Hermann Hesse citations célèbres

Certains d'entre nous pensent que s'accrocher nous rend forts; mais parfois c'est lâcher prise.

J'ai toujours cru, et je crois toujours, que quelle que soit la bonne ou la mauvaise fortune qui se présente à nous, nous pouvons toujours lui donner un sens et le transformer en quelque chose de valeur.

Avez-vous aussi appris ce secret de la rivière; qu'il n'y a pas de temps?"Que le fleuve est partout à la fois, à la source et à l'embouchure, à la cascade, au bac, au courant, dans l'océan et dans les montagnes, partout et que le présent n'existe que pour lui, pas l'ombre du passé ni l'ombre du futur.

J'ai été et je suis toujours un chercheur, mais j'ai cessé de remettre en question les étoiles et les livres; j'ai commencé à écouter l'enseignement que mon sang me murmure.

Tenir notre langue quand tout le monde bavarde, sourire sans hostilité aux personnes et aux institutions, compenser le manque d'amour dans le monde par plus d'amour dans les petites affaires privées; être plus fidèle dans notre travail, faire preuve de plus de patience, renoncer à la vengeance bon marché que l'on peut obtenir par la moquerie et la critique: ce sont toutes des choses que nous pouvons faire.

Si vous détestez une personne, vous détestez quelque chose en elle qui fait partie de vous-même. Ce qui ne fait pas partie de nous-mêmes ne nous dérange pas.

La connaissance peut être communiquée, mais pas la sagesse. On peut le trouver, le vivre, s'en fortifier, faire des merveilles à travers lui, mais on ne peut pas le communiquer et l'enseigner.

La vérité est vécue, pas enseignée....

. . . la douceur est plus forte que la sévérité, l'eau est plus forte que le roc, l'amour est plus fort que la force.

Quand quelqu'un cherche", a déclaré Siddhartha, "alors il arrive facilement que ses yeux ne voient que la chose qu'il cherche, et il est capable de ne rien trouver, de ne rien absorber parce qu'il ne pense toujours qu'à la chose qu'il cherche, parce qu'il a un seul but, parce qu'il est obsédé par son but. Chercher signifie: avoir un but. Mais trouver signifie: être libre, être ouvert, n'avoir aucun but.

Pour moi, les arbres ont toujours été les prédicateurs les plus pénétrants. Je les vénère quand ils vivent dans des tribus et des familles, dans des forêts et des bosquets. Et encore plus je les vénère quand ils sont seuls. Ils sont comme des personnes seules. Pas comme des ermites qui ont volé par faiblesse, mais comme de grands hommes solitaires, comme Beethoven et Nietzsche.

La rivière m'a appris à écouter; vous en tirerez aussi des leçons. La rivière sait tout, on peut tout apprendre d'elle. Vous avez déjà appris de la rivière qu'il est bon de s'efforcer de descendre, de couler, de chercher les profondeurs.

J'ai commencé à comprendre que la souffrance et les déceptions et la mélancolie ne sont pas là pour nous vexer ou nous déprécier ou nous priver de notre dignité mais pour nous mûrir et nous transfigurer.

Apprenez ce qui doit être pris au sérieux et riez du reste.

Celui qui veut de la musique au lieu du bruit, de la joie au lieu du plaisir, de l'âme au lieu de l'or, du travail créatif au lieu des affaires, de la passion au lieu de la folie, ne trouve pas de foyer dans ce monde insignifiant qui est le nôtre.

Ils écoutaient tous les deux silencieusement l'eau, qui pour eux n'était pas seulement de l'eau, mais la voix de la vie, la voix de l'Être, la voix du Devenir perpétuel.

Une magie habite chaque commencement, nous protégeant, nous disant comment vivre...

Je n'ai pas le droit de m'appeler celui qui sait. J'étais quelqu'un qui cherche, et je le suis toujours, mais je ne cherche plus dans les étoiles ou dans les livres; je commence à entendre les enseignements de mon sang pulser en moi. Mon histoire n'est pas agréable, elle n'est pas douce et harmonieuse comme les histoires inventées; elle a un goût de folie et d'égarement, de folie et de rêve, comme la vie de tous les gens qui ne veulent plus se mentir à eux-mêmes.

