Oswald Chambers citations célèbres

Nous considérons la prière simplement comme un moyen d'obtenir des choses pour nous-mêmes, mais le but biblique de la prière est que nous puissions apprendre à connaître Dieu lui-même.

La foi n'est pas une compréhension intelligente, la foi est un engagement délibéré envers une Personne où je ne vois aucun moyen.

Chaque fois que nous prions, notre horizon est modifié, notre attitude face aux choses est modifiée, pas parfois mais à chaque fois, et ce qui est étonnant, c'est que nous ne prions plus.

Prenez l'habitude de traiter avec Dieu à propos de tout. À moins que, au premier moment de veille de la journée, vous n'appreniez à ouvrir la porte en grand et à laisser entrer Dieu, vous travaillerez à un mauvais niveau toute la journée; mais ouvrez la porte grande ouverte et priez votre Père en secret, et chaque chose publique sera estampillée de la présence de Dieu.

Tant que nous serons désinvoltes, stupides et superficiels et que nous penserons que nous nous connaissons nous-mêmes, nous ne nous abandonnerons jamais à Jésus-Christ; mais une fois que nous prendrons conscience que nous sommes infiniment plus que ce que nous pouvons imaginer, et infiniment plus grand en possibilités, en bien ou en mal, que nous ne pouvons le savoir, nous ne serons que trop heureux de nous remettre à Lui.

Suis-je prêt à laisser Dieu me saisir par Sa puissance et à faire en moi une œuvre digne de Lui-même? La sanctification n'est pas mon idée de ce que je veux que Dieu fasse pour moi; la sanctification est l'idée de Dieu de ce qu'Il veut faire pour moi, et Il doit me mettre dans l'attitude d'esprit et d'esprit où à tout prix je Le laisserai me sanctifier entièrement.

Nous avons l'idée que Dieu va faire quelque chose d'exceptionnel - qu'Il nous prépare et nous équipe pour un travail extraordinaire à l'avenir. Mais à mesure que nous grandissons dans Sa grâce, nous découvrons que Dieu Se glorifie ici et maintenant, en ce moment même. Si nous avons l'assurance de Dieu derrière nous, la force la plus étonnante devient la nôtre, et nous apprenons à chanter, Le glorifiant même dans les jours et les modes de vie ordinaires.

La patience a le sens de tester-une chose étirée et testée, étirée jusqu'au dernier brin dans une tension sans se casser, et se terminant dans une pure joie. La tension exercée sur une corde de violon lorsqu'elle est étirée au maximum lui donne sa force; et plus la tension est forte, plus le son de notre vie pour Dieu est fin, et Il ne fatigue jamais plus que ce que nous pouvons supporter.

Nous appauvrissons Dieu dans nos esprits lorsque nous disons qu'il doit y avoir des réponses à nos prières sur le plan matériel; les plus grandes réponses à nos prières sont dans le domaine de l'invisible.

Dieu ne fait pas avancer notre vie spirituelle malgré nos circonstances, mais dans et par nos circonstances.

Passez beaucoup de temps avec Dieu; laissez aller les autres choses, mais ne Le négligez pas. Nous ne sommes pas ici pour travailler pour Dieu, nous sommes ici pour être des ouvriers avec Lui, ceux par qui Il peut faire Son travail.

Nous ne sommes pas responsables des circonstances dans lesquelles nous nous trouvons, mais nous sommes responsables de la façon dont nous permettons à ces circonstances de nous affecter; nous pouvons soit leur permettre de prendre le dessus sur nous, soit leur permettre de nous transformer en ce que Dieu veut que nous soyons.

La dépression a tendance à nous détourner des choses quotidiennes de la création de Dieu. Mais chaque fois que Dieu intervient, Son inspiration est de faire les choses les plus naturelles et les plus simples - des choses dans lesquelles nous n'aurions jamais imaginé que Dieu était, mais en les faisant, nous Le trouvons là.

