Saint Basil citations célèbres

Plus d'un homme maudit la pluie qui tombe sur sa tête, et ne sait pas qu'elle apporte l'abondance pour chasser la faim.

Tout comme un tout petit peu d'eau fraîche est emporté par une tempête de vent et de poussière, de la même manière les bonnes actions que nous pensons faire dans cette vie sont submergées par la multitude des maux.

Le pain que vous utilisez est le pain de l'affamé; le vêtement suspendu dans votre garde-robe est le vêtement de celui qui est nu; les chaussures que vous ne portez pas sont les chaussures de celui qui est pieds nus; les actes de charité que vous n'accomplissez pas sont autant d'injustices que vous commettez.

Celui qui plante la bonté recueille l'amour.

La femme qui détruit délibérément son enfant à naître est coupable de meurtre. Chez nous, il n'y a pas de belle enquête quant à sa formation ou non.

Ivresse, ruine de la raison, destruction de la force, vieillesse prématurée, mort momentanée.

L'être humain est un animal qui a reçu la vocation de devenir Dieu.

La luxure a ces trois compagnons: le premier, l'aveuglement de l'entendement; le second, la dureté du cœur; le troisième, le manque de grâce.

Ceux qui sèment la courtoisie récoltent l'amitié, et ceux qui plantent la gentillesse recueillent l'amour.

Il est juste de se soumettre à une autorité supérieure chaque fois qu'un commandement de Dieu serait violé.

Chez les animaux irrationnels, l'amour des descendants et des parents les uns pour les autres est extraordinaire parce que Dieu, qui les a créés, a compensé la déficience de la raison par la supériorité de leurs sens.

Pour les amoureux de la vérité, rien ne peut être mis devant Dieu et espérer en Lui.

À qui notre Dieu dit-il: "à notre image" (Genèse 1: 26), à qui si ce n'est à Lui qui est "l'éclat de Sa gloire et l'image expresse de Sa Personne" (Hébreux 1: 26), à qui est-ce que ce n'est pas à Lui qui est "l'éclat de Sa gloire et l'image expresse de Sa Personne" (Héb. 1: 3), "l'image du Dieu invisible" (Colossiens 1: 15)? C'est alors à Son image vivante, à Celui Qui a dit "Moi et Mon Père sommes un" (Jn. 10:30), " Celui qui M'a vu a vu le Père "(Jn. 14: 9), que Dieu dit: "Faisons l'homme à notre image".

Si l'on avait pris ce qui est nécessaire pour subvenir à ses besoins et laissé le reste à ceux qui sont dans le besoin, personne ne serait riche, personne ne serait pauvre, personne ne serait dans le besoin.

... plus vos épreuves ont été nombreuses, cherchez une récompense plus parfaite de la part de votre juste Juge. Ne prenez pas vos problèmes actuels malades. Ne perdez pas espoir. Encore un peu de temps et ton Aide viendra à toi et ne tardera pas (cf. Hab. 2:3).

Je pense que le silence est plus profitable que la parole, car? dans les paroles du prédicateur ," Les paroles des sages sont entendues en silence "(Eccles. 9:17).

... si, pour moi, vivre est Christ (Phil. 1: 21), vraiment mes paroles devraient concerner Christ, chacune de mes pensées et de mes actions devraient dépendre de Ses commandements, et mon âme devrait être façonnée selon Les Siens.

Ce n'est pas celui qui commence bien qui est parfait. C'est celui qui finit bien qui est approuvé aux yeux de Dieu.

Quelle est la marque de l'amour pour ton prochain? Ne pas chercher ce qui est pour votre propre bénéfice, mais ce qui est pour le bénéfice de l'être aimé, à la fois dans le corps et dans l'âme.

Quand notre Seigneur dit: "Je n'ai pas parlé de moi - même" (Jn. 12: 49), et encore: "Comme le Père M'a dit, ainsi je parle" (Jn. 12: 50), et " La parole que vous entendez n'est pas la mienne, mais celle du Père Qui M'a envoyé "(Jn. 14: 24), et ailleurs, "Comme le Père Me l'a commandé, ainsi je fais" (Jn. 14: 31), ce n'est pas parce qu'Il manque de but délibéré ou de pouvoir d'initiative, ni encore parce qu'Il doit attendre la note clé préconçue, qu'Il emploie un langage de ce genre. Son but est de faire comprendre que Sa propre volonté est liée en union indissoluble avec le Père.

