G. M. Trevelyan citations célèbres

Ne dites jamais à un jeune que rien ne peut être fait. Dieu a peut-être attendu des siècles que quelqu'un soit assez ignorant de l'impossible pour faire cette chose même.

Ce qui est facile à lire a été difficile à écrire. Le travail d'écriture et de réécriture, de correction et de réécriture, est le dû exigé par tout bon livre de son auteur, même s'il sait dès le début exactement ce qu'il veut dire. Un style limpide est invariablement le résultat d'un dur labeur, et la connexion fluide de phrase à phrase et de paragraphe à paragraphe a toujours été gagnée à la sueur de son front.

La poésie de l'histoire réside dans le fait quasi miraculeux qu'une fois, sur cette terre, sur ce terrain familier, marchaient d'autres hommes et femmes, aussi réels que nous le sommes aujourd'hui, pensant à leurs propres pensées, influencés par leurs propres passions, mais maintenant tous sont partis, une génération disparaissant après l'autre, partis aussi complètement que nous-mêmes disparaîtrons bientôt comme des fantômes au chant du coq.

J'ai deux médecins, ma jambe gauche et ma droite.

Avant les temps modernes, il y avait la marche, mais pas la perfection de la marche, car il n'y avait pas de thé.

Éducation... a produit une vaste population capable de lire mais incapable de distinguer ce qui vaut la peine d'être lu.

Un petit homme projetait souvent une longue ombre.

La moitié des diplômés de l'université n'ont jamais lu un autre livre.

Socrate ne donnait ni diplômes ni grades, et aurait soumis tout disciple qui en demandait un à un catéchisme déconcertant sur la nature de la vraie connaissance.

Le cricket de village s'est répandu rapidement à travers le pays.

Et comme l'histoire est fascinante - le long spectacle varié de l'évolution continue de l'homme sur cette étrange planète, tellement la plus intéressante de toutes les myriades de filateurs à travers l'espace.

L'histoire est la Bible ouverte: nous, historiens, ne sommes pas des prêtres pour l'exposer infailliblement: notre fonction est d'apprendre aux gens à la lire et à y réfléchir par eux-mêmes.

Si l'on pouvait redonner vie à d'autres personnes un écheveau en toile d'araignée de vieilles intrigues mortes et insuffler souffle et caractère à des noms morts et à des portraits raides. C'est de l'histoire pour moi!

Il n'y a pas d'orthodoxie dans la marche. C'est une terre de nombreux chemins et de non-chemins, où chacun va le sien et a raison.

Nous sommes littéralement des enfants de la terre, et retirés d'elle, nos esprits se fanent ou courent vers diverses formes de folie. À moins que nous ne puissions nous rafraîchir au moins par un contact intermittent avec la nature, nous nous égarons.

Toute véritable histoire doit nous obliger à nous souvenir que le passé était autrefois aussi réel que le présent et aussi incertain que l'avenir.

Après une journée de marche, tout a deux fois sa valeur habituelle.

Le cricket de village s'est répandu rapidement à travers le pays. En ces jours avant qu'il ne devienne scientifique, le cricket était le meilleur jeu au monde à regarder, avec sa séquence rapide d'incidents amusants, chaque balle une crise potentielle! Écuyer, fermier, forgeron et ouvrier avec leurs femmes et leurs enfants sont venus voir le plaisir, étaient à l'aise ensemble et heureux tout l'après-midi d'été. Si la noblesse française avait été capable de jouer au cricket avec ses paysans, leurs châteaux n'auraient jamais été brûlés.

L'histoire sociale pourrait être définie négativement comme l'histoire d'un peuple dont la politique est laissée de côté

La fin du refrain d'Aristophane, soulevée chaque nuit de chaque fossé qui se jette dans la Méditerranée, rauque et primitive comme le croassement du corbeau, est l'un des airs les plus grandioses à écouter. Ou une nuit de mai, on peut se promener dans les trop rares forêts italiennes pendant une heure sans jamais manquer d'entendre le chant du rossignol.

Nous sommes les enfants de la terre et, éloignés d'elle, notre esprit se dessèche.

Puisque l'histoire n'a pas de valeur proprement scientifique, son seul but est éducatif. Et si les historiens négligent d'éduquer le public, s'ils ne l'intéressent pas intelligemment au passé, alors tout leur savoir historique est sans valeur sauf dans la mesure où il s'éduque eux-mêmes.

Le meilleur travail revient à la personne qui peut le faire sans passer l'argent ou revenir avec des excuses.

Si la noblesse française avait été capable de jouer au cricket avec ses paysans, leurs châteaux n'auraient jamais été brûlés.