John Locke citations célèbres

dernière mise à jour : 5 septembre 2024

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John Locke
  • Nos revenus sont comme nos chaussures; s'ils sont trop petits, ils nous fiellent et nous pincent; mais s'ils sont trop gros, ils nous font trébucher et trébucher.

  • La lecture ne fournit à l'esprit que des matériaux de connaissance; c'est la pensée qui fait nôtre ce que nous lisons.

  • Ce qui vous inquiète, vous maîtrise.

  • Comme les gens marchent tout le temps, au même endroit, un chemin apparaît.

  • Il y a souvent plus à apprendre des questions inattendues d'un enfant que des discours des hommes.

  • De nouvelles opinions sont toujours suspectées, et généralement opposées, sans autre raison que parce qu'elles ne sont pas déjà courantes.

  • J'ai toujours pensé que les actions des hommes étaient les meilleurs interprètes de leurs pensées.

  • Il est plus facile pour un tuteur de commander que d'enseigner.

  • Aimer son prochain comme soi - même est une telle vérité pour réguler la société humaine, que par cela seul on pourrait déterminer tous les cas de moralité sociale.

  • Chaque homme a une propriété en sa propre personne. Personne n'y a droit, sauf lui-même.

  • Toute l'humanité... étant tous égaux et indépendants, personne ne doit nuire à autrui dans sa vie, sa santé, sa liberté ou ses biens.

  • Le but de la loi n'est pas d'abolir ou de restreindre, mais de préserver et d'élargir la liberté. Car dans tous les états des êtres créés capables de loi, là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas de liberté.

  • Là où il n'y a pas de propriété, il n'y a pas d'injustice.

  • Depuis combien de temps gardez-vous ces mots dans votre tête, dans l'espoir de les utiliser?

  • La discipline du désir est l'arrière-plan du caractère.

  • L'amélioration de la compréhension a deux objectifs: premièrement, notre propre augmentation des connaissances; deuxièmement, pour nous permettre de transmettre ces connaissances aux autres.

  • La connaissance d'aucun homme ici ne peut aller au-delà de son expérience.

  • Le gouvernement n'a d'autre fin que la préservation de la propriété.

  • Toute richesse est le produit du travail.

  • Préjuger des notions des autres hommes avant de les avoir examinées, ce n'est pas montrer leur obscurité mais crever nos propres yeux.

  • Il est très utile au marin de connaître la longueur de sa ligne, bien qu'il ne puisse pas avec elle sonder toutes les profondeurs de l'océan.

  • La Bible est l'une des plus grandes bénédictions accordées par Dieu aux enfants des hommes. Elle a Dieu pour auteur; le salut pour fin, et la vérité sans mélange pour matière. Tout est pur.

  • Là où tout n'est que rêve, le raisonnement et les arguments ne servent à rien, la vérité et la connaissance ne servent à rien.

  • Tous les hommes sont sujets à l'erreur; et la plupart des hommes sont, en de nombreux points, par passion ou par intérêt, tentés par elle.

  • La mode pour la plupart n'est rien d'autre que l'ostentation de la richesse.

  • Les parents se demandent pourquoi les ruisseaux sont amers, alors qu'ils ont eux-mêmes empoisonné la fontaine.

  • Un homme excellent, comme un métal précieux, est en tous points invariable; Un méchant, comme les poutres d'une balance, varie toujours, de haut en bas.

  • L'éducation commence le gentleman, mais la lecture, la bonne compagnie et la réflexion doivent l'achever.

  • Nous sommes comme des caméléons, nous prenons notre teinte et la couleur de notre caractère moral, de ceux qui nous entourent.

  • Notre affaire ici n'est pas de connaître toutes choses, mais celles qui concernent notre conduite.

  • Le courage est la garde et le soutien des autres vertus.

  • La révolte est le droit du peuple

  • Aimer la vérité pour la vérité est la partie principale de la perfection humaine dans ce monde, et la graine de toutes les autres vertus.

