Barry Lopez citations célèbres

Mettre les mains dans une rivière, c'est sentir les cordes qui lient la terre ensemble.

Il faut vivre au milieu de la contradiction, car si toute contradiction était éliminée d'un coup, la vie s'effondrerait.

Parfois, une personne a plus besoin d'une histoire que de nourriture pour rester en vie.

Si des histoires viennent à vous, prenez soin d'elles. Et apprenez à les donner là où ils sont nécessaires. Parfois, une personne a plus besoin d'une histoire que de nourriture pour rester en vie.

Tout est lié avec des histoires. C'est tout ce qui nous tient ensemble, les histoires et la compassion.

La terre est comme la poésie:Â Â elle est inexplicablement cohérente, elle est transcendante dans son sens, et elle a le pouvoir d'élever une considération de la vie humaine.

Nous ne pouvons pas, bien sûr, sauver le monde parce que nous n'avons pas autorité sur ses parties. Nous pouvons servir le monde cependant. C'est l'appel de tout le monde, de mener une vie qui aide.

Qu'est-ce que cela signifie de devenir riche? Est-ce pour vivre des aventures au sang rouge et faire fortune,ce qui a amené les baleiniers et autres entrepreneurs au nord? Ou est-ce plutôt d'avoir une bonne vie de famille et d'être imprégné d'une connaissance approfondie et intime de sa patrie, ce que les Tununirmiut ont dit aux baleiniers de Pond's Bay que la richesse était? Est-ce pour conserver une capacité de crainte et d'étonnement dans nos vies, de continuer à avoir faim de ce qui est authentique et digne? Est-ce pour vivre en paix morale avec l'univers?

Nous ne comprenons tout simplement pas notre place dans l'univers et n'avons pas le courage de l'admettre.

Le loup exerce une puissante influence sur l'imagination humaine. Il prend ton regard et le retourne sur toi

L'un des grands rêves de l'homme doit être de trouver un endroit entre les extrêmes de la nature et de la civilisation où il est possible de vivre sans regret.

Je ne connais pas de réparateur du cœur, du corps et de l'âme plus efficace contre le désespoir que la restauration de la Terre.

Ce n'est pas parce que vous avez vu quelque chose que vous pouvez l'expliquer. Les interprétations divergentes abonderont toujours, même lorsque de bons esprits se présenteront. Le noyau d'informations incontestables est un point dans l'espace; les interprétations naissent du désir de faire de ce point une ligne, de lui donner une direction. Les directions dans lesquelles il peut être envoyé, les utilisations auxquelles il peut être utilisé par une société culturellement, professionnellement et géographiquement diversifiée sont presque illimitées. Les possibilités rendent les bons scientifiques prudents.

Au cours des siècles, nous avons projeté sur le loup les qualités que nous méprisons et craignons le plus en nous-mêmes.

La terre pénètre en nous; et nous devons décider d'une manière ou d'une autre ce que cela signifie, ce que nous allons faire à ce sujet.

Souviens-toi de cette seule chose, dit Badger. Les histoires que les gens racontent ont une façon de prendre soin d'eux. Si des histoires viennent à vous, prenez soin d'elles. Et apprenez à les donner là où ils sont nécessaires. Parfois, une personne a plus besoin d'une histoire que de nourriture pour rester en vie. C'est pourquoi nous mettons ces histoires dans la mémoire des uns et des autres. C'est ainsi que les gens prennent soin d'eux-mêmes.

Permettre le mystère, c'est-à-dire se dire: "Il pourrait y en avoir plus...les choses que nous ne comprenons pas, ' n'est pas à maudire knowledge....It c'est vous permettre une liberté extraordinaire: quelqu'un d'autre n'a pas besoin d'avoir tort pour que vous ayez raison...Cette tolérance pour le mystère revigore l'imagination; et c'est l'imagination qui donne forme à l'univers.

C'est l'imagination qui donne forme à l'univers.