Les arbres sont des sanctuaires. Quiconque sait leur parler, quiconque sait les écouter, peut apprendre la vérité. Ils ne prêchent pas l'apprentissage et les préceptes, ils prêchent, sans se laisser décourager par les détails, l'ancienne loi de la vie.

Sans mots, sans écriture et sans livres, il n'y aurait pas d'histoire, il ne pourrait y avoir de concept d'humanité.

Ce n'est pas notre but de devenir l'un l'autre; c'est de se reconnaître, d'apprendre à voir l'autre et de l'honorer pour ce qu'il est.

La solitude est l'indépendance. C'était mon souhait et avec les années je l'avais atteint. Il faisait froid. Oh, assez froid! Mais c'était aussi immobile, merveilleusement immobile et vaste comme le calme froid de l'espace dans lequel tournent les étoiles.

Ce qui est diabolique avec la mélancolie, ce n'est pas qu'elle vous rend malade, mais qu'elle vous rend vaniteux et myope; oui presque arrogant. Vous tombez dans le mauvais goût, vous considérant comme l'Atlas de Heine, dont les épaules supportent toutes les énigmes et agonies du monde, comme si des milliers, perdus dans le même labyrinthe, n'avaient pas enduré les mêmes agonies.

Mon but est celui - ci: toujours me mettre à la place dans laquelle je suis le mieux à même de servir, là où mes dons et qualités trouvent le meilleur terreau pour pousser, le champ d'action le plus large. Il n'y a pas d'autre but.

Les mots ne peuvent exprimer la joie d'une nouvelle vie.

Le bonheur est un comment, pas un quoi. Un talent, pas un objet.

Notre esprit est capable de dépasser la ligne de démarcation que nous lui avons tracée. Au-delà des paires d'opposés dont se compose le monde, d'autres idées nouvelles commencent.

Alors elle lui a appris à fond qu'on ne peut pas prendre du plaisir sans donner du plaisir, et que chaque geste, chaque caresse, chaque contact, chaque regard, chaque dernier morceau du corps a son secret, qui apporte le bonheur à la personne qui sait le réveiller. Elle lui a appris qu'après une célébration de l'amour, les amants ne devraient pas se séparer sans s'admirer, sans être conquis ou avoir conquis, de sorte qu'aucun n'est sombre ou gourmand ou n'a le mauvais sentiment d'être utilisé ou mal utilisé.

On n'arrive jamais à la maison, mais partout où des chemins amicaux se croisent, le monde entier ressemble à la maison pour un temps.

Et un jour, il ne restera plus rien de tout ce qui a tordu ma vie et l'a affligée et m'a rempli si souvent d'une telle angoisse. Un jour, avec le dernier épuisement, la paix viendra et la terre maternelle me ramènera à la maison. Ce ne sera pas la fin des choses, seulement une façon de renaître, un bain et un sommeil où les vieux et les flétris s'enfoncent, où les jeunes et les nouveaux commencent à respirer. Ensuite, avec d'autres pensées, je marcherai dans des rues comme celles-ci, j'écouterai des ruisseaux et j'entendrai ce que le ciel dit le soir, encore et encore et encore.

Nous ne tournons pas en rond, nous montons. Le chemin est une spirale; nous avons déjà gravi de nombreuses marches.

Aucune permanence n'est la nôtre, nous sommes une vague qui coule pour s'adapter à la forme qu'elle trouve.

En vous, il y a un calme et un sanctuaire dans lesquels vous pouvez vous retirer à tout moment et être vous-même

Tout devient un peu différent dès qu'il est dit à haute voix.

