Thomas Boston citations célèbres

dernière mise à jour : 5 septembre 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Thomas Boston
  • La foi est l'âme qui sort d'elle-même pour tous ses besoins.

  • Les désirs de l'homme régénéré sont rectifiés; ils sont fixés sur Dieu lui-même et sur les choses d'en haut... Avant, il ne voyait aucune beauté en Christ, pour laquelle il devait être désiré; mais maintenant il est tout ce qu'il désire, il est tout à fait charmant... la grâce régénératrice place les affections si fermement sur Dieu, que l'homme est disposé, sur l'ordre de Dieu, à abandonner son emprise sur tout le reste, afin de garder son emprise sur Christ... Si le courant de nos affections n'a jamais été ainsi tourné, nous descendons sans doute le courant dans la fosse.

  • Beaucoup seront affectés par certains de leurs péchés grossiers contre la loi, qui ne voient jamais le venin de leur incrédulité à l'égard de l'Évangile. Mais c'est le péché qui attire le plus profondément; et c'est donc le péché dont l'Esprit est d'une manière particulière à convaincre.

  • Une bonne éducation n'est pas une régénération. L'éducation peut enchaîner les convoitises des hommes, mais ne peut pas changer leur cœur.

  • N'appelez plus cela du libre arbitre, mais de la convoitise servile; libre du mal, mais libre du bien, jusqu'à ce que la grâce régénératrice relâche les liens de la méchanceté.

  • Quelle chose honorable est-ce d'être des pêcheurs d'hommes! Quel grand honneur devrais-tu estimer d'être un receveur d'âmes! Nous sommes des ouvriers avec Dieu, dit l'apôtre. Si Dieu t'a jamais tellement honoré, ô que tu le savais, que tu pouvais bénir son saint nom, cela a jamais fait d'un pauvre imbécile comme toi un collaborateur avec lui. Dieu a voulu que tu fasses du bien à ceux qui ont été capturés auparavant. Ô mon âme, bénis le Seigneur. Seigneur, que suis-je, ou qu'est-ce que la maison de mon père, pour que tu m'aies amené ici?

  • La foi salvatrice est la foi des élus de Dieu; le don spécial de Dieu pour eux, opéré en eux par son Esprit.

  • L'Évangile jette une corde pour tirer les pécheurs à terre; mais le pécheur n'a pas de mains pour la saisir; sa foi même doit être forgée en lui par l'Esprit.

  • Dieu n'aura pas pitié d'eux mais se moquera de leur calamité. La compagnie juste au ciel se réjouira de l'exécution du jugement de Dieu et chantera pendant que la fumée s'élèvera pour toujours.

  • Dieu tiendra les pécheurs d'une main au-dessus du gouffre de l'enfer, tandis qu'Il les tourmentera de l'autre.

  • Persuadez-vous que la foi de l'Évangile est au-delà du pouvoir de la nature; qu'il y a une nécessité d'une puissance d'en haut pour vous amener à croire. Cela rasera l'ancienne fondation et vous incitera à la rechercher.

  • Il n'y a pas de vraie croyance ou de confiance dans le rapport de l'Évangile, mais quel est l'effet de l'action d'une puissance divine sur l'âme à cette fin.

  • Si un homme est nouveau-né, il désirera le lait sincère de la parole.

  • Les pécheurs dans leur état naturel sont morts, sans vie et sans mouvement; ils ne peuvent pas plus croire en Christ, ni se repentir, qu'un homme mort ne peut parler ou marcher: mais, en vertu de la promesse, l'Esprit de vie du Christ Jésus, au moment fixé, entre dans l'âme morte et la vivifie; de sorte qu'elle n'est plus moralement morte, mais vivante, ayant de nouveaux pouvoirs spirituels mis en elle, qui ont été perdus par la chute d'Adam.

  • Aucune œuvre ni aucun acte de notre part, aucune foi elle-même, ne peut être la condition de l'alliance de grâce proprement dite; mais seulement l'accomplissement de toute justice par Christ.

  • L'homme naturel ne peut que résister à l'offrande du Seigneur pour l'aider; pourtant, cette résistance est infailliblement surmontée chez les élus, en convertissant la grâce.

  • La loi découvre la maladie, et l'Évangile le médecin.

  • Car l'égarement des simples les tuera, et la prospérité des insensés les détruira.

  • De même que la corruption de notre nature montre la nécessité absolue de la régénération, de même la nécessité absolue de la régénération prouve clairement la corruption de notre nature; car pourquoi un homme aurait-il besoin d'une seconde naissance, si sa nature n'était pas tout à fait gâchée par la première naissance?

