Thomas Mann citations célèbres

L'ordre et la simplification sont les premiers pas vers la maîtrise d'un sujet.

La tolérance devient un crime lorsqu'elle est appliquée au mal.

Le temps n'a pas de divisions pour marquer son passage, il n'y a jamais d'orage ou de son de trompette pour annoncer le début d'un nouveau mois ou d'une nouvelle année. Même lorsqu'un nouveau siècle commence, il n'y a que nous, mortels, qui sonnons des cloches et tirons des pistolets.

La solitude donne naissance à l'original en nous, à la beauté inconnue et périlleuse - à la poésie. Mais aussi, cela donne naissance à l'inverse: au pervers, à l'illicite, à l'absurde.

C'est l'amour, et non la raison, qui est plus fort que la mort.

La guerre n'est qu'une échappatoire lâche aux problèmes de la paix.

L'art est l'entonnoir, pour ainsi dire, à travers lequel l'esprit est déversé dans la vie.

Je suis entre deux mondes. Je ne suis chez moi ni dans l'un ni dans l'autre, et j'en souffre. Vous, les artistes, vous me traitez de bourgeois et les bourgeois essaient de m'arrêter...Je ne sais pas ce qui me fait me sentir pire.

Dans les livres, nous ne trouvons jamais que nous-mêmes. Curieusement, cela nous fait toujours très plaisir, et nous disons que l'auteur est un génie.

Le rire est un rayon de soleil de l'âme.

Le temps se refroidit, le temps se clarifie; aucune humeur ne peut être maintenue inchangée au fil des heures.

On a l'idée d'un homme stupide comme parfaitement sain et ordinaire, et de la maladie comme en faisant un homme raffiné, intelligent et inhabituel.

Un homme vit non seulement sa vie personnelle, en tant qu'individu, mais aussi, consciemment ou inconsciemment, la vie de son époque et de ses contemporains.

La distance en ligne droite n'a pas de mystère. Le mystère est dans la sphère.

Aucun homme ne reste tout à fait ce qu'il était quand il se reconnaît.

Une grande vérité est une vérité dont le contraire est aussi une vérité.

Le comportement des gens a du sens si vous y réfléchissez en fonction de leurs objectifs, de leurs besoins et de leurs motivations.

Il y a tellement de stupidité différentes, et l'intelligence est l'une des pires.

Celui qui aime le plus est inférieur et doit souffrir.

Rien n'est plus curieux et maladroit que la relation de deux personnes qui ne se connaissent qu'avec leurs yeux — qui se rencontrent et s'observent quotidiennement, voire toutes les heures et qui entretiennent l'impression de désintérêt soit à cause de la morale, soit à cause d'une anomalie mentale. Entre eux, il y a de l'apathie et de la curiosité refoulée, l'hystérie d'un besoin de communion insatisfait et anormalement réprimé et aussi une sorte de respect tendu. Parce que l'homme aime et honore l'homme tant qu'il n'est pas capable de le juger, et le désir est le produit d'un manque de connaissance.

Inné dans presque toutes les natures artistiques est un penchant aveugle et perfide pour accepter l'injustice lorsqu'elle crée de la beauté et pour montrer de la sympathie et rendre hommage au privilège aristocratique.

C'était le coup de foudre, l'amour éternel: un sentiment inconnu, inespéré, inattendu--dans la mesure où il pouvait s'agir d'une prise de conscience consciente; cela lui prenait toute possession, et il comprenait, avec un étonnement joyeux, que c'était pour la vie.

Tout intérêt pour la maladie et la mort n'est qu'une autre expression de l'intérêt pour la vie.

Je n'arrive jamais à comprendre comment on ne peut pas fumer ça prive un homme de la meilleure partie de la vie. Avec un bon cigare à la bouche, un homme est parfaitement en sécurité, rien ne peut le toucher, littéralement.

Une pensée qui peut se fondre entièrement dans le sentiment, un sentiment qui peut se fondre entièrement dans la pensée-c'est la plus grande joie de l'artiste.

Car être prêt à affronter la fatalité, à affronter gracieusement des conditions défavorables, est plus qu'une simple endurance; c'est un acte d'agression, un triomphe positif.

Un écrivain est quelqu'un pour qui écrire est plus difficile que pour les autres.

Il n'y a qu'un seul vrai malheur: renoncer à sa propre bonne opinion de soi-même. Perdez votre complaisance, trahissez une fois votre propre mépris de soi et le monde l'approuvera sans hésitation.

La solitude produit de l'originalité, une beauté audacieuse et étonnante, de la poésie. Mais la solitude produit aussi la perversité, le dérèglement, l'absurde et l'interdit.

Une vérité nuisible vaut mieux qu'un mensonge utile.

Quel merveilleux phénomène, mûrement réfléchi, lorsque l'œil humain, ce joyau de structures organiques, concentre son éclat humide sur une autre créature humaine!

Tout est politique.

Car le mythe est le fondement de la vie; c'est le schéma intemporel, la formule pieuse dans laquelle la vie s'écoule lorsqu'elle reproduit ses traits à partir de l'inconscient.

La théorie freudienne est l'une des pierres de fondation les plus importantes pour un édifice à construire par les générations futures, la demeure d'une humanité plus libre et plus sage.