La plupart des hommes ne nageront pas avant d'en être capables.N'est-ce pas spirituel? Naturellement, ils ne nageront pas! Ils sont nés pour la terre solide, pas pour l'eau. Et naturellement, ils ne réfléchiront pas. Ils sont faits pour la vie, pas pour la pensée. Oui, et celui qui pense, quoi de plus, celui qui fait de la pensée son affaire, il peut y aller loin, mais il a tout de même troqué la terre solide contre l'eau, et un jour il se noiera.

Car ce que j'ai toujours détesté et détesté et maudit par-dessus tout, c'était ce contentement, cette santé et ce confort, cet optimisme soigneusement préservé des classes moyennes, cette couvée grasse et prospère de médiocrité.

Donc tu ne sais pas danser? Pas du tout? Même pas un pas? Comment peux-tu dire que tu as pris du mal à vivre alors que tu ne veux même pas danser?

Il peut être important pour les grands penseurs d'examiner le monde, de l'expliquer et de le mépriser. Mais je pense qu'il est seulement important d'aimer le monde, de ne pas le mépriser, de ne pas nous détester les uns les autres, mais de pouvoir considérer le monde et nous-mêmes et tous les êtres avec amour, admiration et respect.

Je ne serai plus instruit par le Yoga Veda ou l'Aharva Veda, ou les ascètes, ou toute autre doctrine que ce soit. J'apprendrai de moi-même, serai un élève de moi-même; j'apprendrai à me connaître, le mystère de Siddhartha."Il regardait autour de lui comme s'il voyait le monde pour la première fois.

La passion est toujours un mystère et inexplicable, et malheureusement, il ne fait aucun doute que la vie n'épargne pas ses enfants les plus purs; souvent ce sont juste les personnes les plus méritantes qui ne peuvent s'empêcher d'aimer ceux qui les détruisent.

Tu dois trouver ton rêve...mais aucun rêve ne dure éternellement, chaque rêve est suivi d'un autre, et il ne faut s'accrocher à aucun rêve en particulier.

La gravité est un accident du temps. Cela consiste à accorder une valeur trop élevée au temps. Dans l'éternité, il n'y a pas de temps. L'éternité est un moment, juste assez long pour une blague

La raison pour laquelle je ne sais rien de moi-même, la raison pour laquelle Siddhartha est resté étranger et inconnu de moi-même est due à une chose, à une seule chose I j'avais peur de moi-même, je fuyais moi-même. Je cherchais Atman, je cherchais Brahman, j'étais déterminé à me démembrer et à arracher ses couches d'enveloppe afin de trouver dans son recoin le plus intime inconnu le noyau au cœur de ces couches, l'Atman, la vie, le principe divin, l'ultime. Mais ce faisant, je me perdais moi-même.

Vous traitez l'histoire du monde comme un mathématicien fait des mathématiques, dans lesquelles il n'existe que des lois et des formules, pas de réalité, pas de bien et de mal, pas de temps, pas d'hier, pas de demain, rien qu'un éternel présent mathématique superficiel.

Et toutes les voix, tous les buts, tous les désirs, tous les chagrins, tous les plaisirs, tout le bien et le mal, tous ensemble, c'était le monde. Tous ensemble, c'était le flot des événements, la musique de la vie.

La solitude est la voie par laquelle le destin s'efforce de conduire l'homme à lui-même.

Ceux qui ne peuvent pas penser ou assumer la responsabilité d'eux-mêmes ont besoin, et réclament, un leader.

Où mon chemin me mènera-t-il encore? Ce chemin est stupide, il va en spirales, peut-être en cercles, mais quel que soit le chemin emprunté, je le suivrai.

Je suis très enclin à vivre de mon sac à dos et à laisser mon pantalon s'effilocher à leur guise.

Lorsque nous sommes frappés et que nous ne pouvons plus supporter notre vie, alors un arbre a quelque chose à nous dire: Tais-toi! Sois tranquille! Regarde-moi! La vie n'est pas facile, la vie n'est pas difficile. Ce sont des pensées enfantines. . . . La maison n'est ni ici ni là-bas. La maison est en vous, ou la maison n'est nulle part du tout.