tous les objets attrayants-comment cela se passera-t-il, dis-je, lorsque toutes ces choses nous quitteront-quand elles nous sembleront toutes un rêve, et lorsque des œuvres de foi et de vertu, d'abstinence, de pureté, de douceur, d'humilité, de miséricorde, de patience, d'obéissance et autres nous seront demandées?

Le mal et les fautes sont corrigés par le bien, par l'amour, la gentillesse, la douceur, l'humilité et la patience.