John Climacus citations célèbres

Le feu et l'eau ne se mélangent pas, vous ne pouvez pas non plus mélanger le jugement des autres avec le désir de vous repentir. Si un homme commet un péché devant vous au moment même de sa mort, ne portez aucun jugement, car le jugement de Dieu est caché aux hommes. Il est arrivé que des hommes aient beaucoup péché au grand jour, mais qu'ils aient accompli de plus grandes actions en secret, de sorte que ceux qui les dénigraient ont été trompés, avec de la fumée au lieu de la lumière du soleil dans les yeux.

Un serviteur du Seigneur se tient corporellement devant les hommes, mais mentalement il frappe aux portes du ciel avec prière.

La première étape de cette tranquillité consiste à faire taire les lèvres lorsque le cœur est excité. La seconde, en faisant taire l'esprit quand l'âme est encore excitée. L'objectif est une tranquillité parfaite même au milieu de la tempête qui fait rage.

Un ange est tombé du Ciel sans autre passion que l'orgueil, et nous pouvons donc nous demander s'il est possible de monter au Ciel par la seule humilité, sans aucune autre des vertus.

Battez-vous pour échapper à votre propre intelligence. Si vous le faites, alors vous trouverez le salut et la droiture par Jésus-Christ notre Seigneur.

L'humilité est la seule chose qu'aucun diable ne peut imiter.

Quelqu'un qui est exalté par le vin dit la vérité sur tous les sujets, même sans le vouloir. De la même manière, quiconque est ivre d'esprit de pénitence ne pourra jamais mentir.

L'esclave du ventre réfléchit au menu avec lequel célébrer la fête. La servante de Dieu, cependant, pense aux grâces qui peuvent l'enrichir.

Lorsque l'âme se trahit et perd la ferveur bénie et désirée, qu'elle examine soigneusement la raison de sa perte. Et qu'il s'arme de tout son désir et de tout son zèle contre tout ce qui a causé cela. Car l'ancienne ferveur ne peut revenir que par la même porte par laquelle elle a été perdue.

Ne portez pas de jugements, et vous ne voyagerez pas plus vite vers le pardon de vos péchés. "Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés" (Lc. 6:37).

Lorsque vous êtes déprimé, gardez à l'esprit le commandement du Seigneur à Pierre de pardonner à un pécheur soixante-dix fois sept fois (cf. Mont. 18:22). Et vous pouvez être sûr que Celui qui a donné cet ordre à un autre fera Lui-même beaucoup plus.

L'ami du silence s'approche de Dieu.

L'amoureux du silence se rapproche de Dieu. Il Lui parle en secret et Dieu l'éclaire.

Ne considérez pas les sentiments d'une personne qui vous parle de son voisin de manière désobligeante, mais dites-lui plutôt: "Arrête, mon frère! Je tombe dans des péchés plus graves tous les jours, alors comment puis-je le critiquer? De cette façon, vous réaliserez deux choses; vous vous guérirez vous-même et votre voisin avec un seul pansement. C'est l'un des chemins les plus courts vers le pardon des péchés; je veux dire, ne pas juger. "Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés."

La confession est comme une bride qui empêche l'âme qui y réfléchit de commettre le péché, mais tout ce qui n'est pas confessé, nous continuons à le faire sans crainte comme dans l'obscurité.

Lorsqu'un homme a trouvé le Seigneur, il n'a plus besoin d'utiliser des mots lorsqu'il prie, car l'Esprit Lui-même intercédera pour lui avec des gémissements qui ne peuvent être prononcés.

L'humilité est la seule vertu qu'aucun démon ne peut imiter. Si l'orgueil a fait des anges des démons, il ne fait aucun doute que l'humilité pourrait faire des anges des démons.

Ce n'est pas l'autocritique qui révèle son humilité ( car tout le monde n'a-t-il pas une certaine façon de se supporter? ). C'est plutôt l'homme qui continue d'aimer la personne qui l'a critiqué.

Une caractéristique de ceux qui progressent encore dans le deuil béni est la tempérance et le silence des lèvres; et de ceux qui ont fait des progrès-la libération de la colère et l'endurance patiente des blessures; et de la perfection-l'humilité, la soif de déshonneurs, le désir volontaire d'afflictions involontaires, la non-condamnation des pécheurs, la compassion même au-delà de ses forces. Les premiers sont acceptables, les seconds louables; mais heureux ceux qui ont faim de difficultés et soif de déshonneur, car ils seront rassasiés de la nourriture dont il ne peut y avoir de satiété.

Il arrive, je ne sais pas comment, que la plupart des orgueilleux ne découvrent jamais vraiment leur vrai moi. Ils pensent avoir vaincu leurs passions et ils découvrent à quel point ils sont vraiment pauvres seulement après leur mort.

Je connais un homme qui, lorsqu'il a vu une femme d'une beauté saisissante, a loué le Créateur pour elle. La vue d'elle allumait en lui l'amour de Dieu.

Un moine fier n'a pas besoin de démon. Il est devenu un, un ennemi pour lui-même.

Nous connaissons l'utilité de la prière par les efforts des esprits méchants pour nous distraire pendant l'office divin; et nous expérimentons le fruit de la prière dans la défaite de nos ennemis.

