Eric Hoffer citations célèbres

On nous dit que le talent crée ses propres opportunités. Mais il semble parfois qu'un désir intense crée non seulement ses propres opportunités, mais aussi ses propres talents.

La seule façon de prédire l'avenir est d'avoir le pouvoir de façonner l'avenir.

La propagande ne trompe pas les gens; elle les aide simplement à se tromper eux-mêmes.

Pour devenir différent de ce que nous sommes, nous devons avoir une certaine conscience de ce que nous sommes.

L'arithmétique la plus difficile à maîtriser est celle qui nous permet de compter nos bénédictions.

Pour apprendre, il faut un certain degré de confiance, ni trop ni trop peu. Si vous avez trop peu de confiance en vous, vous penserez que vous ne pouvez pas apprendre. Si vous en avez trop, vous penserez que vous n'avez pas à apprendre.

La recherche du bonheur est l'une des principales sources de malheur.

Il est vain de juger une sorte d'acte par ses motivations. La gentillesse peut devenir son propre motif. Nous sommes rendus gentils en étant gentils.

Notre frustration est plus grande lorsque nous avons beaucoup et que nous voulons plus que lorsque nous n'avons rien et que nous en voulons. Nous sommes moins insatisfaits lorsqu'il nous manque beaucoup de choses que lorsque nous semblons ne manquer que d'une chose.

Ceux qui manquent de talent s'attendent à ce que les choses se passent sans effort. Ils attribuent l'échec à un manque d'inspiration ou de capacité, ou au malheur, plutôt qu'à une application insuffisante. Au cœur de chaque vrai talent, il y a une prise de conscience des difficultés inhérentes à toute réussite, et la confiance que par la persévérance et la patience, quelque chose de valable sera réalisé. Ainsi le talent est une espèce de vigueur.

La foi absolue corrompt aussi absolument que le pouvoir absolu.

Il n'y a pas de solitude plus grande que la solitude d'un échec. L'échec est un étranger dans sa propre maison.

La compassion est l'antitoxine de l'âme: là où il y a de la compassion, même les impulsions les plus toxiques restent relativement inoffensives.

Une âme qui hésite à partager n'a généralement pas beaucoup de choses en elle-même. L'avarice est ici un symptôme de maigreur.

La misère d'un enfant intéresse une mère, la misère d'un jeune homme intéresse une jeune femme, la misère d'un vieil homme n'intéresse personne.

Peu importe la noblesse des objectifs d'un gouvernement, s'il brouille la décence et la gentillesse, déprécie la vie humaine et engendre la mauvaise volonté et la suspicion; c'est un gouvernement diabolique.

Nous avons besoin non seulement d'un but dans la vie pour donner un sens à notre existence, mais aussi de quelque chose pour donner un sens à notre souffrance. Nous avons autant besoin de quelque chose pour souffrir que de quelque chose pour vivre.

Ce qui commence ici comme un mouvement de masse finit comme un racket, une secte ou une entreprise.

Ce qui est remarquable, c'est que nous aimons vraiment notre prochain comme nous-mêmes: nous faisons aux autres ce que nous faisons à nous-mêmes. Nous détestons les autres quand nous nous détestons nous-mêmes. Nous sommes tolérants envers les autres lorsque nous nous tolérons nous-mêmes. Nous pardonnons aux autres quand nous nous pardonnons à nous-mêmes. Nous sommes enclins à sacrifier les autres lorsque nous sommes prêts à nous sacrifier nous-mêmes.

La haine passionnée peut donner un sens et un but à une vie vide.

Il est plus facile d'aimer l'humanité dans son ensemble que d'aimer son prochain.

Un homme est susceptible de s'occuper de ses propres affaires quand cela vaut la peine de s'en soucier. Quand ce n'est pas le cas, il se désintéresse de ses propres affaires insignifiantes en s'occupant des affaires des autres.

La foi en une cause sainte est dans une large mesure un substitut à la foi perdue en nous-mêmes.

Il semble presque que personne ne peut détester l'Amérique autant que les Amérindiens. L'Amérique a besoin de nouveaux immigrants pour l'aimer et la chérir.

Le pouvoir corrompt quelques-uns, tandis que la faiblesse corrompt le plus grand nombre.