Si je devais donner un conseil aux jeunes écrivains, ce serait celui-ci: faites preuve de discernement et de discernement quant au travail que vous vous fixez. Cela fait, soyez le voyageur non instruit, le lecteur avide, l'auditeur enthousiaste. Rassemblez soigneusement ce que vous apprenez, puis écrivez de manière réfléchie, en respectant à la fois le lecteur et vos sources.

L'écrivain travaille à l'intérieur et le critique travaille à l'extérieur. Je ne sais pas à quoi ça ressemble de l'extérieur, parfois. Ce n'est pas que je ne suis pas intéressé-ce n'est pas là où j'habite. Je vis à l'intérieur de l'histoire.

Vous continuez à les vivre, faisant de votre vie une expression digne de vous pencher dans la lumière.

Il n'y a tout simplement pas de réponses à certaines des grandes questions urgentes.

Nous nous maintenons mutuellement en vie avec nos histoires. Nous devons les partager, autant que nous devons partager la nourriture. Nous avons également besoin pour notre santé de la présence de bons compagnons. L'une des choses les plus extraordinaires à propos de la terre est qu'elle le sait et qu'elle oblige certains d'entre nous à utiliser la langue afin qu'en tant que communauté, nous puissions converser sur tel ou tel endroit et parler du besoin.

Les conversations sont des efforts vers de bonnes relations. Ils sont une forme élémentaire de réciprocité. Ils sont l'exercice de notre amour l'un pour l'autre. Ils sont les ennemis de notre solitude, de notre doute, de notre anxiété, de nos tendances à abdiquer. Continuer à avoir une bonne conversation sur nos énormes et terrifiants problèmes, c'est s'appeler les uns les autres dans la nuit. Si nous assistons avec imagination et dévouement à nos conversations, nous trouverons ce dont nous avons besoin; et quelqu'un parmi nous agira”peu importe qui”et nous survivrons.

Eden est une conversation. C'est la conversation de l'humain avec le Divin. Et ce sont les réverbérations de cette conversation qui créent un sentiment d'appartenance. Ce n'est pas une chose, Eden, mais un modèle de relations, rendu visible dans la conversation. Vivre en Eden, c'est vivre au milieu de bonnes relations, de justes relations scrupuleusement entretenues, imaginativement maintenues à travers le temps. Au total, nous appelons cela la beauté.

Pendant tant de siècles, l'échange de cadeaux nous a maintenus ensemble. Il a permis de combler l'abîme où la langue se débat.

Cela ne rabaisse pas les hommes de vouloir être ce qu'ils imaginent que le loup soit, mais cela les rabaisse de tuer l'animal pour cela.

Je me suis allongé là en sachant que quelque chose d'étrange nous relie au monde des animaux. Parfois, les animaux vous tirent en arrière. Vous partagez la faim et la peur avec eux comme du sel dans le sang.

Le dernier animal, mangeant des ordures et vivant sur le dernier bout de terre, son compagnon mort, vous pardonnerait-il encore?

la vraie beauté est si profonde qu'il faut aller dans l'obscurité pour la comprendre.

S'il y a un stade auquel une vie individuelle devient vraiment adulte, ce doit être celui où l'on saisit l'ironie dans son déroulement et accepte la responsabilité d'une vie vécue au milieu d'un tel paradoxe.

Aucune culture n'a encore résolu le dilemme auquel chacun a été confronté avec la croissance d'un esprit conscient: comment vivre une existence morale et compatissante quand on est pleinement conscient du sang, de l'horreur inhérente à toute vie, quand on trouve l'obscurité non seulement dans sa propre culture mais en soi.

La terre conserve une identité qui lui est propre, encore plus profonde et plus subtile que nous ne pouvons le savoir. Notre obligation à son égard devient alors simple: aborder avec un esprit non calculateur, avec une attitude de regard...be alerte pour ses ouvertures, pour ce moment où quelque chose de sacré se révèle dans le banal, et vous savez que la terre sait que vous êtes là.

