Johann Kaspar Lavater citations célèbres

Qui profite rapidement de l'instant est un génie de la prudence.

Lui, qui rit sans cesse dans la rue, vous pouvez couramment entendre des grognements dans son placard.

Sois certain que celui qui t'a trahi une fois te trahira à nouveau.

Méfiez - vous de l'homme qui trouve tout bien, de l'homme qui trouve tout mal et encore plus de l'homme qui est indifférent à tout.

Les jaloux sont possédés à la fois par un démon fou et un esprit terne.

Ne dites pas du mal de quelqu'un si vous ne savez pas avec certitude, et si vous savez, demandez-vous pourquoi je le dis?

Que dois-je à mon époque, à mon pays, à mes voisins, à mes amis? Telles sont les questions qu'un homme vertueux doit souvent se poser.

J'ai des préjugés en faveur de celui qui, sans impudence, peut demander hardiment. Il a foi en l'humanité et en lui-même. Personne qui n'a pas l'habitude de donner généreusement ne peut demander noblement et avec audace.

Vous pouvez compter sur le fait qu'il est un homme bon dont les amis intimes sont tous bons et dont les ennemis sont décidément mauvais.

Celui qui parle rarement, et d'un seul mot calme et opportun peut rendre muet le loquace, est un génie ou un héros.

Le public pardonne rarement deux fois.

Que le degré d'égoïsme soit la mesure de la confiance.

Un imbécile de la mode est l'ami du mercier, l'imbécile du tailleur et son propre ennemi.

Le désir est le malaise qu'un homme trouve en lui-même en l'absence de tout ce dont la jouissance actuelle porte en elle l'idée de délice.

Celui qui prolonge l'honnêteté d'aujourd'hui jusqu'à demain prolongera probablement ses lendemains pour l'éternité.

Tous les atours sont un signe de petitesse.

Rien n'est aussi prégnant que la cruauté; une mère si multiple, si rapide, si toujours grouillante est inconnue du règne animal; chacune de ses expériences en provoque une autre et affine la dernière; bien que toujours progressive, mais toujours éloignée de la fin.

La cruauté de l'efféminé est plus terrible que celle ou le robuste.

Le créancier dont l'apparence réjouit le cœur d'un débiteur peut tenir sa tête dans les rayons du soleil et son pied dans les tempêtes.

Ceux qui parlent toujours et ceux qui ne parlent jamais sont également inaptes à l'amitié. Une proportion alimentaire du talent d'écoute et de parole est la base des vertus sociales.

Méfiez-vous des plaisanteries mordantes; plus ils portent de vérité, plus ils blessent, plus ils causent d'intelligence et plus ils laissent de cicatrices derrière eux.

La conscience est plus sage que la science.

Ne dites pas que vous en connaissez un autre entièrement jusqu'à ce que vous ayez partagé un héritage avec lui.

Ne lui confiez pas vos secrets, qui, lorsqu'il est laissé seul dans votre chambre, retourne vos papiers.

La bonne humeur est toujours un succès.

Qui donne une bagatelle méchamment est plus méchant que la bagatelle.

L'esprit emprunté est l'esprit le plus pauvre.

Un cadeau - son genre, sa valeur et son apparence; le silence ou la pompe qui l'accompagne; le style dans lequel il vous parvient - peut décider de la dignité ou de la vulgarité du donneur.

La proportion de génie par rapport au vulgaire est de un à un million.

Il est possible qu'un homme sage et bon soit convaincu de jouer; mais il est impossible qu'un joueur professé soit un homme sage et bon.

Il y a une manière de pardon si divine que vous êtes prêt à embrasser l'offenseur pour l'avoir appelé.

Ne recevez aucune satisfaction pour une impertinence préméditée; oubliez-la, pardonnez - la, mais tenez inexorablement à distance celui qui l'a offerte.

Les évasions sont le refuge commun des durs de cœur, des faux et des impuissants lorsqu'ils sont appelés à aider; les très grands seuls planifient une aide instantanée, même lorsque leurs regards ou leurs paroles présagent des difficultés.

Dans la mesure où nous sommes heureux de trouver des défauts, nous sommes mécontents de trouver la perfection.

Comme l'intérêt de l'homme, ainsi est son Dieu; comme son Dieu, ainsi est-il.

Quelles que soient les obscurités qui peuvent impliquer des principes religieux, l'humilité et l'amour constituent l'essence de la vraie religion; l'humble est formé pour adorer, l'aimant pour s'associer à l'amour éternel.

Plus quelqu'un parle de lui-même, moins il aime entendre parler d'un autre.

Plus vous vous sentez libre en présence d'un autre, plus il est libre.

Celui qui s'interpose hardiment entre un censeur impitoyable et sa proie, est un homme de vigueur: et celui qui, légèrement sage, sans blesser, le convainc de son erreur, commande notre vénération.

Redoutez plus l'amitié du gaffeur que l'inimitié du calomniateur.

Trois choses caractérisent l'homme: la personne, le destin, le mérite the l'harmonie de celles-ci constitue la vraie grandeur.

Qui méprise tout ce qui est méprisable est fait pour être impressionné par tout ce qui est grand.

L'homme est toujours le même; le même sous toutes ses formes, dans toutes les situations et relations qui admettent un effort libre et sans retenue. La même considération que vous avez pour vous-même, vous l'avez pour les autres, pour la nature, pour l'invisible ... que vous appelez Dieu.

Des fins décidées sont des signes certains d'un caractère décidé.

Qui commence par la sévérité, en jugeant autrui, finit généralement par le mensonge.

Là où la conséquence cesse, là commencent la folie, l'agitation et la misère.

Qui est fatal aux autres l'est à lui-même.

Qui coupe est facilement blessé. Plus vous êtes prêt à offenser, plus tôt vous serez offensé.

Plus vite, plus fort, les applaudissements avec lesquels un autre essaie de vous amener à son but--plus sa censure est amère s'il manque son but.

Qui a été témoin d'un de vos actes libres et sans contrainte, a été témoin de tous.