Stephen Charnock citations célèbres

dernière mise à jour : 5 septembre 2024

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Stephen Charnock
  • L'adoption nous donne le privilège des fils, la régénération la nature des fils.

  • La puissance est la main ou le bras de Dieu, l'omniscience est l'œil de Dieu, la miséricorde est le délice de Dieu, l'éternité est la durée de Dieu, mais la sainteté est la beauté de Dieu!

  • Sans le cœur, il n'y a pas d'adoration. C'est une pièce de théâtre. C'est un jeu d'acteur sans être cette personne, vraiment. C'est jouer à l'hypocrite.

  • Nous apprenons souvent plus de Dieu sous la verge qui nous frappe que sous le bâton qui nous réconforte.

  • Le Soi est le grand antéchrist et anti-Dieu dans le monde, qui se place au-dessus de tout le reste.

  • Puisque donc toutes choses sont ordonnées dans la soumission au bien de l'homme, elles sont ainsi ordonnées par Celui qui a fait à la fois l'homme et eux.

  • Un homme peut être théologiquement connaissant et spirituellement ignorant.

  • L'assurance est le fruit qui pousse de la racine de la foi.

  • Quelle curieuse fabrication est celle de l'œil, qui est dans le corps, comme le soleil dans le monde; placé dans la tête comme dans une tour de guet, ayant les nerfs les plus mous pour recevoir la plus grande multitude d'esprits nécessaires à l'acte de vision!

  • En ce qui concerne Dieu, la patience est une soumission à Sa souveraineté. Endurer une épreuve, simplement parce que nous ne pouvons pas l'éviter ou y résister, n'est pas de la patience chrétienne. Mais se soumettre humblement parce que c'est la volonté de Dieu d'infliger l'épreuve, se taire parce que la souveraineté de Dieu l'ordonne - est la vraie patience pieuse.

  • Les œuvres ne rendent pas le cœur bon, mais un bon cœur rend les œuvres bonnes.

  • C'est le travail noir d'un impie ou d'un athée, que Dieu n'est pas dans toutes ses pensées. Quel réconfort peut-on avoir dans l'être de Dieu sans penser à lui avec révérence et délice? Un Dieu oublié est aussi bon qu'aucun Dieu pour nous.

  • Vous constaterez que toutes les prières de l'Écriture raisonnent avec Dieu, pas une multitude de mots entassés ensemble.

  • L'orgueil, c'est se disputer avec Dieu pour la prééminence.

  • C'est moins Lui faire du tort de nier Son être que d'en nier la pureté; l'un ne fait de Lui aucun Dieu, l'autre un Dieu déformé, peu aimable et détestable. Celui qui dit que Dieu n'est pas saint parle bien pire que celui qui dit qu'il n'y a pas de Dieu du tout.

  • S'il avait été publié par une voix du ciel, que douze pauvres hommes, sortis des bateaux et des ruisseaux, sans aucune aide de l'apprentissage, devaient conquérir le monde jusqu'à la croix, cela aurait pu être considéré comme une illusion contre toute raison des hommes; pourtant nous savons que cela a été entrepris et accompli par eux.

  • Dieu sait tout ce qui se fait dans les cavernes les plus secrètes du cœur. Aucun lieu n'est privé de sa présence.

  • Lorsque nous croyons que nous devrions être satisfaits plutôt que Dieu glorifié dans notre adoration, alors nous plaçons Dieu au-dessous de nous-mêmes comme s'Il avait été fait pour nous plutôt que nous avions été faits pour Lui.

  • Renouvelez fréquemment des résolutions fixes et saintes. Un soldat non résolu à se battre peut être facilement vaincu...La faiblesse de nos grâces, la force de nos tentations et la diligence de nos ennemis spirituels exigent de fortes résolutions.

  • On peut vraiment dire que nous adorons Dieu, bien que nous manquions de perfection; mais on ne peut pas dire que nous l'adorons si nous manquons de sincérité.

  • Ce petit membre peut contempler la terre et, en un instant, voir des choses aussi hautes que le ciel.

  • Notre ignorance de Dieu est trop grande, parce que nos estimations de Dieu sont trop petites.

  • Sans le cœur, ce n’est pas un culte, c’est une pièce de théâtre.

  • Paul était tellement épris de Christ, que rien de plus doux que Jésus ne pouvait tomber de ses lèvres et de sa plume.

  • Regardons un Christ crucifié, remède à toutes nos misères. Sa croix a procuré une couronne, sa passion a expié nos transgressions. Sa mort a désarmé la loi, son sang a lavé l'âme d'un croyant. Cette mort est la destruction de nos ennemis, la source de notre bonheur et le témoignage éternel de l'amour divin.

  • Comme il est confortable d'en avoir Un, jour et nuit, devant le trône pour contrôler la charge de notre ennemi et les découragements de nos âmes.

  • Dieu ne gouverne pas le monde uniquement par sa volonté de monarque absolu, mais par sa sagesse et sa bonté de père tendre. Ce n'est pas son plus grand plaisir de montrer sa puissance souveraine, ou son inconcevable sagesse, mais son immense bonté, à laquelle il subordonne les autres attributs.

  • Puisque rien d'autre que Dieu n'est éternel, rien d'autre que Dieu ne vaut la peine d'être aimé.

  • Puisque nous sommes morts dans le péché, une lumière spirituelle et une flamme dans le cœur adaptées à la nature de l'objet de notre culte, ne peuvent être élevées en nous sans l'opération de la grâce surnaturelle... un tel culte que Dieu doit avoir, par lequel il est reconnu comme le véritable sanctificateur et vivifiant de l'âme.

  • Comme il est digne de se souvenir des anciens avantages lorsque nous venons en mendier de nouveaux.

  • La régénération est un changement spirituel; la conversion est un mouvement spirituel.

  • Dans la nature, nous voyons Dieu, pour ainsi dire, comme le soleil dans une image; dans la loi, comme le soleil dans un nuage; en Christ, nous Le voyons dans Ses rayons; Il est "l'éclat de Sa gloire et l'image exacte de Sa personne.

  • Une foi fière est autant une contradiction qu'un humble diable.

  • Dieu met souvent la somme de Ses étonnantes providences dans des afflictions très lugubres; comme le limner met d'abord les couleurs sombres, sur lesquelles il a l'intention de dessiner le portrait d'une illustre beauté.

  • Aucun homme n'est incroyant, mais parce qu'il le sera; et tout homme n'est pas incroyant, parce que la grâce de Dieu en conquiert certains, change leur volonté et les lie à Christ.

  • Le péché s'efforce de soumettre le Dieu béni à l'humour et à la convoitise de chaque personne dans le monde