Caroline Knapp citations célèbres

L'agenda du chien est simple, insondable, manifeste: je veux. â € œJe veux sortir, entrer, manger quelque chose, m'allonger ici, jouer avec ça, t'embrasser. Il n'y a pas d'arrière-pensées avec un chien, pas de jeux d'esprit, pas de devinettes, pas de négociations compliquées ou de bonnes affaires, et pas de culpabilité ou de rancune si une demande est refusée.

Quelle est cette volonté d'être plus mince, plus jolie, mieux habillée, autre? Qui est exactement cette autre et à quoi ressemble-t-elle au-delà de la veste qu'elle porte ou de la nourriture qu'elle ne mange pas? À quoi pourrions-nous faire, penser, ressentir si nous ne pensions jamais à l'image corporelle?

Avant d'avoir un chien, vous ne pouvez pas imaginer à quoi pourrait ressembler la vie avec un chien; après, vous ne pouvez pas imaginer vivre autrement.

La vraie lutte concerne vous: vous, une personne qui doit apprendre à vivre dans le monde réel, à habiter sa propre peau, à connaître son propre cœur, à arrêter d'attendre que la vie commence.

Pour un buveur, la sensation est réelle et pure et s'apparente à quelque chose de spirituel: vous cherchez; dans la bouteille, vous trouvez.

La liberté de choisir...cela signifie la liberté de faire des erreurs, de faiblir et d'échouer, de se retrouver face à face avec ses propres défauts, ses limites, ses peurs et ses secrets, de vivre avec la terrible incertitude qui accompagne nécessairement la construction d'un soi.

Essayer de décrire le processus de devenir alcoolique, c'est comme essayer de décrire l'air. C'est trop grand, mystérieux et omniprésent pour être défini. L'alcool est partout dans votre vie, omniprésent, et vous en êtes à la fois conscient et inconscient presque tout le temps, tout ce que vous savez, c'est que vous mourriez sans lui, et il n'y a aucune raison simple pour laquelle cela se produit, aucun moment, aucun événement physiologique qui pousse un gros buveur à franchir une ligne concrète dans l'alcoolisme. C'est un devenir lent, graduel, insidieux, insaisissable.

C'est arrivé de cette façon: je suis tombé amoureux et ensuite, parce que l'amour ruinait tout ce qui m'intéressait, j'ai dû tomber.

Lorsque vous aimez quelqu'un, ou quelque chose, c'est incroyable à quel point vous êtes prêt à négliger les défauts.

L'alcoolisme est la maladie de plus.

Lisse et ordonné à l'extérieur; chaotique et chaotique et désespérément secret en dessous, mais pas de manière perceptible, jamais de manière perceptible.

Le consumérisme se nourrit de vides émotionnels.

Il manque quelque chose: c'est aussi proche que possible de nommer la sensation, une prise de conscience de connexions manquées ou contrariées, ou d'un grand creux laissé là où quelque chose de beau et de solide était autrefois. ...Il y a quelque chose de fondamentalement insatiable dans le fait d'être humain, comme si nous venions au monde avec une sorte de tension intrinsèque entre l'expérience d'avoir faim, qui est une condition d'effort et de désir, et l'expérience d'être nourri, qui peut offrir une satisfaction temporaire mais cède toujours la place à de nouveaux efforts, de nouvelles aspirations.

Une fois, j'ai entendu une femme qui avait perdu son chien dire qu'elle avait l'impression qu'une couleur manquait soudainement à son monde: le chien avait introduit dans son champ de vision une teinte auparavant indisponible et sans chien, cette couleur avait disparu. Cela semblait capturer l'expérience d'aimer un chien avec une simplicité éminente. Je ne le modifierais que légèrement et dirais que si nous sommes ouverts à ce qu'ils ont à donner, les chiens peuvent nous présenter plusieurs couleurs avec des noms comme wildness, nurturance, trust et joy.

Lorsque vous arrêtez de boire, vous arrêtez d'attendre.

Notre culture se nourrit de récits en noir et blanc, d'émotions clairement définies, de fins faciles, et ainsi, cette poussée dans la complexité s'épuise.

La maîtrise du corps - ses impulsions, ses besoins, sa taille - est primordiale; perdre le contrôle, c'est risquer la beauté, et risquer la beauté, c'est risquer la désirabilité, et risquer la désirabilité, c'est risquer le droit à la sexualité, à l'amour et à l'estime de soi.