  • Vous êtes l'édifice de Dieu All Toutes les mains de la glorieuse Trinité sont à l'œuvre dans cet édifice. Le Père a choisi les objets de miséricorde et les a donnés au Fils pour qu'ils soient rachetés; le Fils a acheté la rédemption pour eux; et le Saint-Esprit leur applique la rédemption achetée.

  • Quels que soient les instruments de quelque bien que ce soit pour nous, de quelque sorte que ce soit, nous devons regarder au-dessus d'eux, et y regarder la main et le conseil de Dieu, qui est le premier ressort, et en être dûment reconnaissants à Dieu. Et quel que soit le mal des croix ou des afflictions qui nous arrive, nous devons regarder au-dessus des instruments de celui-ci vers Dieu.

  • La grâce libre fixera ceux que le libre arbitre a secoués dans un ravissement de misère.

  • Dieu a-t-il décrété toutes les choses qui arrivent? Ensuite, il n'y a rien qui tombe par hasard, et nous ne devons pas non plus attribuer ce que nous rencontrons à la chance ou à la malchance et à la fortune. Il y a de nombreux événements dans le monde que les hommes considèrent comme de simples accidents, mais tous viennent par le conseil et la nomination du Ciel.

  • Encore une fois, la gloire d'un attribut est plus visible dans une œuvre que dans une autre: dans certaines choses, il y a plus de Sa bonté, dans d'autres choses, on voit plus de Sa sagesse et dans d'autres plus de Sa puissance. Mais dans l'œuvre de la rédemption, toutes Ses perfections et excellences brillent dans leur plus grande gloire.

  • L'affliction ne sort pas de la poussière et ne vient pas aux hommes par hasard; mais c'est le Seigneur qui l'envoie, et nous devrions reconnaître et vénérer Sa main en elle.

  • Dans la régénération, l'esprit est éclairé dans la connaissance des choses spirituelles... La volonté est renouvelée... La volonté est guérie de son incapacité totale à vouloir ce qui est bien. Tandis que l'ouverture de la prison à ceux qui sont liés est proclamée dans l'Évangile, l'Esprit de Dieu vient et ouvre la porte de la prison, va vers le prisonnier et, par la puissance de sa grâce, fait tomber ses chaînes; brise les liens d'iniquité, avec lesquels il était maintenu dans le péché, de sorte qu'il ne pouvait ni vouloir ni faire aucune chose VRAIMENT bonne; et le fait sortir dans un grand lieu.

  • Croire, se repentir, etc., sont le produit de la nouvelle nature; et ne peut jamais être produit par l'ancienne nature corrompue... de même que l'enfant ne peut pas être actif dans sa propre génération, de même un homme ne peut pas être actif dans sa propre régénération. Le cœur est fermé contre le Christ: l'homme ne peut pas l'ouvrir, seul Dieu peut le faire par sa grâce.

  • Le croyant est sensible à ses infirmités, car il est supposé qu'il lutte contre elles. Il voit, il sent qu'il n'est pas assez homme pour son travail; que ses propres mains ne lui suffisent pas, ni son propre dos pour son fardeau; c'est ce qui le pousse hors de lui-même vers la grâce qui est en Jésus-Christ. Et ainsi il est ouvert à l'aide de l'Esprit, tandis que la nature orgueilleuse des incroyants est laissée impuissante.

  • Plus d'un coup de fouet dans l'obscurité escroque la science donne aux méchants.

  • Personne ne peut comprendre l'éternité sauf le Dieu éternel. L'éternité est un océan dont on ne verra jamais le rivage; c'est un abîme, où l'on ne peut trouver de fond; un labyrinthe d'où l'on ne peut s'extirper et où l'on ne perdra jamais la porte.

  • Il est de notre devoir de nous tourner vers les commandements de Dieu et non vers Ses décrets; vers notre propre devoir et non vers Ses desseins. Les décrets de Dieu sont un vaste océan, dans lequel beaucoup ont peut-être curieusement fouillé à leur propre horreur et désespoir; mais peu ou pas n'y ont jamais fouillé pour leur propre profit et satisfaction.

  • Une guérison fatale d'une maladie prometteuse

  • Ô quelle dureté de cœur peux-tu voir dans tous les coins où tu vas et où tu prêches, la plupart étant aussi indifférents que les pierres mêmes du mur; et dis ce que tu veux, soit en leur présentant des promesses séduisantes, soit des menaces terribles, pourtant les gens sont endurcis contre les deux, aucun ne se repentant de ce qu'ils ont fait, ni ne s'en préoccupant.

  • Va où tu veux, tu ne peux pas sortir de la terre de ton Père.

  • Laissez le manteau des jouissances mondaines pendre autour de vous, afin qu'il puisse être facilement abandonné lorsque la mort viendra vous transporter dans un autre monde.