Grace Lee Boggs citations célèbres

dernière mise à jour : 5 septembre 2024

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Grace Lee Boggs
  • Les rébellions ont tendance à être négatives, à dénoncer et à exposer l'ennemi sans fournir une vision positive d'un nouvel avenir...Une révolution n'a pas seulement pour but de corriger les injustices passées, une révolution implique une projection de l'homme / de la femme dans le future...It cela commence par projeter la notion d'un être humain plus humain, c'est - à-dire un être humain plus avancé dans les qualités spécifiques que seuls les êtres humains possèdent-créativité, conscience et conscience de soi, sens des responsabilités politiques et sociales.

  • Nous ne savons jamais comment nos petites activités affecteront les autres à travers le tissu invisible de notre connectivité. Dans ce monde délicieusement connecté, il n'est jamais question de "masse critique"."Il s'agit toujours de connexions critiques.

  • Pour faire une révolution, les gens ne doivent pas seulement lutter contre les institutions existantes. Ils doivent faire un saut philosophique / spirituel et devenir des êtres humains plus "humains". Pour changer/ transformer le monde, ils doivent se changer/ se transformer eux-mêmes.

  • Nous devons de toute urgence apporter à nos communautés la capacité illimitée d'aimer, de servir et de créer les uns pour les autres et les uns avec les autres. Nous devons de toute urgence ramener le voisin dans nos hottes, non seulement dans nos centres-villes, mais aussi dans nos banlieues, nos communautés fermées, sur Main Street et Wall Street, et sur les campus de l'Ivy League.

  • Vous ne pouvez changer aucune société à moins d'en assumer la responsabilité, à moins de vous considérer comme lui appartenant et responsable de la changer.

  • Construire une communauté est au collectif ce que la pratique spirituelle est à l'individu.

  • Quand vous lisez Marx (ou Jésus) de cette façon, vous en venez à voir que la vraie richesse n'est pas la richesse matérielle et que la vraie pauvreté n'est pas seulement le manque de nourriture, d'abri et de vêtements. La vraie pauvreté est la croyance que le but de la vie est d'acquérir de la richesse et de posséder des choses. La vraie richesse n'est pas la possession de biens, mais la reconnaissance que notre besoin le plus profond, en tant qu'êtres humains, est de continuer à développer nos pouvoirs naturels et acquis pour établir des relations avec d'autres êtres humains.

  • L'amour ne concerne pas ce que nous avons fait hier; il s'agit de ce que nous faisons aujourd'hui, demain et après-demain

  • Nous avons un besoin urgent d'un changement de paradigme dans notre conception des objectifs et des pratiques de l'éducation. Nous devons laisser derrière nous le concept d'éducation en tant que passeport pour plus d'argent et un statut plus élevé à l'avenir et le remplacer par un concept d'éducation en tant que processus continu qui mobilise les énormes énergies et la créativité des écoliers pour reconstruire et respirer nos communautés et nos villes maintenant, dans le présent.

  • Nous pouvons commencer par faire de petites choses au niveau local, comme planter des jardins communautaires ou veiller sur nos voisins. C'est ainsi que le changement s'opère dans les systèmes vivants, non pas d'en haut mais de l'intérieur, à partir de nombreuses actions locales se produisant simultanément.

  • Quelle heure est-il sur l'horloge du monde?

  • Être victime d'oppression aux États-Unis ne suffit pas à vous rendre révolutionnaire, tout comme abandonner le ventre de votre mère ne suffit pas à vous rendre humain. Les gens qui sont pleins de haine et de colère contre leurs oppresseurs ou qui ne voient que Nous contre Eux peuvent faire une rébellion mais pas une révolution. Les opprimés intériorisent les valeurs de l'oppresseur. Par conséquent, tout groupe qui accède au pouvoir, peu importe à quel point il est opprimé, n'agira pas différemment de ses oppresseurs tant qu'il n'aura pas affronté les valeurs qu'il a intériorisées et adopté consciemment des valeurs différentes.

  • Ne restez pas coincé dans de vieilles idées. Continuez à reconnaître que la réalité change et que vos idées doivent changer.

  • Une révolution basée sur le peuple exerçant sa créativité au milieu de la dévastation est l'une des grandes contributions historiques de l'humanité.

  • Comment allons-nous gagner notre vie dans une société de plus en plus sans emploi à cause de la haute technologie et de l'externalisation? Où trouverons-nous l'imagination pour reconnaître que pendant la majeure partie de l'histoire de l'humanité, le concept d'emplois n'existait même pas? Le travail, par opposition au travail, visait à produire les biens et services nécessaires, à développer les compétences et le talent artistique et à favoriser la coopération.

  • Comment redéfinir l'éducation pour que 30 à 50% des enfants des quartiers défavorisés n'abandonnent pas l'école, garantissant ainsi que des millions de personnes finiront en prison?

  • La chose la plus radicale que j'ai jamais faite a été de rester sur place.

  • Les gens sont conscients qu'ils ne peuvent pas continuer de la même manière, mais sont immobilisés parce qu'ils ne peuvent pas imaginer d'alternative. Nous avons besoin d'une vision qui reconnaît que nous sommes à l'un des grands tournants de l'histoire humaine lorsque la survie de notre planète et la restauration de notre humanité nécessitent un grand changement radical de nos valeurs écologiques, économiques, politiques et spirituelles.

  • La lutte à laquelle nous sommes confrontés ces jours-ci, qui, je pense, fait partie de ce que les années 60 représentaient, est de savoir comment définissons-nous notre humanité?

  • Parlez et écrivez d'une manière qui encourage l'échange mutuel d'idées et agit comme une sage-femme auprès des personnes qui accouchent de leurs propres idées.

  • Je pense que nous n'examinons pas suffisamment ce qui se passe à la base dans le pays. Nous n'avons pas suffisamment insisté sur la révolution culturelle que nous devons faire entre nous pour forcer le gouvernement à faire différemment. Les choses ne commencent pas avec les gouvernements.

  • L'histoire n'est pas le passé. Ce sont les histoires que nous racontons sur le passé. La façon dont nous racontons ces histoires-triomphalement ou autocritique, métaphysiquement ou dialectalement - a beaucoup à voir avec le fait que nous écourtions ou avancions notre évolution en tant qu'êtres humains.

  • Il incombe à nos citoyens d'être sur leurs gardes, d'être fermes dans leurs principes et pleins de confiance en eux-mêmes. Nous sommes en mesure de préserver notre autonomie gouvernementale si nous le pensons. - Thomas Jefferson Trop de nos priorités et de notre lutte ont simplement été en termes de confrontation et pas assez de reconnaissance de la force spirituelle et morale impliquée dans les personnes qui luttent.

  • Je crois que nous en sommes maintenant au point, aux États-Unis, où un mouvement commence à émerger.

  • Vous ne choisissez pas l'époque dans laquelle vous vivez, mais vous choisissez qui vous voulez être. Et vous choisissez comment vous pensez.