  • Une marque infaillible de l'amour de la vérité est de ne recevoir aucune proposition avec plus d'assurance que les preuves sur lesquelles elle est construite le justifieront.

  • Nous aurions beaucoup moins de disputes dans le monde si les mots étaient pris pour ce qu'ils sont, les signes de nos idées seulement, et non pour les choses elles-mêmes.

  • La rêverie, c'est quand des idées flottent dans notre esprit sans réflexion ni considération de la compréhension.

  • Un esprit sain dans un corps sain, est une description courte mais complète d'un état heureux dans ce monde: celui qui a ces deux, n'a guère plus à souhaiter; et celui qui veut l'un ou l'autre, ne sera guère mieux pour autre chose.

  • La raison pour laquelle les hommes entrent dans la société est la préservation de leurs biens.

  • La seule barrière contre le monde est une connaissance approfondie de celui-ci.

  • J'attribue le peu que je sais au fait que je n'ai pas eu honte de demander des informations et à ma règle de converser avec toutes les descriptions d'hommes sur ces sujets qui forment leurs propres professions et activités particulières.

  • Si quelqu'un revendique le pouvoir de lever et de prélever des impôts sur le peuple de sa propre autorité et sans le consentement du peuple, il envahit ainsi la loi fondamentale de la propriété et renverse la fin du gouvernement.

  • Quiconque veut se ranger sous la bannière du Christ doit, en premier lieu et par-dessus tout, faire la guerre à ses propres convoitises et vices. C'est en vain qu'un homme usurpe le nom de chrétien, sans sainteté de vie, pureté de mœurs, bonté et douceur d'esprit.

  • Réussir au combat signifie ne pas attaquer votre adversaire de la façon dont il veut vous combattre.

  • La grande question qui, à tous les âges, a troublé l'humanité et lui a apporté la plus grande partie de ses méfaits ... a été, non pas s'il y a du pouvoir dans le monde, ni d'où il vient, mais qui devrait l'avoir.

  • L'affaire de l'éducation n'est pas de rendre les jeunes parfaits dans aucune des sciences, mais de manière à ouvrir et à disposer leur esprit de la meilleure façon qui puisse les rendre capables de tout, quand ils s'y appliqueront.

  • Ce n'est pas le temps qui est la mesure du mouvement mais: ...chaque apparition périodique constante d'idées.

  • Car où est l'homme qui a des preuves incontestables de la vérité de tout ce qu'il détient, ou de la fausseté de tout ce qu'il condamne; ou peut dire qu'il a examiné au fond toutes ses propres opinions ou celles des autres hommes? La nécessité de croire sans connaissance, et même souvent pour de très légères raisons, dans cet état éphémère d'action et d'aveuglement dans lequel nous nous trouvons, devrait nous rendre plus occupés et attentifs à nous informer qu'à contraindre les autres.

  • Les actes de l'esprit, dans lesquels il exerce son pouvoir sur des idées simples, sont principalement ces trois: 1. Combiner plusieurs idées simples en une seule idée composée, et ainsi toutes les idées complexes sont créées. 2. La seconde est de réunir deux idées, simples ou complexes, et de les placer l'une à côté de l'autre de manière à les considérer à la fois, sans les unir en une seule, par laquelle il obtient toutes ses idées de relations. 3. La troisième est de les séparer de toutes les autres idées qui les accompagnent dans leur existence réelle: c'est ce qu'on appelle l'abstraction, et ainsi toutes ses idées générales sont faites.

  • De sorte qu'en effet, la religion, qui devrait le plus nous distinguer des bêtes et devrait le plus particulièrement nous élever, en tant que créatures rationnelles, au-dessus des brutes, est celle où les hommes apparaissent souvent les plus irrationnels et les plus insensés que les bêtes elles-mêmes.

  • J'ai passé plus de la moitié de ma vie à essayer d'exprimer le moment tragique.