J'ai 38 ans et je suis célibataire, et j'ai ma relation la plus intense et la plus gratifiante avec un chien. Mais nous apprenons tous l'amour de différentes manières, et cette façon se trouve être la mienne.

Était-il assez intelligent? Assez introspectif? Était-ce juste suffisant de l'aimer, ou devrais-je m'attacher à quelqu'un qui semblait plus loin devant moi, quelqu'un de plus intelligent et de plus ambitieux que moi, qui serait sûr de me transporter dans la version de l'âge adulte à laquelle je pensais devoir aspirer?

Les choses difficiles de la vie, les choses dont vous apprenez vraiment, se passent avec un esprit clair.

Il y a quelque chose dans la sobriété de la vie et de la pensée sobre, dans le fait de faire face à de longs après-midi sans la distraction engourdissante de l'anesthésie qui vous désarçonne de la croyance en l'extérieur, vous montre que la force et l'espoir ne viennent pas des circonstances ou de l'acquisition de choses, mais de la simple accumulation d'expérience active, de serrer les dents et de cocher les éléments de la liste, un par un, même si c'est douloureux et que vous avez peur.

Je suis toujours enclin à des périodes d'isolement, encore plus craintif du monde extérieur et plus opposé au plaisir et au risque que je ne voudrais l'être; je dirige toujours plus d'énergie vers le contrôle et la minimisation des appétits que vers leur satisfaction.

Mais ensuite le vin est arrivé, un verre puis un deuxième verre. Et quelque part pendant ce deuxième verre, l'interrupteur a été basculé. Le vin m'a donné une sensation de fusion, une sensation de lumière chaude dans ma tête, et j'avais l'impression que la sécurité elle-même était arrivée dans ce verre, s'était déversée de la bouteille et s'était répandue entre nous.

La passivité est corrosive pour l'âme; elle se nourrit de sentiments d'intégrité et de fierté, et elle peut être aussi tentante qu'une drogue.

L'anorexie est une réponse aux images culturelles du corps féminin - anguleux, anguleux - qui à la fois capitule devant l'idéal et s'en moque, enlève tous les signes auxiliaires de la sexualité, enlève les seins, les hanches et les fesses et laisse à leur place une caricature criarde, une caricature cruelle de chair et d'os.

Le fromage cottage est l'un des symboles les plus visibles de l'abnégation de notre culture; commercialisé honnêtement, il apparaîtrait dans les caisses de produits laitiers avec des étiquettes d'avertissement: cette substance est auto-punitive; ingérer avec prudence.

Par définition, le mémoire exige un certain degré d'introspection et de révélation de soi: pour engager pleinement un lecteur, la narratrice doit se faire connaître, doit permettre à sa propre conscience de soi d'informer les événements qu'elle décrit.

Avant d'ouvrir le menu du déjeuner ou de commander ce cheeseburger ou d'envisager de manger le gâteau avec le glaçage intact, sortez la calculatrice psychique et commencez à bricoler le budget.

À peu près au moment où j'ai commencé à mourir de faim, au début des années quatre-vingt, l'image visuelle avait commencé à supplanter le texte comme principal mode de communication de la culture, un changement radical parce que les images fonctionnent si différemment des mots: Elles sont immédiates, elles vous frappent à des niveaux bien inférieurs à l'intellect, elles viennent rapidement et furieusement.

Les entreprises américaines dépensent plus de 200 milliards de dollars chaque année pour découper le corps des femmes en morceaux, exhortant les comparaisons entre soi et les autres, reliant la valeur aux idéaux brossés à l'air, et à mesure que les filles de ma classe de septième année ont obtenu leur diplôme d'études secondaires et au-delà, l'imagerie autour de nous ne ferait que devenir plus spécifique, plus percutante, plus insidieuse.

La réussite scolaire était quelque chose que j'avais toujours recherché comme forme de récompense. Les bonnes notes ont plu à mes parents, les bonnes notes ont plu à mes professeurs; vous les avez obtenues pour coudre l'approbation.

Les désirs se heurtent; le désir de manger se heurte au désir d'être mince, le désir de se livrer en conflit avec l'injonction de restreindre. Pas étonnant que la nourriture rende une femme nerveuse.

Les chiens ont une durée de vie si courte, c'est comme une version concentrée d'une vie humaine. Quand ils vieillissent, ils deviennent beaucoup plus comme nos mères. Ils nous attendent, font attention à nous, sont complètement fascinés par tout ce que nous faisons.

