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Au - delà des implications politiques, économiques, sociologiques et internationales des préjugés raciaux, leur signification majeure est qu'ils imposent des fardeaux inutiles aux êtres humains.
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Les réalisations reconnues de certains Noirs, malgré des barrières raciales rigides, indiquent que la société par ses préjugés peut se priver des contributions précieuses de beaucoup d'autres. Il est maintenant douteux que l'Amérique puisse se permettre le luxe d'un tel gaspillage de ressources humaines.
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Les ghettos sombres sont des colonies sociales, politiques, éducatives et surtout économiques. Leurs habitants sont des peuples soumis, victimes de la cupidité, de la cruauté, de l'insensibilité, de la culpabilité et de la peur de leurs maîtres.
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Les préjugés raciaux sont le signe d'une société perturbée et potentiellement instable.
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Un système raciste détruit et endommage inévitablement les êtres humains; il les brutalise et les déshumanise, noirs comme Blancs.
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Je crois que l'ordre vaut mieux que le chaos, la création vaut mieux que la destruction. Je préfère la douceur à la violence, le pardon à la vengeance. Dans l'ensemble, je pense que la connaissance est préférable à l'ignorance, et je suis sûr que la sympathie humaine a plus de valeur que l'idéologie. Je crois qu'en dépit des récents triomphes de la science, les hommes n'ont pas beaucoup changé au cours des deux mille dernières années; et par conséquent, nous devons essayer d'apprendre de l'histoire.
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Nous faisons partie d'un grand tout. Tous les êtres vivants sont nos frères et sœurs.
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Les enfants qui sont traités comme s'ils étaient incultes deviennent presque invariablement incultes.
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Je crois en la courtoisie, le rituel par lequel nous évitons de blesser les sentiments des autres en satisfaisant notre propre ego.
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Nous pouvons nous détruire par le cynisme et la désillusion, tout aussi efficacement que par les bombes.
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Art...doit faire quelque chose de plus que donner du plaisir: il devrait se rapporter à notre propre vie afin d'augmenter notre énergie d'esprit.
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Peu de gens peuvent regarder un tableau plus longtemps qu'il n'en faut pour peler une orange et la manger.
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L'orgueil, comme l'humilité, est détruit par l'insistance de quelqu'un à le posséder.
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Je crois au génie donné par Dieu de certains individus, et j'apprécie une société qui rend leur existence possible.
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Aucun nu, aussi abstrait soit-il, ne doit manquer de susciter chez le spectateur un vestige de sentiment érotique... Le désir de saisir et d'être uni à un autre humain est une partie si fondamentale de notre nature que notre jugement sur ce que l'on appelle la "forme pure" en est inévitablement influencé, et l'une des difficultés du nu en tant que sujet d'art est que ces instincts ne peuvent pas être cachés.
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Toute couleur est sans couleur.
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En temps de guerre, tous les pays se comportent également mal, car le pouvoir d'action est confié à des hommes stupides et obstinés.
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Le nu tire sa valeur durable du fait qu'il concilie plusieurs états contraires. Il prend l'objet le plus sensuel et immédiatement intéressant, le corps humain, et le met hors de portée du temps et du désir; il prend le concept le plus purement rationnel dont l'humanité est capable, l'ordre mathématique, et en fait un délice pour les sens; et il prend les peurs vagues de l'inconnu et les adoucit en montrant que les dieux sont comme les hommes et peuvent être adorés pour leur beauté vivifiante plutôt que pour leurs pouvoirs meurtriers.
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Le grand artiste prend ce dont il a besoin.
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L'œil cherche instinctivement des analogies et les amplifie, de sorte qu'un visage imaginé dans le motif d'un papier peint peut devenir plus vivant qu'une photographie.
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Il ne faut pas surestimer la culture de ce qu'on appelait les "gens de haut niveau" avant les guerres. Ils avaient des manières charmantes, mais ils étaient aussi ignorants que des cygnes.
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On dit souvent que Leonardo dessinait si bien parce qu'il savait des choses; il est plus vrai de dire qu'il savait des choses parce qu'il dessinait si bien.
