Sissela Bok citations célèbres

Les menteurs partagent avec ceux qu'ils trompent le désir de ne pas être trompés.

Alors que toute tromperie nécessite le secret, tout secret n'est pas destiné à tromper.

La confidentialité fait référence aux limites entourant les secrets partagés et au processus de protection de ces limites. Alors que la confidentialité protège une grande partie de ce qui n'est pas en fait secret, les secrets personnels sont au cœur de celle-ci. Le plus intime, le vulnérable, souvent le honteux: ces aspects de la divulgation de soi aident à expliquer pourquoi un nom pour le secret professionnel a été "le secret professionnel"."Un tel secret est parfois confondu à tort avec la vie privée; pourtant, il peut concerner de nombreuses questions qui ne sont en aucun cas privées, mais que quelqu'un souhaite garder à la connaissance de tiers.

Rester assis trop longtemps devant un écran s'avère à la fois physiquement et psychologiquement débilitant, peu importe à quel point les programmes peuvent être inoffensifs ou même bénéfiques.

Quelle que soit la fréquence à laquelle l'appétit pour la violence de divertissement devient addictif, une exposition accrue risque de désensibiliser davantage les téléspectateurs. Et l'élément de plaisir qu'ils tirent peut les amener à considérer la violence comme une façon plus acceptable de traiter les problèmes, et la victimisation comme plus tolérable tant qu'elle touche les autres, pas eux-mêmes.

Tout comme être actif dans le mouvement antiesclavagiste du siècle dernier impliquait plus que de ne pas s'engager soi-même dans l'esclavage, se joindre à un mouvement anti-violence doit aller au-delà d'opter pour la non-violence dans sa vie personnelle. Il appelle à s'engager dans des pratiques imaginatives et énergiques de résistance non violente à la violence, y compris en prenant position contre la violence de divertissement.

Un certain niveau de véracité a toujours été considéré comme essentiel à la société humaine, aussi déficient que soit le respect des autres principes moraux.

Tromperie et violence-ce sont les deux formes d'agression délibérée contre les êtres humains.

L'Amérique est peut - être la seule société au monde à avoir connu ce qu'on a appelé une "épidémie d'enfants tuant des enfants", qui ravage aujourd'hui certaines de ses communautés.

L'écran de télévision est le prisme à travers lequel la plupart des enfants apprennent la violence. Grâce au pouvoir grossissant de cette lentille, leur vie quotidienne est imprégnée d'images de fusillades, de violence familiale, de guerres de gangs, d'enlèvements et de tout ce qui contribue à la violence dans notre société. Cela façonne leurs expériences bien avant qu'ils aient eu l'occasion de consentir à une telle mise en forme ou qu'ils aient développé la capacité de faire face adéquatement à ces connaissances.

Les gens sont-ils les meilleurs juges de leur propre bonheur, ou des étrangers? En définissant le bonheur, devrions-nous penser à des vies entières ou à des périodes plus courtes telles que des moments, des jours ou des années? Et dans quelle mesure la vertu et le bonheur sont-ils liés?

La confiance et l'intégrité sont des ressources précieuses, facilement gaspillées, difficiles à regagner. Ils ne peuvent prospérer que sur la base du respect de la véracité.

Les psychologues ont constaté que nous sommes plus susceptibles, en regardant en arrière dans nos vies, de nous souvenir des moments forts et des changements dramatiques dans une proportion beaucoup plus grande que les périodes continues de bonheur ou de misère.

Je crois qu'une garantie d'accès du public à l'information gouvernementale est indispensable à long terme pour toute société démocratique.... si les fonctionnaires ne rendent public que ce qu'ils veulent que les citoyens sachent, alors la publicité devient une imposture et la responsabilité n'a plus de sens.

La confiance est un bien social à protéger au même titre que l'air que nous respirons ou l'eau que nous buvons. Lorsqu'elle est endommagée, la communauté dans son ensemble souffre; et lorsqu'elle est détruite, les sociétés vacillent et s'effondrent

Mûrir, c'est en partie réaliser que même si l'intimité, l'omniscience et le pouvoir complets ne peuvent être obtenus, le dépassement de soi, la croissance et la proximité avec les autres sont néanmoins à portée de main.

Nous sommes tous, en un sens, des experts du secret. Dès la plus tendre enfance, nous ressentons son mystère et son attrait. Nous connaissons à la fois le pouvoir qu'il confère et le fardeau qu'il impose. Nous apprenons comment il peut ravir, donner de l'espace de respiration et protéger.

Le secret est aussi indispensable aux êtres humains que le feu, et aussi redouté.

Trois sortes de biens, a précisé Aristote, contribuent au bonheur: les biens de l'âme, y compris les vertus morales et intellectuelles et l'éducation; biens corporels, tels que la force, la bonne santé, la beauté et les sens sains; et les biens extérieurs, tels que la richesse, les amis, la bonne naissance, les bons enfants, la bonne hérédité, la bonne réputation, etc.

Peu importe ce qui compte pour les êtres humains, la confiance est l'atmosphère dans laquelle elle prospère.