Tombez amoureux d'un chien et, à bien des égards, vous entrez dans une nouvelle orbite, un univers qui propose non seulement de nouvelles couleurs, mais aussi de nouveaux rituels, de nouvelles règles, une nouvelle façon de vivre l'attachement.

Je ne pense pas que le monde serait meilleur si tout le monde possédait un chien, et je ne pense pas que toutes les relations entre les chiens et leurs propriétaires soient bonnes, saines ou enrichissantes.

Les chats sont narcissiques. Leurs besoins passent avant les nôtres. Ils ne comprennent pas le mot " Non."Ils se comportent avec ce sentiment distant et arrogant de droit perpétuel, ils sauteront et s'insinueront où bon leur semble-sur vos genoux, sur votre journal, sur le clavier de votre ordinateur-et ils se moquent vraiment de la façon dont leur comportement affecte les gens dans leur vie. J'ai eu des petits amis comme ça; qui a besoin d'un tel comportement chez un animal domestique?

Chats ... sont comme des enfants affiches à quatre pattes pour le TOC.

Tous les chiens peuvent être des chiens-guides d'une sorte, nous conduisant à des endroits dont nous ne savions même pas que nous avions besoin ou que nous voulions aller.

Les chiens sont des fantasmes qui ne déçoivent pas.

Franchement, beaucoup de gens pensent que les attachements intenses aux animaux sont étranges et suspects, le domaine des personnes qui ne peuvent pas tout à fait gérer les attachements aux humains.

Vous mettrez la main dans votre portefeuille pour brandir une photo d'un nouveau chiot, et un ami dira: "Oh, non, pas des photos.

Il persiste donc, pour beaucoup d'entre nous, la faim canalisée dans certains circuits internes de désir ardent, acheminée de cette façon et cela, émergeant sous mille formes différentes. La forme de régime, la forme de romance, la forme de dépendance, la faim impérieuse pour cet achat ou ce travail, cette relation ou celle-là. La faim peut être insatiable par nature, elle peut être insondable, mais notre volonté de la combler, notre ténacité souvent aveugle face à elle, peut être extraordinaire.

Les chiens possèdent une qualité rare chez les humains-la capacité de vous faire sentir valorisé simplement en étant vous-et c'était un miracle pour moi d'être le destinataire de toute cette acceptation. Le chien ne se souciait pas de mon apparence, de ce que je faisais dans la vie, de l'épave d'une vie que j'avais menée avant de l'avoir, ou de ce que nous faisions au jour le jour. Elle voulait juste être avec moi, et cette prise de conscience m'a procuré une singulière sensation de plaisir.

Quand j'ai bu, la partie qui se sentait dangereuse et nécessiteuse devenait brillante, forte et réelle. La partie qui convoitait l'amour s'est mise en marche. Le oui est devenu plus fort que le non.

Lorsque vous êtes affamé ou enveloppé dans un cycle de frénésie et de purge, ou obsédé sexuellement par (quelqu'un), il est très difficile de penser à autre chose, très difficile de voir l'image plus large des options qui est votre vie, très difficile de considérer ce dont vous pourriez avoir besoin d'autre, ce que vous voudriez ou ce que vous craigniez si vous n'étiez pas si intensément concentré sur une passion écrasante. Je me suis assis dans ma chambre tous les soirs, à de rares exceptions près, pendant trois ans et demi...

Ma recette pour le bonheur un vendredi soir consiste en un jeu de mots croisés du "New York Times" et un nouvel épisode de "Homicide"; Les samedis et dimanches sont axés sur les promenades dans les bois avec le chien, compagnon humain à la remorque parfois mais pas toujours.

Sur le large spectre de la solitude, je penche vers l'extrême extrême: je travaille seul, ainsi que je vis seul, donc je peux passer une journée entière sans même dire bonjour à un autre être humain. Parfois, la conversation d'une journée se compose de seulement cinq mots, prononcés au Starbucks local: "Un grand café au lait, s'il vous plait.

Pendant des années, j'ai mangé les mêmes aliments tous les jours, exactement de la même manière, exactement aux mêmes heures.

Heureux et seul, vous dites? Reclus et joyeux? Comme c'est oxymorique! Pas possible! Hélas, le concept est perdu pour beaucoup.

Je suis timide par nature, une personne qui a toujours trouvé quelque chose de pénible dans les interactions humaines et qui le fera probablement toujours, au moins dans une certaine mesure.