Et puis, l'amant rusé qu'il était, il a dit la chose la plus subtile de toutes: que l'amant était plus proche du divin que l'aimé; car le Dieu était dans l'un mais pas dans l'autre - peut-être la pensée la plus tendre et la plus moqueuse qui ait jamais été pensée, et la source de toute la ruse et de la félicité secrète que l'amant connaît.

N'autoriser que le genre d'art que l'homme moyen comprend est la pire petitesse d'esprit et le meurtre de l'esprit et de l'esprit. Je suis convaincu que l'intellect peut être certain qu'en faisant ce qui déconcerte le plus la foule, en poursuivant les avancées et les explorations les plus audacieuses et non conventionnelles, il servira d'une manière très indirecte l'homme - et à long terme, tous les hommes.

Si les années de jeunesse sont vécues lentement, alors que les dernières années de la vie défilent à une vitesse toujours croissante, ce doit être l'habitude qui en est la cause. Nous savons très bien que l'insertion de nouvelles habitudes ou le changement des anciennes est le seul moyen de préserver la vie, de renouveler notre sens du temps, de rajeunir, d'intensifier et ***** notre expérience du temps-et ainsi de renouveler notre sens de la vie elle-même. C'est la raison de chaque changement de décor et d'air..

Les observations et les rencontres d'un homme solitaire et taciturne sont plus vagues et en même temps plus intenses que celles d'un homme sociable; ses pensées sont plus profondes, plus étranges et jamais sans une touche de tristesse. Des images et des perceptions qui pourraient être rejetées d'un regard, d'un rire, d'un échange d'opinions, l'occupent indûment, s'intensifient dans le silence, deviennent significatives, deviennent une expérience, une aventure, une émotion. La solitude produit de l'originalité, une beauté audacieuse et étonnante, de la poésie. Mais la solitude produit aussi la perversité, le disproportionné, l'absurde et l'interdit.

Il a absorbé la musique grinçante, les mélodies vulgaires et languissantes, car la passion immobilise le bon goût et considère sérieusement ce qui serait sobrement considéré comme drôle et à déplorer.

Il est remarquable de voir comment un homme ne peut résumer ses pensées, même de la manière la plus générale, sans se trahir complètement, sans s'y mettre tout entier, tout à fait à l'improviste, en présentant comme dans une allégorie les thèmes et les problèmes fondamentaux de sa vie.

A quoi servirait la politique, si elle ne donnait pas à chacun la possibilité de faire des compromis moraux.

Technologie et confort-en les ayant, les gens parlent de culture, mais ne l'ont pas.

⦠/ Ce dont notre époque a besoin, ce qu'elle exige, ce qu'elle créera pour elle-même, c'est la terreur.

Seul l'amour, et non la raison, produit des pensées bienveillantes.

N'est - ce pas grandiose, n'est-ce pas bien, ce langage n'a qu'un seul mot pour tout ce que nous associons à l'amour-de la sainteté absolue à la luxure la plus charnelle? Le résultat est une clarté parfaite dans l'ambiguïté, car l'amour ne peut pas être désincarné même dans ses formes les plus sanctifiées, ni sans sainteté même dans sa forme la plus charnelle. L'amour est toujours simplement lui-même, à la fois comme affirmation subtile de la vie et comme passion suprême; l'amour est notre sympathie pour la vie organique.

Les observations et les rencontres d'un adepte de la solitude et du silence sont à la fois moins distinctes et plus pénétrantes que celles de l'homme sociable; ses pensées sont plus lourdes, plus étranges et jamais sans une teinte de tristesse. Des images et des perceptions qui pourraient autrement être facilement dissipées par un regard, un rire, un échange de commentaires, le concernent indûment, elles sombrent dans des profondeurs muettes, prennent de l'importance, deviennent des expériences, des aventures, des émotions.

Même dans un sens personnel, après tout, l'art est une vie intensifiée. Par l'art, on est plus profondément satisfait et plus rapidement épuisé. Il grave sur le visage de son serviteur les traces d'aventures imaginaires et intellectuelles, et même s'il a extérieurement existé dans la tranquillité cloîtrale, il conduit à long terme à une sur-fatigue, un excès de raffinement, une fatigue nerveuse et une surstimulation, tels que peuvent rarement résulter d'une vie des passions et des plaisirs les plus extravagants.

Il y avait des raisons profondes à son attachement à la mer: il l'aimait parce qu'en tant qu'artiste travailleur, il avait besoin de repos, avait besoin d'échapper à la complexité exigeante des phénomènes et de se cacher au sein du simple et du formidable; à cause d'un désir interdit au fond de lui qui était tout à fait contraire à la tâche de sa vie et était pour cette raison même séduisante, un désir d'inarticulé et incommensurable, d'éternité, de néant. Se reposer dans les bras de la perfection est le désir de tout homme déterminé à créer l'excellence; et le néant n'est-il pas une forme de perfection?

Une personne solitaire et tranquille a des observations et des expériences à la fois plus indistinctes et plus pénétrantes que celles d'une personne plus grégaire; ses pensées sont plus lourdes, plus étranges et jamais sans une teinte de tristesse. . . . La solitude favorise ce qui est original, audacieux et d'une beauté déconcertante, poétique. Mais la solitude favorise aussi ce qui est pervers, incongru, absurde, interdit.

J'ai souvent pensé au jour où j'ai regardé pour la première fois la mer. La mer est vaste, la mer est large, mes yeux vagabondaient au loin et aspiraient à être libres. Mais il y avait l'horizon. Pourquoi un horizon, alors que je voulais l'infini de la vie?