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Les filles apprennent à aimer et à avoir des sentiments sexuels dans une position de statut inférieur, et l'érotisation de l'impuissance est une partie normale de la construction de la féminité.
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Les théoriciens féministes radicaux ne cherchent pas à rendre le genre un peu plus flexible, mais à l'éliminer. Ce sont des abolitionnistes du genre et comprennent le genre pour fournir le cadre et la justification de la domination masculine. Dans l'approche féministe radicale, la masculinité est le comportement de la classe dirigeante masculine et la féminité est le comportement de la classe subordonnée des femmes. Ainsi, le genre ne peut avoir aucune place dans l'avenir égalitaire que le féminisme vise à créer.
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La masculinité fait partie d'un binaire et exige son contraire, car, en l'absence de féminité, la masculinité n'aurait aucun sens.
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Les idées des hommes sur ce que sont les femmes ont été formées à partir de leur position de caste dirigeante et ont attribué aux femmes des caractéristiques qui avantageraient le plus leurs maîtres, tout en justifiant la domination des hommes sur elles. Ils ne représentent pas la "vérité" mais ont été promus comme s'ils l'étaient, avec le soutien de la science et des vues patriarcales de la biologie.
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La menace et la réalité de la violence masculine empêchent les femmes d'entrer dans l'espace public sur un pied d'égalité avec les citoyens masculins.
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La pornographie en tant que propagande, selon l'analyse féministe, représente les femmes comme des objets qui aiment être maltraités et enseigne aux hommes des pratiques de dégradation et d'abus à exercer sur les femmes.
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La masculinité ne peut exister sans la féminité. En soi, la masculinité n'a aucun sens, car elle n'est que la moitié d'un ensemble de relations de pouvoir. La masculinité se rapporte à la domination masculine comme la féminité se rapporte à la subordination féminine.
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Les hommes se prononcent sur ce que sont les femmes et sur la façon dont elles devraient se comporter depuis des millénaires à travers les institutions de contrôle social telles que la religion, la profession médicale, la psychanalyse, l'industrie du sexe. Les féministes se sont battues pour supprimer la définition de ce qu'est une femme de ces institutions masculines et développer leurs propres compréhensions.
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En tant que féministe, je considère le pronom féminin comme honorifique, un terme qui exprime le respect. Le respect est dû aux femmes en tant que membres d'une caste sexuelle qui ont survécu à la subordination et méritent d'être traitées avec honneur. Les hommes transgenres ne peuvent pas occuper une telle position.
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La pornographie n'est pas égalitaire et sans genre. Elle est fondée sur l'inégalité des femmes et c'est la propagande qui rend cette inégalité sexy. Pour que les femmes trouvent des hommes passifs et objectivés sexy en assez grand nombre pour rendre viable une industrie ***** basée sur de telles images, il faudrait reconstruire la sexualité des femmes en une sexualité de classe dirigeante. Dans une société égalitaire, l'objectivation n'existerait pas et donc le buzz particulier fourni par la pornographie, l'excitation de la domination érotisée pour la classe dirigeante, serait inimaginable.
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La pornographie éduque donc le public masculin. Il serait très surprenant que ce ne soit pas le cas.
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Le lien des femmes qui aime les femmes, ou Gyn / affection, est très différent du lien masculin. Le lien masculin a été le ciment de la domination masculine. Il a été basé sur la reconnaissance de la différence que les hommes voient entre eux et les femmes, et est une forme de comportement, la masculinité, qui crée et maintient le pouvoir masculin¦ La camaraderie masculine/le lien dépend de l'énergie drainée des femmes.
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La suprématie masculine est centrée sur l'acte sexuel, justifié par la pratique hétérosexuelle.
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Il ne devrait pas être surprenant de constater que le fantasme s/m est important dans la vie sexuelle des femmes. Les femmes peuvent naître libres mais elles naissent dans un système de subordination. Nous ne sommes pas nés dans l'égalité et n'avons pas l'égalité à érotiser. Nous ne sommes pas nés au pouvoir et n'avons pas le pouvoir d'érotiser. Nous sommes nés dans la subordination et c'est dans la subordination que nous apprenons nos réponses sexuelles et émotionnelles. Il serait en effet surprenant qu'une femme élevée sous la suprématie masculine puisse échapper aux forces qui la transforment en membre d'une classe d'esclaves inférieure.
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La domination masculine et le statut inférieur et stigmatisé des femmes poussent les adolescentes à punir leur corps par des troubles de l'alimentation et l'automutilation. Il est de plus en plus évident que les cultures occidentales détestant les femmes sont toxiques pour les filles et très nocives pour leur santé mentale. Il n'est donc peut-être pas surprenant qu'il semble y avoir des filles qui se balancent et cherchent à améliorer leur statut.
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Le contraire du désir hétérosexuel est l'érotisation de la similitude, une similitude de pouvoir, d'égalité et de réciprocité. C'est le désir homosexuel.