La vie éternelle n'est pas un don de Dieu; la vie éternelle est le don de Dieu. L'énergie et la puissance qui étaient si évidentes en Jésus se manifesteront en nous par un acte de la grâce souveraine absolue de Dieu, une fois que nous aurons pris cette décision complète et efficace au sujet du péché. Nous devons continuer à lâcher prise, et lentement, mais sûrement, la grande vie pleine de Dieu nous envahira, pénétrant chaque partie.

La foi pour ma délivrance n'est pas la foi en Dieu. La foi signifie que, que je sois visiblement délivré ou non, je m'en tiendrai à ma croyance que Dieu est amour.

Allez au bout de vous-même où vous ne pouvez rien faire, mais où Il fait tout.

Le plus grand test du christianisme est l'usure de la vie quotidienne; c'est comme l'éclat de l'argent: plus on le frotte, plus il devient brillant.

Dire que "la prière change les choses" n'est pas aussi proche de la vérité que de dire: "La prière me change et ensuite je change les choses."Dieu a établi les choses de sorte que la prière, sur la base de la rédemption, change la façon dont une personne regarde les choses.

Quels que soient les changements que Dieu a opérés en vous, ne comptez jamais sur eux. Construisez seulement sur une Personne, le Seigneur Jésus-Christ, et sur l'Esprit Qu'Il donne.

Méfiez-vous de revenir à ce que vous étiez autrefois lorsque Dieu veut que vous soyez quelque chose que vous n'avez jamais été.

La grande chose à propos de la foi en Dieu est qu'elle garde un homme tranquille au milieu des troubles.

La sainteté, et non le bonheur, est la fin principale de l'homme.

La vision que Dieu donne n'est pas un château inaccessible dans le ciel, mais une vision de ce que Dieu veut que vous soyez ici-bas.

Nous devons construire notre foi non pas sur des lumières qui s'éteignent, mais sur la Lumière qui ne faiblit jamais.

Nous risquons d'être sévères là où Dieu est tendre, et d'être tendres là où Dieu est sévère.

La chose remarquable à propos de Dieu est que lorsque tu crains Dieu, tu ne crains rien d'autre, alors que si tu ne crains pas Dieu, tu crains tout le reste.

Gardez votre vie en contact constant avec Dieu afin que sa puissance surprenante puisse éclater à droite et à gauche. Soyez toujours dans un état d'attente et veillez à laisser de la place à Dieu pour qu'Il entre comme il l'entend.

Dieu vous amène dans des endroits, parmi les gens et dans certaines conditions pour accomplir un but précis par l'intercession de l'Esprit en vous. Votre rôle dans la prière d'intercession n'est pas d'agoniser sur la façon d'intercéder, mais d'utiliser les circonstances quotidiennes et les personnes que Dieu met autour de vous par Sa providence pour les amener devant Son trône, et pour permettre à l'Esprit en vous l'opportunité d'intercéder pour eux. De cette façon, Dieu va toucher le monde entier avec Ses saints.

Dieu ne force jamais la volonté d'une personne à se rendre, et Il ne supplie jamais. Il attend patiemment jusqu'à ce que cette personne Lui cède volontairement. Le véritable abandon est une question d'être "unis ensemble [avec Jésus] dans la ressemblance de Sa mort" (Romains 6:5) jusqu'à ce que rien ne vous attire qui ne l'ait pas attiré. Et après vous être rendu what alors quoi? Votre vie entière devrait être caractérisée par un désir de maintenir une communion ininterrompue et une unité avec Dieu.

La prière est l'exercice de puiser dans la grâce de Dieu.

En période de prospérité, nous avons tendance à oublier Dieu; nous imaginons que peu importe que nous Le reconnaissions ou non. Tant que nous sommes confortablement vêtus, nourris et soignés, notre civilisation devient un moyen élaboré d'ignorer Dieu.

Dieu nous donne la vision, puis il nous emmène dans la vallée pour nous donner la forme de la vision, et c'est dans la vallée que tant d'entre nous s'évanouissent et cèdent. Chaque vision deviendra réalité si nous avons de la patience.

Prenez l'habitude de dire: "Parle, Seigneur", et la vie deviendra une romance.

