Watchman Nee citations célèbres

Nous pouvons être faibles, mais regarder notre faiblesse ne nous rendra jamais forts.

Ce n'est pas par le gain que notre vie est mesurée, Mais par ce que nous avons perdu, ce n'est pas combien de vin est bu Mais combien a été versé. Car la force de l'amour ne tient jamais Dans le sacrifice que nous supportons; Celui qui a la plus grande souffrance a toujours le plus à partager.

Je ne me consacre pas à être missionnaire ou prédicateur. Je me consacre à Dieu pour faire Sa volonté là où je suis, que ce soit à l'école, au bureau ou dans la cuisine, ou partout où Il peut, dans Sa sagesse, m'envoyer.

Nous ne devons pas nous contenter de lire et d'étudier; nous devrions plutôt nous demander si nous sommes ouverts devant le Seigneur. Si nous n'avons pas le visage dévoilé, la gloire du Seigneur ne brillera pas sur nous. Si notre cœur n'est pas ouvert à Dieu, Dieu ne peut nous donner aucune lumière.

Le bien n'est pas toujours la volonté de Dieu, mais la volonté de Dieu est toujours bonne.

En dehors de Christ, je ne suis qu'un pécheur, mais en Christ, je suis sauvé. En dehors du Christ, je suis vide; en Christ, je suis plein. En dehors du Christ, je suis faible; en Christ, je suis fort. En dehors de Christ, je ne peux pas; en Christ, je suis plus que capable. En dehors du Christ, j'ai été vaincu; en Christ, je suis déjà victorieux. Comme les mots sont significatifs," en Christ."

Le système des pères de l'Église mondiale, le système du clergé de l'Église d'État et le système pastoral des Églises indépendantes sont tous de même nature. Ils sont tous Nicolaïtes. Dans la Bible, il n'y a que des frères. Il y a le don d'un pasteur, mais pas de système de pasteurs. Le système pastoral est la tradition de l'homme. Si les enfants de Dieu ne sont pas disposés à revenir à la position de cela au début, peu importe ce qu'ils font, ce ne sera pas juste.

Notre pain n'est pas seulement la Parole de Dieu, notre viande n'est pas seulement pour faire Sa volonté, notre pain l'est aussi...les difficultés qui sont sur notre chemin.

Souvent, Satan injecte de l'orgueil dans l'esprit du croyant, suscitant en lui une attitude de suffisance et de vanité. Il l'amène à se considérer comme une personne très exceptionnelle, indispensable à l'œuvre de Dieu. Un tel esprit constitue l'une des principales raisons de la chute des croyants.

Porter la croix signifie que vous vous abstenez de faire ce que vous avez le pouvoir de faire. Vous êtes qualifié pour réaliser votre désir, mais vous vous abstenez de le faire. Une personne comme celle-ci est la personne la plus forte. La personne la plus forte n'est pas celle qui est capable de faire quelque chose, mais celle qui est capable de ne pas faire ce qu'elle a le pouvoir de faire.

Peu importe votre déficience personnelle, ou que ce soit cent et une choses différentes, Dieu a toujours une réponse suffisante, Son Fils Jésus-Christ, et il est la réponse à chaque besoin.

Seigneur, je suis prêt à briser MON cœur pour pouvoir satisfaire TON cœur.

Puissions-nous toujours être possédés par la conscience que nous ne sommes pas les nôtres.

Si Christ vit en nous, nous nous réjouirons de tout, et nous remercierons et louerons le Seigneur. Nous dirons: "Alléluia! Louez le Seigneur pour toujours.

Les gens qui sont paresseux, insouciants, douteux d'esprit ou arrogants n'ont pas besoin de s'attendre à ce que Dieu leur révèle Son secret ou Son alliance.

Il n'y a rien de plus tragique que d'arriver en fin de vie et de savoir que nous avons fait fausse route.

Christ est le Fils de Dieu. Il est mort pour expier le péché des hommes, et après trois jours, il est ressuscité. C'est le fait le plus important de l'univers. Je meurs en croyant en Christ.

La négligence dans la prière dessèche l'homme intérieur. Rien ne peut s'y substituer, pas même le travail chrétien. Beaucoup sont tellement préoccupés par le travail qu'ils accordent peu de temps à la prière. Par conséquent, ils ne peuvent pas chasser les démons. La prière nous permet d'abord intérieurement de vaincre l'ennemi, puis extérieurement de nous occuper de lui.