Ne soyez pas surpris si vous tombez tous les jours et ne vous rendez pas. Tenez bon courageusement et vous pouvez être sûr que votre ange gardien respectera votre endurance. Une plaie fraîche et chaude est plus facile à guérir que celles qui sont anciennes, négligées et purulentes, et qui nécessitent un traitement intensif, une intervention chirurgicale, un pansement et une cautérisation. Une longue négligence peut rendre beaucoup d'entre eux incurables. Cependant, tout est possible avec Dieu

Dieu appartient à tous les êtres libres. Il est la vie de tous, le salut de tous ~fidèles et infidèles, justes et injustes, pieux et impies, passionnés et impartiaux, moines et laïcs, sages et simples, sains et malades, jeunes et vieux tout comme l'effusion de lumière, la vue du soleil, et les changements des saisons sont pour tous les mêmes; " car il n'y a aucun respect des personnes avec Dieu.'

Prenez conscience de Dieu, en présence duquel vous êtes pendant que vous priez . . . Ensuite, prenez une formule de prière et récitez-la avec une attention parfaite à la fois aux mots que vous dites et à la Personne à qui vous les dites.

Même si l'on est bien avancé dans la vertu, s'il cessait de se mortifier, il perdrait bientôt sa modestie et sa vertu - tout comme l'âme fertile devient rapidement sèche et aride et ne produit que des épines et des chardons si elle n'est pas cultivée.

L'ami du silence s'approche de Dieu. En secret, il converse avec lui et reçoit sa lumière.

De même que le feu ne donne pas naissance à la neige, de même ceux qui cherchent l'honneur ici n'en jouiront pas au ciel... De même que ceux qui gravissent une échelle pourrie sont en danger, de même tout honneur, toute gloire et tout pouvoir s'opposent à l'humilité.

Il peut arriver que lorsque nous sommes en prière, des frères viennent nous voir. Ensuite, nous devons choisir soit d'interrompre notre prière, soit d'attrister notre frère en refusant de lui répondre. Mais l'amour est plus grand que la prière. La prière est une vertu parmi d'autres, alors que l'amour les contient toutes.

L'homme qui caresse un lion peut l'apprivoiser, mais l'homme qui dorlote le corps le rend vorace.

Tout comme les vents fouettent la mer, la colère sème la confusion dans l'esprit.

La progéniture de la vertu est la persévérance. Le fruit et la progéniture de la persévérance est l'habitude et l'enfant de l'habitude est le caractère.

L'orgueil est la pauvreté totale de l'âme déguisée en richesses, lumière imaginaire là où en fait il y a des ténèbres.

La simplicité est une habitude durable dans une âme qui est devenue imperméable aux mauvaises pensées.

La repentance élève un homme. Le deuil frappe à la porte du ciel. La sainte humilité l'ouvre.

Tant que la colère vit, elle continue d'être le parent fécond de nombreux enfants malheureux.

Le Saint amour a une façon d'en consommer. C'est ce que signifie celui qui a dit: "Tu as ravi nos cœurs "(Sg. De Gv. 4:9). Et cela rend les autres brillants et ravis. À cet égard, il a été dit: "Mon cœur était plein de confiance et j'ai été secouru, et ma chair est revenue à la vie" (Ps. 27:7). Car lorsque le cœur est joyeux, le visage rayonne (cf. Prov. 15, 13), et un homme inondé de l'amour de Dieu révèle dans son corps, comme dans un miroir, la splendeur de son âme, une gloire comme celle de Moïse lorsqu'il se retrouva face à face avec Dieu (cf. Ex. 34:29-35).

Tout est possible pour le croyant. J'ai vu des âmes impures folles d'amour physique mais transformant ce qu'elles savent d'un tel amour en une raison de pénitence et transférant cette même capacité d'amour au Seigneur. Je les ai regardés maîtriser la peur afin de se conduire sans ménagement vers l'amour de Dieu. C'est pourquoi, en parlant de cette prostituée chaste, le Seigneur ne dit pas: "parce qu'elle craignait", mais plutôt: "parce qu'elle aimait beaucoup", elle était capable de chasser l'amour par l'amour (Lc. 7:47).

L'obéissance est l'enterrement de la volonté et la résurrection de l'humilité.

Montez, mes frères, montez ardemment. Que la résolution de votre cœur soit de grimper. Écoutez la voix de celui qui dit: "Viens, montons à la montagne du Seigneur, à la maison de notre Dieu "(És. 2: 3), Qui fait de nos pieds comme les pieds du cerf, "Qui nous place sur les hauts lieux, afin que nous soyons triomphants sur Son chemin" (Hab. 3:19).

Vous souhaitez, ou plutôt avez décidé, d'enlever une écharde à quelqu'un? Très bien, mais n'y allez pas avec un bâton au lieu d'une lancette car vous ne ferez que l'enfoncer plus profondément. Un discours grossier et des gestes durs sont le bâton, tandis que des instructions d'humeur égale et une réprimande patiente sont la lancette. "Reprends, réprimande, exhorte", dit l'apôtre (II Tim. 4:2), pas "pâte".

Ceux qui se soumettent au Seigneur avec un cœur simple courront la bonne course. S'ils gardent leur esprit en laisse, ils n'attireront pas la méchanceté des démons sur eux-mêmes.