Vous ne pouvez rien apprendre du cactus saguaro, d'ocotillo. Ils ne font que passer; leurs racines, leur dormance tant annoncée pendant la saison sèche, ce ne sont que des illusions de permanence. Ils en savent encore moins que vous.

Les gens pensent que si vous avez écrit un livre et que quelqu'un vous a donné une tape dans le dos, vous savez, c'est tout - vous êtes tous installés, vous savez? Tu vas aller bien. Je sais que si je ne suis pas confus, et vraiment effrayé, mon travail ne sera pas bon.

Avons-nous fait tout ce chemin, me suis-je demandé, pour être démantelés par nos propres technologies, pour être trahis par la connivence politique ou l'avarice impersonnelle d'une entreprise?

La chose la plus intelligente que nous puissions faire est l'amour, pas la raison.

Au fil des années, on en vient aussi à mesurer un lieu, non seulement pour la beauté qu'il peut donner, la douceur de ses brises, l'insouciance et la détente qu'il encourage, les plaisirs sublimes qu'il offre, mais pour ce qu'il enseigne. La façon dont il modifie notre perception de l'humain. Ce n'est pas tant que vous voulez retourner dans des endroits indifférents ou difficiles, mais que vous ne voulez pas oublier.

En regardant les animaux aller et venir, en sentant la terre se gonfler à leur rencontre puis en la sentant grandir encore à leur départ, j'en suis venu à considérer les migrations comme un souffle, comme la respiration de la terre. Au printemps une grande inhalation de lumière et d'animaux. Le souffle longtemps retenu de l'été. Et une expiration qui les a propulsés tous vers le sud à l'automne.

Il faut vivre au milieu de la contradiction, car si toute contradiction était éliminée d'un coup, la vie s'effondrerait. Il n'y a tout simplement pas de réponses définitives à certaines des grandes questions urgentes. Vous continuez à les vivre, faisant de votre vie une expression digne de vous pencher vers la lumière.

La vision froide à adopter de notre avenir est que nous nous dirigeons donc vers l'extinction dans un univers de lois chimiques, physiques et biologiques impersonnelles. Une vision plus productive, certainement plus engageante, est que nous ayons l'intelligence de saisir ce qui se passe, le sang-froid de ne pas être intimidés par sa complexité et le courage de prendre des mesures qui pourraient ne porter aucun fruit de notre vivant.

Lorsque nous entrons dans le paysage pour apprendre quelque chose, nous sommes obligés, je pense, de faire attention plutôt que de poser constamment des questions. Aborder la terre comme nous le ferions pour une personne, en ouvrant une conversation intelligente. Et de rester au même endroit, de faire de cette longue observation une expérience complètement dilatée. Nous serons toujours récompensés si nous accordons au crédit foncier plus que ce que nous imaginons, et si nous l'imaginons même plus complexe que la langue. De cette façon, nous commençons, je pense, à trouver une maison, à sentir comment s'adapter à un endroit.

Quand je m'assois devant cette machine à écrire, je dois avoir peur de ce que j'essaie de faire. Je suis effrayé par ma propre conviction que je peux réellement mettre une histoire sur papier.

La terre nous pousse à nous comprendre nous-mêmes.

J'ai confiance en mes collègues. Et quand je rencontre d'autres écrivains, des journalistes, qui font ça depuis longtemps, qui essaient de nous faire prendre conscience de ce dans quoi nous vivons, je fais confiance à ces gens.

Ma fonction en tant qu'écrivain est de créer une atmosphère dans laquelle les gens peuvent réfléchir judicieusement à ce que nous faisons sur cette planète.

Il y a tellement de choses à craindre.

En se comportant respectueusement envers tout ce que la terre contient, il est possible d'imaginer une ignorance étouffante s'éloigner de nous.

Le regard du loup a atteint notre âme.