Nous ne pouvons être absolument certains que des choses que nous ne comprenons pas.

Ajoutez quelques gouttes de venin à une demi-vérité et vous avez une vérité absolue.

Le langage a été inventé pour poser des questions. Les réponses peuvent être données par des grognements et des gestes, mais les questions doivent être posées. L'humanité est arrivée à maturité lorsque l'homme a posé la première question. La stagnation sociale ne résulte pas d'un manque de réponses mais de l'absence d'impulsion à poser des questions.

La plus grande chance d'un grand homme est de mourir au bon moment.

C'est l'individu seul qui est intemporel. Les sociétés, les cultures et les civilisations-passées et présentes - sont souvent incompréhensibles pour les étrangers, mais les envies, les angoisses, les rêves et les préoccupations de l'individu sont restés inchangés au cours des millénaires.

Lorsque nous nous croyons en possession de la seule vérité, nous sommes susceptibles d'être indifférents aux vérités quotidiennes courantes.

La suffisance est un vacarme élevé pour noyer la voix de la culpabilité en nous.

Il y a dans la plupart des passions un éloignement de nous-mêmes. Le poursuivant passionné a toutes les caractéristiques d'un fugitif.

La faiblesse d'une âme est proportionnelle au nombre de vérités qu'il faut lui cacher.

Le sauveur qui veut transformer les hommes en anges est autant un haineux de la nature humaine que le despote totalitaire qui veut les transformer en marionnettes.

Les hommes sont fatigués autant de ne pas faire les choses qu'ils veulent faire que de faire les choses qu'ils ne veulent pas faire.

L'homme est la seule créature qui s'efforce de se dépasser et aspire à l'impossible.

Le test fondamental de la liberté est peut-être moins dans ce que nous sommes libres de faire que dans ce que nous sommes libres de ne pas faire.

C'est la marque d'espoir au coin de la rue qui incite les gens à agir, tandis que l'espoir lointain agit comme un opiacé.

Le langage a été inventé pour poser des questions.

Vous ne pouvez jamais obtenir assez de ce dont vous n'avez pas besoin pour vous rendre heureux.

Amitié N'explique jamais your tes amis n'en ont pas besoin, et tes ennemis ne le croiront pas de toute façon. Un vrai ami ne se met jamais en travers de votre chemin, à moins que vous ne soyez en train de descendre. Un ami est quelqu'un avec qui vous ne pouvez rien faire et en profiter. Même si nous nous en prémunissons, nous avons tendance à nous façonner à l'image que les autres ont de nous. Ce n'est pas tant l'exemple des autres que nous imitons, que le reflet de nous-mêmes dans leurs yeux et l'écho de nous-mêmes dans leurs paroles.

Notre dépendance actuelle aux sondeurs et aux prévisionnistes est un symptôme de notre incertitude chronique quant à l'avenir... Nous regardons nos experts lire les entrailles des tableaux statistiques et des graphiques comme les anciens regardaient leurs devins lire les entrailles d'un poulet.

Lorsque nous ne faisons pas la seule chose que nous devrions faire, nous n'avons pas le temps pour autre chose - nous sommes les personnes les plus occupées au monde.

La mort n'a qu'une terreur, qu'elle n'a pas de lendemain.

Quelles monstruosités marcheraient dans les rues étaient les visages de certaines personnes aussi inachevés que leurs esprits.

Nous ne cherchons généralement pas d'alliés lorsque nous aimons. En effet, nous considérons souvent ceux qui nous aiment comme des rivaux et des intrus. Mais on cherche toujours des alliés quand on déteste.

Le rire au départ était probablement une allégresse devant les malheurs des autres. La mise à nu des dents dans le rire fait allusion à son ascendance sauvage. Les animaux n'ont pas de malice, donc pas de rire non plus. Ils ne savourent jamais la gloire soudaine de la Schadenfreude. C'est sa qualité contagieuse qui a fait du rire un moyen de mutualité.

Les non-conformistes voyagent en règle générale en grappes. Vous trouvez rarement un anticonformiste qui fait cavalier seul. Et malheur à lui au sein d'une clique anticonformiste qui ne se conforme pas à la non-conformité.

Chaque grande cause commence comme un mouvement, devient une entreprise et finit par dégénérer en racket.