Thomas Paine citations célèbres

De l'est à l'ouest sonnez de la trompette aux armes! À travers la terre, que le bruit de celle-ci s'enfuie; Que le lointain et le proche s'unissent tous, avec joie, Pour la défense de notre Arbre de la Liberté.

Lorsque tous les autres droits sont enlevés, le droit de rébellion est rendu parfait.

Pour tous les hommes étant à l'origine égaux, personne de naissance ne pouvait avoir le droit de fonder sa propre famille de préférence perpétuelle à toutes les autres pour toujours, et bien que lui-même puisse mériter un certain degré décent d'honneurs de ses contemporains, mais ses descendants pourraient être bien trop indignes pour en hériter.

Quand on le dira dans n'importe quel pays du monde, mes pauvres sont heureux; ni ignorance ni détresse ne se trouvent parmi eux; mes prisons sont vides de prisonniers, mes rues de mendiants; les personnes âgées ne sont pas dans le besoin; les impôts ne sont pas oppressifs; le monde rationnel est mon ami, parce que je suis un ami de son bonheur: Quand ces choses peuvent être dites, ce pays peut se vanter de sa Constitution et de son gouvernement

Je n'en appelle pas à quelques-uns, mais à tous: pas à tel ou tel état, mais à chaque état; levez-vous et aidez-nous; mettez l'épaule à la roue; mieux vaut avoir trop de force que trop peu, quand un si grand objet est en jeu.

Les hommes ne devraient pas demander des droits, mais les prendre

Toutes les églises, qu'elles soient juives, chrétiennes ou musulmanes, sont simplement des inventions humaines. Ils utilisent la peur pour nous asservir. Ils sont un monopole du pouvoir et du profit.

Qu'il y ait dans tous les pays des hommes qui gagnent leur vie par la guerre et en entretenant les querelles des nations, est aussi choquant que vrai; mais lorsque ceux qui sont concernés dans le gouvernement d'un pays, s'en font l'étude pour semer la discorde et cultiver les préjugés entre les nations, cela devient d'autant plus impardonnable.

Il suffit d'un très petit coup d'œil de pensée pour s'apercevoir que, bien que les lois adoptées en une génération restent souvent en vigueur à travers les générations suivantes, elles continuent néanmoins de tirer leur force du consentement des vivants. Une loi non abrogée reste en vigueur, non pas parce qu'elle ne peut pas être abrogée, mais parce qu'elle n'est pas abrogée; et la non abrogation passe pour consentement.

Je ne me suis jamais demandé si le sujet était populaire ou impopulaire, mais s'il était juste ou faux; car ce qui est juste deviendra populaire, et ce qui est faux, bien que par erreur il puisse obtenir le cri ou la mode du jour, perdra bientôt le pouvoir de l'illusion et sombrera dans le désamour.

Je souhaite avec le plus grand désir de voir mon Amérique bien-aimée - c'est le Pays d'où toutes les réformes doivent originellement jaillir - Je désespère de voir une Abolition de l'infernal trafic des Nègres - nous devons pousser cette affaire plus loin de votre côté l'eau - Je souhaite que quelques Nègres bien instruits puissent être envoyés parmi leurs Frères en Esclavage, car tant qu'ils ne seront pas en mesure de prendre leur propre part, rien ne sera fait.

Les circonstances du monde changent continuellement, et les opinions des hommes changent aussi; et comme le gouvernement est pour les vivants et non pour les morts, ce sont les vivants seuls qui y ont droit. Ce qui peut être considéré comme juste et trouvé commode à une époque, peut être mal considéré et trouvé gênant à une autre. Dans de tels cas, qui doit décider, les vivants ou les morts?

Les coutumes survivront souvent au souvenir de leur origine.

Chaque propriétaire doit à la communauté une rente foncière pour la terre qu'il détient.

Dans la première partie des "Droits de l'homme", je me suis efforcé de montrer...qu'il n'existe pas de droit d'établir un gouvernement héréditaire...parce que le gouvernement héréditaire signifie toujours un gouvernement à venir, et le cas est toujours, que les gens qui doivent vivre après, ont toujours le même droit de choisir un gouvernement pour eux-mêmes, que les gens qui ont vécu avant eux.

Si je ne crois pas comme vous croyez, cela prouve que vous ne croyez pas comme je crois, et c'est tout ce que cela prouve.

Je ne sais pas si les impôts sont augmentés pour faire la guerre, ou si les guerres sont menées pour augmenter les impôts.

Il conviendra de passer en revue les différentes sources dont sont issus les gouvernements et sur lesquelles ils ont été fondés.

Les États-Unis d'Amérique sonneront aussi pompeusement dans le monde ou dans l'histoire que le Royaume de Grande-Bretagne.

Plus le gouvernement fait d'acquisitions à l'étranger, plus les gens doivent payer d'impôts chez eux.

Il n'y a pas de plus grande tyrannie que celle des morts sur les vivants.

Enlever (voter), c'est réduire un homme à l'esclavage.

Je crois en un seul Dieu, et pas plus; et j'espère le bonheur au-delà de cette vie. Je crois en l'égalité des humains; et je crois que les devoirs religieux consistent à rendre justice, à aimer la miséricorde et à s'efforcer de rendre nos semblables heureux.

