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La pire chose qu'un enfant puisse dire à propos des devoirs, c'est que c'est trop difficile. La pire chose qu'un enfant puisse dire à propos d'un jeu, c'est que c'est trop facile.
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Le fandom, après tout, est né d'un équilibre entre fascination et frustration: si le contenu médiatique ne nous fascinait pas, il n'y aurait aucune envie de s'y engager; mais si cela ne nous frustrait pas à un certain niveau, il n'y aurait aucune volonté de le réécrire ou de le refaire.
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Les humains ne s'engagent pas dans des activités dénuées de sens. Si vous pensez voir des gens faire des choses qui n'ont pas de sens, regardez à nouveau et essayez de comprendre ce que ces activités signifient pour eux.
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Quand j'ai commencé, tu présentais une histoire parce que sans une bonne histoire, tu n'avais pas vraiment de film. Plus tard, une fois que les suites ont commencé à décoller, vous avez lancé un personnage parce qu'un bon personnage pouvait supporter plusieurs histoires. et maintenant, vous présentez un monde parce qu'un monde peut prendre en charge plusieurs personnages et plusieurs histoires sur plusieurs supports.
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La narration transmédia représente un processus dans lequel des éléments intégraux d'une fiction sont systématiquement dispersés sur plusieurs canaux de diffusion dans le but de créer une expérience de divertissement unifiée et coordonnée. Idéalement, chaque médium apporte sa propre contribution unique au déroulement de l'histoire.
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Cela change toute votre perception du film, votre perception de la fin...Le défi pour nous, en particulier avec le Seigneur des Anneaux, est de savoir comment fournir cette information qui vous fait regarder les films différemment?
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La culture participative déplace l'accent de l'alphabétisation de l'expression individuelle à la participation communautaire.
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Tout comme nous ne supposerions pas traditionnellement qu'une personne est alphabétisée si elle sait lire mais pas écrire, nous ne devrions pas supposer qu'une personne possède une éducation aux médias si elle peut consommer mais pas s'exprimer
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Nous voulons élever une génération d'enfants qui ont une souris dans une main et un livre dans l'autre,
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De American Idol à La Matrice les médias participatifs-où les anciens et les nouveaux médias convergent en impliquant les fans-influencent notre culture en créant de nouvelles formes de narration interactive. Pourtant, en permettant aux gens de participer à des médias aussi variés, ils peuvent converger en tant que foule pour modifier l'histoire afin de créer de nouveaux modes d'engagement, certains pas nécessairement approuvés par le créateur - ou les marques qui les soutiennent.
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La clé est de produire quelque chose qui rassemble les gens et leur donne quelque chose à faire.
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Bien que nous ayons utilisé le concept de communautés de marque à quelques reprises, il est important de répéter que les communautés ne sont pas créées, elles sont courtisées. La plupart des marques devront courtiser un éventail de communautés différentes et voyager à travers des pools, des sites Web et des hubs si elles veulent atteindre la gamme complète de consommateurs souhaités.
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Si l'on supposait que les anciens consommateurs étaient passifs, les nouveaux consommateurs sont actifs. Si les anciens consommateurs étaient prévisibles et sont restés là où vous leur avez dit, alors les nouveaux consommateurs migrent, montrant une loyauté décroissante envers les réseaux ou les médias. Si les anciens consommateurs étaient des individus isolés, les nouveaux consommateurs sont plus connectés socialement. Si le travail des consommateurs de médias était autrefois silencieux et invisible, les nouveaux consommateurs sont maintenant bruyants et publics.
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...La fan fiction est un moyen pour la culture de réparer les dommages causés dans un système où les mythes contemporains appartiennent aux entreprises plutôt qu'au peuple.
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Bonjour. Je m'appelle Henry. Je suis un fan. Quelque part à la fin des années 1980, j'en ai eu marre des gens qui me disaient d'avoir une vie. J'ai écrit un livre à la place
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Le piratage reflète souvent des défaillances du marché de la part des producteurs plutôt que des défaillances morales de la part des consommateurs.