Tout le monde cherche le bien, donc tout le monde cherche Dieu.

À côté de chaque croyant se tient un Ange protecteur et berger, le conduisant à la vie.

L'amour de Dieu n'est pas enseigné. Personne ne nous a appris à apprécier la lumière ou à être attaché à la vie plus qu'autre chose. Et personne ne nous a appris à aimer les deux personnes qui nous ont mis au monde et nous ont éduqués. Ce qui est d'autant plus une raison de croire que nous n'avons pas appris à aimer Dieu à la suite d'instructions extérieures. Dans la nature même de chaque être humain a été semée la graine de la capacité d'aimer. Vous et moi devons accueillir cette semence, la cultiver soigneusement, la nourrir attentivement et favoriser sa croissance en allant à l'école des commandements de Dieu avec l'aide de Sa grâce.

La science qui est acquise à contrecœur disparaît bientôt; ce qui est inculqué à l'esprit d'une manière agréable et agréable est plus durable.

La réprimande et la réprimande devraient être acceptées comme des remèdes curatifs pour le vice et comme propices à une bonne santé. De là, il est clair que ceux qui prétendent être tolérants parce qu'ils souhaitent flatter-ceux qui échouent ainsi à corriger les pécheurs-leur font en fait subir une perte suprême et complotent la destruction de cette vie qui est leur vraie vie.

Nous ne devrions pas accepter en silence les bienfaits de Dieu, mais leur rendre grâce.

Ne méprisez pas les poissons parce qu'ils sont absolument incapables de parler ou de raisonner, mais craignez d'être encore plus déraisonnables qu'eux en résistant au commandement du Créateur. Écoutez les poissons qui, par leurs actions, prononcent presque ce mot: "Nous nous sommes lancés dans ce long voyage pour la perpétuation de notre espèce.

Ô pécheur, ne vous découragez pas, mais recourez à Marie dans tous vos besoins. Appelez - la à votre secours, car telle est la Volonté divine qu'elle aide dans toutes sortes de besoins.

Le pain que vous retenez appartient aux affamés; le manteau, que vous gardez dans vos coffres verrouillés, appartient aux nus; les chaussures qui moisissent dans votre placard appartiennent à ceux qui n'ont pas de chaussures. L'argent que vous gardez caché dans un endroit sûr appartient à celui qui en a besoin. Ainsi, peu importe le nombre de ceux à qui vous auriez pu subvenir, il y en a autant à qui vous avez tort.

Tous ces objets prodigieux sont quotidiennement autour de nous; mais parce qu'ils sont constamment exposés à notre vue, ils n'affectent jamais notre esprit, tant il est naturel pour nous d'admirer de nouveaux objets plutôt que de grands objets. Par conséquent, la vaste multitude d'étoiles qui diversifient la beauté de cet immense corps n'appelle pas les gens ensemble; mais quand un changement s'y produit, les yeux de tous sont fixés sur les cieux.

J'ai appris de Jésus-Christ Lui-même ce qu'est la charité et comment nous devons la pratiquer; car Il dit: "À ceci tous connaîtront que vous êtes Mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres."Jamais donc je ne pourrai me plaire à moi-même dans l'espoir d'obtenir le nom d'un serviteur du Christ si je ne possède pas en moi une charité vraie et sincère.

Si chacun ne prenait qu'en fonction de ses besoins et laissait le surplus aux nécessiteux, personne ne serait riche, personne pauvre, personne dans la misère.

Tout ce qui nécessite une quantité excessive de réflexion ou de peine ou implique une grande dépense d'efforts et fait tourner toute notre vie, pour ainsi dire, autour de la sollicitude pour la chair doit être évité par les chrétiens.