Quiconque croit en Dieu doit avoir Sa révélation dans son esprit, sinon ce qu'il croit n'est pas Dieu mais une simple sagesse humaine, des idéaux ou des paroles. Une telle foi ne peut pas supporter l'épreuve.

Nous ne devrions pas ouvrir la bouche trop hâtivement en nous approchant de Dieu. Au contraire, nous devons d'abord demander à Dieu de nous montrer quoi et comment prier avant de Lui faire connaître notre demande. N'avons-nous pas passé beaucoup de temps dans le passé à demander ce que nous voulions? Pourquoi ne pas demander maintenant ce que Dieu veut?

Il est important de recevoir l'arrangement de Dieu dans les circonstances. Cet arrangement est la discipline du Saint-Esprit. Échapper une seule fois à l'arrangement de Dieu, c'est perdre une occasion d'élargir notre capacité. Un croyant ne peut plus jamais être le même après avoir traversé la souffrance.

La pensée de l'homme est toujours de la punition qui lui viendra s'il pèche. La pensée de Dieu est toujours de la gloire que l'homme manquera s'il pèche. Le but de Dieu pour la rédemption est la gloire, la gloire, la gloire.

La vraie vie spirituelle ne dépend pas de sonder nos sentiments et nos pensées de l'aube au crépuscule, mais de "détourner le regard" vers le Sauveur!

La repentance signifie un changement d'esprit. Autrefois, je pensais que le péché était une chose agréable, mais maintenant j'ai changé d'avis à ce sujet. Autrefois, je pensais que le monde était un endroit attrayant, mais maintenant je sais mieux. Autrefois, je considérais que c'était une affaire misérable d'être chrétien, mais maintenant je pense différemment. Autrefois je trouvais certaines choses délicieuses, maintenant je les trouve ignobles. Autrefois, je pensais que d'autres choses n'avaient aucune valeur, maintenant je les pense plus précieuses. C'est un changement d'esprit, et c'est la repentance.

En matière de communion, Dieu ne regarde pas combien nous appréhendons Sa volonté, mais plutôt quelle est notre attitude envers Sa volonté. Si nous cherchons honnêtement et obéissons de tout cœur à Ses désirs, notre communion reste ininterrompue, même s'il devrait y avoir de nombreux péchés inconnus en nous. La communion fraternelle devrait-elle être déterminée par la sainteté de Dieu, qui parmi tous les très saints saints du passé et du présent serait qualifié pour maintenir un moment de communion parfaite avec Lui?

Au fur et à mesure que l'enfant de Dieu avance spirituellement, il découvrira que le temps du Seigneur est aussi important que la volonté du Seigneur. N'engendrez pas imprudemment un Ismaël de peur qu'il ne devienne le plus grand ennemi d'Isaac.

Dieu ne veut pas seulement briser l'homme extérieur...Il veut notre esprit et notre âme...notre homme intérieur et notre homme extérieur doivent être séparés l'un de l'autre.

Le livre des Actes est la meilleure aide pour aborder notre travail. On n'y trouve personne se consacrant comme prédicateur ni personne décidant de faire l'œuvre du Seigneur en se faisant missionnaire ou pasteur. Ce que nous voyons, c'est le Saint-Esprit Lui-même qui nomme et envoie des hommes pour faire le travail.

La plupart des croyants spirituels adoptent une attitude de suffisance, bien que souvent elle soit à peine détectable. Ils s'accrochent avec ténacité à leurs opinions minutieuses, nous devons mettre de côté les petites différences et poursuivre l'objectif commun.

L'Esprit est à la fois un constructeur et un habitant. Il ne peut pas habiter là où il n'a pas construit; Il construit pour habiter et n'habite que ce qu'il a construit.

Le Seigneur m'a montré que je pouvais tout faire, mais qu'Il a dit, en dehors de Moi, vous ne pouvez rien faire. Il en vient donc à ceci, que tout ce que j'ai fait et que je peux encore faire en dehors de Lui n'est rien!

Tout ce que l'esprit se fixe est ce que l'homme suit.

Souvent, les enfants de Dieu ne peuvent pas se lever pour répondre à l'appel du Seigneur au service simplement parce que, bien que leur condition physique soit bonne, leurs sentiments sont bas, froids et réticents. Ou même lorsque leurs émotions sont assez fortes, passionnées et volontaires, ils se retrouvent incapables de servir le Seigneur parce que maintenant le corps réagit paresseusement. Les disciples se sont retrouvés précisément dans cette situation dans le jardin de Gethsémani: "L'esprit est bien disposé, mais la chair est faible"

Vous devriez donc exercer votre esprit à vous souvenir de vos amis, parents et collègues de travail pour déterminer s'ils sont dans le besoin. En vous souvenant de chacun, vous intercéderez à votre tour pour eux. Si, en intercédant en leur faveur, votre esprit reste froid et sec, alors vous savez que vous ne devez pas prier pour eux.

