Jill Lepore citations célèbres

Lorsque le port d'une arme dissimulée pour se défendre est compris NON PAS comme un échec de la société civile, à déplorer, mais comme un acte de citoyenneté, à vanter, il reste peu de vie civile.

L'étude de l'histoire nécessite de l'investigation, de l'imagination, de l'empathie et du respect. La révérence n'y entre tout simplement pas.

Le conservatisme chérit la tradition; l'innovation fétichise la nouveauté. Ils tirent dans des directions différentes, l'une vers le passé, l'autre vers l'avenir.

Les étapes de la vie sont des artefacts. L'adolescence est un artifice utile, la quarantaine est une cible mouvante, les personnes âgées sont un groupe d'intérêt et la préadolescence est tout simplement inventée.

L'histoire est un argument long et sans cesse intéressant, où les preuves sont tout et la narration est tout le reste.

Le monde ne va peut-être pas de mieux en mieux, mais nos appareils sont de plus en plus récents.

La théorie des germes, qui sécularisait les maladies infectieuses, avait un effet secondaire: elle sacralisait l'épidémiologie.

Les épidémies suivent des schémas parce que les maladies suivent des schémas. Les virus se propagent; ils se reproduisent; ils meurent.

Les épidémiologistes étudient les schémas afin de lutter contre l'infection. Les histoires sur les épidémies suivent également des schémas. Les histoires ne sont pas souvent mortelles, mais elles peuvent être virulentes: se propager rapidement, affaiblir la résistance, faire des ravages.

À la maternelle, vous pouvez apprendre à être un citoyen du monde.

Ma mère a épousé mon père en 1956. Elle avait vingt-huit ans et lui trente et un. Elle l'aimait avec une fermeté farouche née de la loyauté, de la détermination et d'une dignité inflexible.

Le populisme populaire du XIXe siècle a rendu possible le progressisme du XXe siècle.

Pourquoi les belles femmes aiment-elles les hommes laids?

Tu peux être fort comme n'importe quel garçon si tu travailles dur et que tu t'entraînes en athlétisme, comme le font les garçons.

Revoir un livre écrit par quelqu'un avec qui vous vivez et avec qui vous couchez est, inutile de le dire, faux.

L'histoire n'est héréditaire que de cette manière: nous héritons tous de tout, puis nous choisissons ce que nous chérissons, ce que nous désavouons et ce que nous faisons ensuite, c'est pourquoi il vaut la peine d'essayer de savoir d'où viennent les choses.

Une grande partie de ce qui est cher à de nombreux Américains n'est nulle part écrite sur ces quatre pages de parchemin, ni dans aucun des amendements. Ce qui a rendu la Constitution durable est le même que ce qui la rend exigeante: le fait que tant de choses aient été laissées de côté.

L'histoire est l'art de faire valoir un argument sur le passé en racontant une histoire responsable des preuves. Dans l'écriture de l'histoire, une histoire sans argument s'estompe dans l'antiquarisme; un argument sans histoire risque la pédanterie. Écrire l'histoire nécessite de l'empathie, de la recherche et du débat. Il faut renoncer à la condescendance, à la pente et à la nostalgie. Le passà © n’est pas pittoresque. Une grande partie, en fait, est sombre.

Jane Francklyne, née en 1565, avait vécu moins d'un mois. Elle a laissé très peu de choses derrière elle. Elle a été enterrée dans le cimetière d'Ecton, mais son père aurait à peine payé un sculpteur pour graver une si petite pierre. Sans le registre paroissial, il n'y aurait aucune trace que cette Jane Francklyne ait jamais vécu. L'histoire est ce qui est écrit et peut être trouvé; ce qui n'est pas sauvé est perdu, englouti et pourri, mangé par la terre.

Les républicains étaient plus favorables au choix que les démocrates jusqu'à la fin des années 1980.

Perturbez, et vous serez sauvé.

Dans l'antihistoire, le temps est une illusion.

Principalement, les étapes les plus à la mode et les plus récentes de la vie ne sont en réalité que des stratagèmes de marketing. Préadolescence. Le jeune vieux. La crise du quart de vie.

Nous avons des mains qui doivent travailler, des cerveaux qui doivent réfléchir et des personnalités qui doivent être développées.

Le folklore se transmettait de bouche à oreille, d'une génération à l'autre; c'est ce qui en fait du folklore, par opposition à, disons, l'histoire, qui est écrite et stockée dans des archives.