Nous savons toujours quand Jésus est à l'œuvre parce qu'Il produit dans le banal quelque chose d'inspirant.

La formation d’un disciple par notre Seigneur est surnaturelle. Il ne s'appuie sur aucune de nos capacités naturelles. Dieu ne nous demande pas de faire les choses qui sont naturellement faciles pour nous - Il nous demande seulement de faire les choses que nous sommes parfaitement aptes à faire par Sa grâce, et c'est là que la croix que nous devons porter viendra toujours.

L'appel de Dieu est de prêcher l'Évangile, à savoir la réalité de la rédemption en notre Seigneur Jésus-Christ. La seule passion de la vie de Paul était de proclamer l'Évangile de Dieu. Il a accueilli le chagrin, la désillusion et la tribulation pour une seule raison-ces choses l'ont gardé inébranlable dans sa dévotion à l'Évangile de Dieu.

La solitude avec Dieu répare les dommages causés par la frette, le bruit et la clameur du monde.

Tout le ciel s'intéresse à la croix du Christ, tout l'enfer en a terriblement peur, tandis que les hommes sont les seuls êtres qui ignorent plus ou moins sa signification.

Si vous voulez être utile à Dieu, maintenez la bonne relation avec Jésus-Christ en restant concentré sur Lui et Il se servira de vous à chaque minute de votre vie-mais vous ne saurez pas, au niveau conscient de votre vie, que vous êtes utilisé de Lui.

Dieu ne peut rien pour moi tant que je ne reconnais pas les limites de ce qui est humainement possible, Lui permettant de faire l'impossible.

Terroriser un homme pour qu'il croie en Dieu n'est jamais l'œuvre de Dieu, mais l'œuvre de l'opportunisme humain. Si nous voulons convaincre une congrégation d'une certaine chose, nous pouvons utiliser la terreur pour l'effrayer; mais ne dites jamais que c'est la voie de Dieu, c'est notre voie. Appeler cela la méthode de Dieu est une parodie du caractère de Dieu.

L'obéissance à l'appel du Christ coûte presque toujours tout à deux personnes - celle qui est appelée et celle qui aime celle-là.

La Bible ne fait pas vibrer; la Bible nourrit. Accordez du temps à la lecture de la Bible et l'effet recréateur est aussi réel que celui de l'air frais physiquement.

La caractéristique principale qui est la preuve de l'Esprit intérieur est une tendresse étonnante dans les relations personnelles et une véracité flamboyante à l'égard de la Parole de Dieu.

La conscience est la perception interne de la Loi Morale de Dieu.

Le caractère spirituel ne se fait qu'en restant fidèle au caractère de Dieu, quelle que soit la détresse que l'épreuve de la foi apporte. La détresse et l'agonie vécues par les prophètes étaient l'agonie de croire en Dieu quand tout ce qui se passait contredisait ce qu'ils proclamaient qu'Il était; il n'y avait rien pour prouver que Dieu était juste et vrai, mais tout pour prouver le contraire.

Je n'ai pas le droit de dire que je crois en Dieu à moins d'ordonner ma vie comme sous Son Œil qui voit tout.

Ce n'est pas ce qu'un homme fait qui est d'importance finale, mais ce qu'il est dans ce qu'il fait. L'atmosphère produite par un homme, bien plus que ses activités, a une influence durable.

Il est trompeur d'imaginer que nous sommes développés en dépit de nos circonstances, car nous sommes développés grâce à elles. C'est la maîtrise des circonstances qui est nécessaire, pas la maîtrise d'elles.

Si nous sommes en Christ, toute la base de nos allées et venues est Dieu, pas des conceptions de Dieu, pas des idées de Dieu, mais Dieu Lui-même. Nous n'avons plus besoin d'idées sur Dieu, le monde est plein d'idées sur Dieu, elles sont toutes sans valeur, parce que les idées de Dieu dans la tête de quiconque ne sont pas plus utiles que nos propres idées. Ce dont nous avons besoin, c'est d'un vrai Dieu, pas de plus d'idées sur Lui.