Rien, disent-ils, n'est plus certain que la mort, et rien de plus incertain que le moment de la mort

De même que la propriété honnêtement obtenue est mieux garantie par l'égalité des droits, de même la propriété mal acquise dépend pour sa protection d'un monopole des droits. Celui qui a volé à un autre sa propriété, s'efforcera ensuite de le désarmer de ses droits, de sécuriser cette propriété; car lorsque le voleur devient le législateur, il se croit en sécurité.

L'exigence psychologique essentielle d'une société libre est la volonté de la part de l'individu d'accepter la responsabilité de sa vie. - Edith Packer Quand le gouvernement craint le peuple, c'est la liberté. Quand le peuple a peur du gouvernement, c'est de la tyrannie.

D'une manière générale, il y a peu de conquêtes qui remboursent la charge de les faire, et l'humanité est assez bien convaincue qu'il ne vaut jamais la peine d'aller à la guerre pour le profit. Si on leur fait la guerre, si leur pays est envahi ou si leur existence est en jeu, il est de leur devoir de se défendre et de se préserver, mais sous tous les autres angles et pour toutes les autres causes, la guerre est peu glorieuse et détestable.

L'un des maux du papier-monnaie est qu'il transforme tout le pays en vendeurs d'actions. La précarité de sa valeur et l'incertitude de son sort opèrent continuellement, nuit et jour, pour produire cet effet destructeur. N'ayant aucune valeur réelle en soi, il dépend pour son entretien de l'accident, du caprice et de la fête; et comme il est de l'intérêt des uns de déprécier et des autres d'augmenter sa valeur, il y a une invention continuelle en cours qui détruit la morale du pays.

Si quelque chose avait ou pouvait avoir une valeur égale à l'or et à l'argent, il n'exigerait aucune loi d'appel d'offres; et s'il n'avait pas cette valeur, il ne devrait pas avoir une telle loi; et, par conséquent, toutes les lois d'appel d'offres sont tyranniques et injustes et calculées pour soutenir la fraude et l'oppression.

Il y a un ensemble d'hommes qui font des achats à crédit et achètent des domaines pour lesquels ils n'ont pas les moyens de payer; et après avoir fait cela, leur prochaine étape est de remplir les journaux de paragraphes sur la rareté de l'argent et la nécessité d'une émission de papier, puis d'avoir une monnaie légale sous prétexte de soutenir son crédit, et quand ils sont sortis, de la déprécier aussi vite qu'ils le peuvent, d'en obtenir une bonne affaire pour un petit prix et de tromper leurs créanciers; et c'est l'histoire concise des stratagèmes de papier-monnaie.

La vertu n'est pas héréditaire.

L'argent, lorsqu'il est considéré comme le fruit de nombreuses années d'industrie, comme la récompense du travail, de la sueur et du labeur, comme la dot de la veuve et la part des enfants, et comme le moyen de se procurer le nécessaire et de soulager les afflictions de la vie, et de faire de la vieillesse une scène de repos, a quelque chose de sacré qui ne doit pas être arboré ou confié à la bulle aérienne du papier-monnaie.

Ce n'est pas dans le nombre, mais dans l'unité, que réside notre grande force.

Combien il est nécessaire à tout moment de veiller contre les tentatives d'empiétement du pouvoir et d'empêcher son excès.

Les armes, comme les lois, découragent et gardent l'envahisseur et le pilleur dans la crainte et préservent l'ordre...

Le commerce diminue l'esprit, à la fois de patriotisme et de défense militaire.

Là où il n'y a pas de distinctions, il ne peut y avoir de supériorité; l'égalité parfaite n'offre aucune tentation.

La suspicion et la persécution sont les mauvaises herbes du même fumier et prospèrent mieux ensemble.

Les plus grandes tyrannies se perpétuent toujours au nom des causes les plus nobles.

La période de débat est close. Les armes, en tant que dernière ressource, doivent décider du concours.

S'il doit y avoir des ennuis, qu'il en soit de mon temps, afin que mon enfant puisse avoir la paix.

Plus le conflit est dur, plus le triomphe est glorieux.

Le devoir d'un patriote est de protéger son pays de son gouvernement.

Le caractère est beaucoup plus facile à conserver qu'à récupérer.

Le monde est mon pays, tous les hommes sont mes frères, et faire le bien est ma religion.

Je meurs content, je meurs pour la liberté de mon pays.

Les capacités de l'homme doivent être insuffisantes d'un côté ou de l'autre, comme une couverture trop rare lorsque vous êtes épuisé. Si vous le tirez sur vos épaules, vos pieds sont laissés nus; si vous le poussez jusqu'à vos pieds, vos épaules sont découvertes.

Le gouvernement, même dans son meilleur état, n'est qu'un mal nécessaire; dans son pire état, un mal intolérable.

Ceux qui s'attendent à récolter les bienfaits de la liberté doivent, comme les hommes, subir la fatigue de la soutenir.

Un groupe d'hommes qui se tiennent responsables devant personne ne devrait faire confiance à personne.