Nous, les hommes, sommes facilement sujets aux péchés de la pensée. Par conséquent, Celui qui a formé chaque cœur individuellement, sachant que l'impulsion reçue de l'intention constitue l'élément majeur du péché, a ordonné que la pureté dans la partie dominante de notre âme soit notre principale préoccupation.

Nous n'abordons pas un médecin comme nous le faisons avec une simple personne; ni un magistrat comme nous le faisons avec un particulier. Nous essayons de tirer un certain avantage de la compétence de l'un et de la position de l'autre. Marchez au soleil, et votre ombre vous suivra, que vous le vouliez ou non.

Efforcez-vous d'atteindre les plus grandes vertus, mais ne négligez pas les moindres. Ne vous moquez pas d'une chute, même si c'est la plus vénielle des fautes; au contraire, soyez prompt à la réparer par le repentir, bien que beaucoup d'autres puissent commettre un grand nombre de fautes, légères et graves, et rester impénitents.

Personne dans ce monde ne niera que les maux existent. Que disons-nous alors? Ce mal n'est pas une substance vivante et animée, mais une condition de l'âme qui s'oppose à la vertu et qui jaillit Chez les paresseux à cause de leur abandon du bien.

Les hommes dont le sens du goût est détruit par la maladie pensent parfois que le miel est aigre. Un œil malade ne voit pas beaucoup de choses qui existent, et note beaucoup de choses qui n'existent pas. La même chose se produit fréquemment en ce qui concerne la force des mots, lorsque le critique est inférieur à l'écrivain.

Libéré de l'erreur de la tradition païenne par la bienveillance et la bonté aimante du bon Dieu avec la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, et par l'opération du Saint-Esprit, j'ai été élevé dès le début par des parents chrétiens. D'eux, j'ai appris même dans mon enfance les Saintes Écritures qui m'ont conduit à la connaissance de la vérité.

Se livrer à un rire effréné et immodéré est un signe d'intempérance, d'un manque de contrôle sur ses émotions et d'incapacité à réprimer la frivolité de l'âme par un usage sévère de la raison.

Si les hommes sont dans un état où ils ont du mal à être sevrés de leurs propres voies et choisissent plutôt de servir les plaisirs de la chair que de servir le Seigneur, et refusent d'accepter la vie de l'Évangile, il n'y a aucun terrain d'entente entre moi et eux.

Celui qui confesse la magie ou la sorcellerie fera pénitence pour le moment du meurtre, et sera traité de la même manière que celui qui se convainc de ce péché.

Dieu qui nous a créés nous a accordé la faculté de parler pour que nous puissions nous dévoiler les conseils de nos cœurs et que, puisque nous possédons notre nature humaine en commun, chacun de nous puisse partager ses pensées avec son prochain, les faisant sortir des recoins secrets du cœur comme d'un trésor.

Quiconque choisit s'installera pour un critique littéraire, bien qu'il ne puisse pas nous dire où il est allé à l'école, ni combien de temps il a passé dans son éducation, et ne sait rien du tout des lettres.

Un arbre est connu par ses fruits; un homme par ses actes. Une bonne action n'est jamais perdue; celui qui sème la courtoisie récolte l'amitié, et celui qui plante la gentillesse recueille l'amour.

Si chaque homme ne prenait que ce qui était suffisant pour ses besoins, laissant le reste à ceux qui sont dans le besoin, il n'y aurait ni riches ni pauvres.

Vous pouvez voir qu'une ville est prospère par la richesse des biens à vendre sur le marché. La terre aussi, nous l'appelons prospère si elle porte des fruits riches. De même, l'âme peut être considérée comme prospère si elle est remplie de bonnes œuvres de toutes sortes.

Nous trouvons souvent du réconfort à dire ce qui est douloureux dans l'expérience réelle.

Par conséquent, laissons les Écritures inspirées de Dieu décider entre nous; et de quelque côté que l'on trouve des doctrines en harmonie avec la Parole de Dieu, en faveur de ce côté sera exprimé le vote de la vérité

J'ai entendu beaucoup de discours qui étaient bons pour l'âme, mais je ne pouvais découvrir dans le cas d'aucun des enseignants que sa vie était digne de ses paroles.