Toutes les œuvres sataniques sont exécutées de l'extérieur vers l'intérieur; toutes les œuvres divines de l'intérieur vers l'extérieur.

L'expérience chrétienne, du début à la fin, est un chemin de foi.

Dieu ne cherche pas une démonstration de ma ressemblance avec le Christ, mais une manifestation de Son Christ.

Une personne qui suit entièrement le Seigneur est une personne qui croit que les promesses de Dieu sont dignes de confiance, qu'Il est avec Son peuple et qu'il est bien capable de vaincre.

Parfois, il semble que nous ayons besoin de plus de grâce pour perdre notre richesse que pour perdre notre vie!

Avec quelle facilité nous faisons des choses comme chemin, vérité et vie. Ou, nous appelons l'atmosphère chaude comme la vie, nous étiquetons la pensée claire comme la vie. Nous considérons une émotion forte ou une conduite extérieure comme la vie. En réalité, cependant, ce ne sont pas la vie. Nous devons réaliser que seul le Seigneur est la vie. Christ est notre vie. Et c'est le Seigneur qui vit cette vie en nous. Demandons-Lui de nous délivrer des nombreuses affaires extérieures et fragmentaires que nous ne pouvons toucher qu'à Lui. Puissions-nous voir le Seigneur en toutes choses-la manière, la vérité et la vie se trouvent toutes en Le connaissant. Puissions-nous vraiment rencontrer le Fils de Dieu et Le laisser vivre en nous. Amen.

Souvent, ce que nous disons être du repos n'est que de la paresse. Notre corps a besoin de répit, tout comme notre esprit et notre esprit. Mais une personne ne devrait jamais se reposer à cause d'une paresse qui découle de la nature perverse de ses émotions. Combien de fois la paresse et le dégoût émotionnel pour le travail se rejoignent pour utiliser la fatigue physique comme couverture.

Beaucoup confondent compréhension et croyance.

L'idée de gaspillage n'entre dans notre christianisme que lorsque nous sous-estimons la valeur de notre Seigneur.

Le système clérical de gestion de l'Église est extrêmement populaire, mais toute la pensée est étrangère à l'Écriture. Dans une église, tous les membres sont actifs. Il [Dieu] en a nommé certains pour superviser l'œuvre afin qu'elle puisse être menée efficacement. Il n'a jamais pensé que la majorité des croyants devraient se consacrer exclusivement aux affaires laïques et laisser les affaires de l'Église à un groupe de spécialistes spirituels.

Celui qui est capable d'accepter tout avec joie du Seigneur - y compris l'obscurité, la sécheresse , la planéité-et de se négliger complètement est celui qui vit pour Lui.

Reconnaissons une chose: le fardeau est le secret de la prière. Si une personne ne ressent pas en elle le fardeau de prier pour une question particulière, elle peut difficilement réussir dans la prière. Dans une réunion de prière, certains frères et sœurs peuvent mentionner de nombreux sujets de prière. Mais si vous n'êtes pas touché intérieurement, vous ne pouvez pas prier.

Un esprit non pacifique ne peut pas fonctionner normalement.

Aujourd'hui, même parmi les chrétiens, on peut trouver beaucoup de cet esprit qui veut donner le moins possible au Seigneur, et pourtant obtenir autant que possible de Lui. La pensée dominante aujourd'hui est d'être utilisé, comme si c'était la seule chose qui comptait. Que mon petit élastique soit étiré à la limite semble très important. Mais ce n'est pas l'esprit du Seigneur. Le Seigneur veut que nous soyons utilisés, oui; mais Ce qu'Il cherche, c'est que nous Lui versions tout ce que nous avons, nous-mêmes, et si c'est tout, cela suffit.

La révélation est le premier pas vers la sainteté et la consécration est le second. Un jour doit venir dans nos vies, aussi précis que le jour de notre conversion, où nous abandonnons tout droit à nous-mêmes et nous soumettons à la Seigneurie absolue de Jésus-Christ.

Ils passent plus de temps à analyser, à rassembler des matériaux et à réfléchir sérieusement qu'à prier, à rechercher l'esprit de Dieu et à attendre la puissance d'en haut.