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Les conseils des amis doivent être reçus avec une réserve judicieuse; nous ne devons pas nous y abandonner et les suivre aveuglément, que ce soit bien ou mal.
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Le conseil le plus excellent et le plus divin, la meilleure et la plus profitable publicité de tous les autres, mais la moins pratiquée, est d'étudier et d'apprendre à nous connaître. C'est le fondement de la sagesse et l'autoroute vers tout ce qui est bon. . . . Dieu, la nature, les sages, le monde, prêchent l'homme, l'exhortent à la fois par la parole et par les actes à s'étudier lui-même.
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Toutes les religions sont composées d'éléments qui semblent tellement en contradiction avec la raison que toute intelligence se moque d'elles.
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Celui qui se vante de ses ancêtres avoue qu'il n'a aucune vertu qui lui soit propre. Personne n'a jamais vécu pour notre honneur; cela ne devrait pas non plus être réputé nôtre, ce qui était bien avant que nous ayons un être; car quel avantage peut-il être pour un aveugle de savoir que ses parents avaient de bons yeux? En voit-il un de mieux en mieux?
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Ceux qui n'ont rien d'autre à recommander au respect des autres que leur sang, le pleurent à un rythme effréné et en ont la bouche perpétuellement pleine. Ils gonflent et vaporisent, et vous êtes sûr d'entendre parler de leurs familles et de leurs relations tous les trois mots.
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Les grandes villes ne sont qu'une grande sorte de prison pour l'âme; comme des cages pour les oiseaux, ou des fourrières pour les bêtes.
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Les folies les plus courtes sont les meilleures. [Bof., Les plus courtes folies sont les meilleures.]
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La gratitude est une vertu qui dispose l'esprit à un sens intérieur et à une reconnaissance extérieure d'un avantage reçu, ainsi qu'à une disposition à rendre le même, ou similaire, selon les occasions de l'auteur de celui-ci, et les capacités du destinataire s'étendent à. Celui qui reçoit un bon tour, ne devrait jamais l'oublier: celui qui en fait un, ne devrait jamais s'en souvenir.
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Les sages mêlent la gaieté à leurs soucis, pour les aider à les oublier ou à les surmonter; mais recourir à l'ivresse pour la facilité de son esprit, c'est guérir la mélancolie par la folie.
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La mutabilité est l'insigne de l'infirmité. Il est rare qu'un homme continue à souhaiter et à concevoir la même chose deux jours de la même manière. Maintenant il est pour se marier; et maintenant une maîtresse est préférée à une épouse. Maintenant, il est ambitieux et aspirant; actuellement, le serviteur le plus mesquin n'est pas plus humble que lui. Cette heure, il gaspille son argent; la suivante, il devient avare. Parfois, il est économe et sérieux; à d'autres moments, il est abondant, aéré et gai.
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Devoir une obligation à un ami digne est un bonheur, et ne peut être un dénigrement.
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La Science et le Sujet appropriés pour la Contemplation de l'Homme sont l'Homme lui-même. [Bof., La vraie science et le vrai etude de l'homme c'est l'homme.]
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Les folies les plus courtes sont les meilleures.
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Les blessures et les épreuves provoquent notre courage, et lorsque notre fortune est au plus bas, notre intelligence et notre esprit sont généralement au mieux.
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La vraie science et étude de l'humanité est l'homme.
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Celui qui reçoit un avantage ne devrait jamais l'oublier; celui qui donne sans réserve ne devrait jamais s'en souvenir.
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Le plaisir et la douleur, bien que directement opposés, sont conçus pour être des compagnons constants.
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Dieu, la nature, les sages, le monde, prêchent l'homme, l'exhortent à la fois par la parole et par les actes à s'étudier lui-même.
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Les richesses devraient être admises dans nos maisons, mais pas dans nos cœurs; nous pouvons les prendre en notre possession, mais pas dans nos affections.
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La gratitude est un devoir dont personne ne peut s'excuser, car elle est toujours à notre disposition.
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Le désespoir est comme les enfants en avant, qui, lorsque vous leur enlevez un de leurs jouets, jettent le reste dans le feu de la folie. Il se fâche contre lui-même, transforme son propre bourreau et se venge de ses malheurs.
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Le plaisir et la douleur, bien que directement opposés, sont pourtant si artificiels par nature qu'ils sont des compagnons constants; et c'est un fait que les mêmes mouvements et muscles du visage sont employés à la fois pour rire et pleurer.
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[Envie pas pour...] Quelle que soit la différence qu'il puisse sembler y avoir dans la fortune des hommes, il y a encore une certaine compensation du bien et du mal en tous, qui les rend égaux.
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Il est certainement beaucoup plus facile de décliner complètement une passion que de la garder dans de justes limites et mesures; et ce que peu de gens peuvent modérer, presque tout le monde peut l'empêcher.
