Erich Fromm citations célèbres

Il n'y a rien dont nous ayons plus honte que de ne pas être nous-mêmes. Et il n'y a rien qui nous apporte plus de joie et de bonheur que de penser, de ressentir et de dire ce qui nous appartient.

La créativité demande le courage d'abandonner les certitudes.

La cupidité est un puits sans fond qui épuise la personne dans un effort sans fin pour satisfaire le besoin sans jamais atteindre la satisfaction.

L'amour est la seule réponse saine et satisfaisante au problème de l'existence humaine.

La quête de certitude bloque la recherche de sens. L'incertitude est la condition même pour pousser l'homme à déployer ses pouvoirs.

La tâche principale de l'homme dans la vie est de se donner naissance à lui-même.

Je crois que l'amour est la clé principale pour ouvrir les portes à la "croissance" de l'homme. Amour et union avec quelqu'un ou quelque chose d'extérieur à soi, union qui permet de se mettre en relation avec les autres, de se sentir un avec les autres, sans limiter le sentiment d'intégrité et d'indépendance. L'amour est une orientation productive pour laquelle il est essentiel qu'il y ait à la fois préoccupation, responsabilité, respect et connaissance de l'objet de l'union.

L'amour est un acte de foi, et celui qui est de peu de foi est aussi de peu d'amour.

L'amour de la mère est la paix. Il n'a pas besoin d'être acquis, il n'a pas besoin d'être mérité.

Laissez votre esprit commencer un voyage à travers un nouveau monde étrange. Laissez toutes les pensées du monde que vous connaissiez auparavant. Laissez votre âme vous emmener là où vous aspirez à être. Fermez les yeux, laissez votre esprit commencer à s'envoler, et vous vivrez comme vous n'avez jamais vécu auparavant.

L'amour immature dit: "Je t'aime parce que j'ai besoin de toi.'L'amour mature dit' J'ai besoin de toi parce que je t'aime.'

Il n'y a qu'un seul sens à la vie: l'acte de vivre lui-même.

L'amour est une décision, c'est un jugement, c'est une promesse. Si l'amour n'était qu'un sentiment, il n'y aurait aucune base pour la promesse de s'aimer pour toujours. Un sentiment vient et il peut disparaître. Comment puis-je juger que cela restera pour toujours, alors que mon acte n'implique ni jugement ni décision.

Si d'autres personnes ne comprennent pas notre comportement-et alors? Leur demande que nous ne fassions que ce qu'ils comprennent est une tentative de nous dicter. Si c'est être "asocial" ou "irrationnel" à leurs yeux, qu'il en soit ainsi. La plupart du temps, ils en veulent à notre liberté et à notre courage d'être nous-mêmes. Nous ne devons à personne une explication ou une comptabilité, tant que nos actes ne les blessent pas ou ne les enfreignent pas.

Donner est la plus haute expression de la puissance. Dans l'acte même de donner, je fais l'expérience de ma force, de ma richesse, de mon pouvoir. Cette expérience de vitalité et de puissance accrues me remplit de joie. Je m'éprouve comme débordante, dépensante, vivante, donc joyeuse. Donner est plus joyeux que recevoir, non pas parce que c'est une privation, mais parce que dans l'acte de donner réside l'expression de ma vitalité.

Aimer signifie s'engager sans garantie, se donner complètement dans l'espoir que notre amour produira de l'amour chez la personne aimée. L'amour est un acte de foi, et celui qui est de peu de foi est aussi de peu d'amour.

Si je suis ce que j'ai et si je perds ce que j'ai, qui suis-je alors?

Si le sens de la vie est devenu douteux, si ses relations avec les autres et avec soi-même n'offrent pas de sécurité, alors la célébrité est un moyen de faire taire ses doutes. Elle a une fonction à rapprocher de celle des pyramides égyptiennes ou de la foi chrétienne en l'immortalité: elle élève sa vie individuelle de ses limites et de son instabilité au plan de l'indestructibilité; si son nom est connu de ses contemporains et si l'on peut espérer qu'il durera des siècles, alors sa vie a un sens et une signification par ce reflet même de celle-ci dans les jugements des autres.

...malgré le désir profond d'amour, presque tout le reste est considéré comme plus important que l'amour: le succès, le prestige, l'argent,le pouvoir-presque toute notre énergie est utilisée pour apprendre à atteindre ces objectifs, et presque aucune pour apprendre l'art d'aimer. Se pourrait-il que seules les choses considérées comme dignes d'être apprises avec lesquelles on peut gagner de l'argent ou du prestige, et que l'amour, qui ne profite "qu'à" l'âme, mais est sans profit au sens moderne, soit un luxe pour lequel nous n'avons pas le droit de dépenser de l'énergie?

L'autorité n'est pas une qualité qu'une personne "possède", dans le sens où elle a des biens ou des qualités physiques. L'autorité fait référence à une relation interpersonnelle dans laquelle une personne considère une autre comme quelqu'un de supérieur à elle.

Prendre les difficultés, les revers et les peines de la vie comme un défi à surmonter nous rend plus forts, plutôt qu'une punition injuste qui ne devrait pas nous arriver, exige de la foi et du courage.

Je ne deviendrai un maître dans cet art qu'après beaucoup de pratique.

Les deux théories critiques les plus profondes au début de la dernière phase de la société industrielle étaient celles de Marx et de Freud. Marx a montré les pouvoirs en mouvement et les conflits dans le processus socio-historique. Freud visait à la découverte critique des conflits intérieurs. Tous deux ont œuvré pour la libération de l'homme, même si le concept de Marx était plus complet et moins limité dans le temps que celui de Freud.

Aujourd'hui, la fonction de la psychiatrie, de la psychologie et de la psychanalyse menace de devenir l'outil de manipulation de l'homme.

Un rêve est un microscope à travers lequel nous regardons les événements cachés dans notre âme.

Nous sommes non seulement moins raisonnables et moins décents dans nos rêves... nous sommes également plus intelligents, plus sages et capables d'un meilleur jugement lorsque nous sommes endormis que lorsque nous sommes éveillés.

La soif de pouvoir n'est pas enracinée dans la force mais dans la faiblesse.

La condition principale pour la réalisation de l'amour est le dépassement de son narcissisme. L'orientation narcissique est celle dans laquelle on n'éprouve comme réel que ce qui existe en soi, tandis que les phénomènes du monde extérieur n'ont aucune réalité en eux-mêmes, mais ne sont vécus que du point de vue de leur utilité ou de leur danger pour soi. Le pôle opposé au narcissisme est l'objectivité; c'est la faculté de voir les autres et les choses telles qu'elles sont, objectivement, et de pouvoir séparer cette image objective d'une image formée par ses désirs et ses peurs.

S'épargner à tout prix du chagrin ne peut être réalisé qu'au prix d'un détachement total, ce qui exclut la capacité de vivre le bonheur

Aimer quelqu'un n'est pas seulement un sentiment fort - c'est une décision, c'est un jugement, c'est une promesse.

La cupidité n'a pas de point de satiété, car sa consommation ne comble pas le vide intérieur, l'ennui, la solitude et la dépression qu'elle est censée surmonter.

L'amour n'est pas d'abord une relation avec une personne spécifique; c'est une attitude, une ordination de caractère qui détermine la parenté de la personne avec le monde entier dans son ensemble, et non avec un objet d'amour

L'homme est le seul animal qui peut s'ennuyer.

Si vous voulez un Grand frère, vous obtenez tout ce qui vient avec.

L'homme peut être défini comme l'animal qui peut dire "je", qui peut être conscient de lui - même en tant qu'entité distincte.

L'amour de la Mère est la félicité, est la paix, il n'a pas besoin d'être acquis, il n'a pas besoin d'être mérité. Si c'est là, c'est comme une bénédiction; si ce n'est pas là, c'est comme si toute la beauté était sortie de la vie.

Quelles sont les conditions de l'attitude créatrice, de voir et de répondre, d'être conscient et d'être sensible à ce dont on est conscient? Tout d'abord, cela nécessite la capacité d'être perplexe. Les enfants ont encore la capacité d'être perplexes.

Les conditions de la créativité sont d'être perplexe; de se concentrer; d'accepter les conflits et les tensions; d'être né tous les jours; de ressentir un sentiment de soi.

Le capitalisme moderne a besoin d'hommes qui coopèrent en douceur et en grand nombre; qui veulent consommer de plus en plus; et dont les goûts sont standardisés et peuvent être facilement influencés et anticipés. Il a besoin d'hommes qui se sentent libres et indépendants, non soumis à aucune autorité, principe ou conscience yet mais désireux d'être commandés, de faire ce qu'on attend d'eux, de s'intégrer dans la machine sociale sans friction; qui peut être guidé sans force, dirigé sans leaders, incité sans but except sauf celui de faire le bien, d'être en mouvement, de fonctionner, d'aller de l'avant.

L'éducation est identique à aider l'enfant à réaliser ses potentialités. Le contraire de l'éducation est la manipulation, qui est basée sur l'absence de foi dans la croissance des potentialités et la connexion qu'un enfant n'aura raison que si les adultes lui mettent ce qui est souhaitable et suppriment ce qui semble indésirable.

Si la foi ne peut pas être réconciliée avec la pensée rationnelle, elle doit être éliminée en tant que vestige anachronique des étapes antérieures de la culture et remplacée par la science traitant de faits et de théories intelligibles et validables.

L'homme moderne pense qu'il perd quelque chose - le temps-quand il ne fait pas les choses rapidement. Pourtant, il ne sait pas quoi faire du temps qu'il gagne, à part le tuer.

Que des millions de personnes partagent les mêmes formes de pathologie mentale ne rend pas ces personnes saines d'esprit.

Pour avoir la foi, il faut du courage, la capacité de prendre des risques, la volonté même d'accepter la douleur et la déception. Celui qui insiste sur la sûreté et la sécurité comme conditions premières de la vie ne peut pas avoir la foi; celui qui s'enferme dans un système de défense, où la distance et la possession sont ses moyens de sécurité, se fait prisonnier. Pour être aimé, et pour aimer, il faut du courage, le courage de juger certaines valeurs comme une préoccupation ultime – et de faire le saut et de tout miser sur ces valeurs.

Espérer signifie être prêt à chaque instant pour ce qui n'est pas encore né, et pourtant ne pas devenir désespéré s'il n'y a pas de naissance de notre vivant.

La raison découle du mélange de la pensée rationnelle et du sentiment. Si les deux fonctions sont déchirées, la pensée se détériore en activité intellectuelle schizoïde et le sentiment se détériore en passions névrotiques nuisibles à la vie.

Être aimé à cause de son mérite, parce qu'on le mérite, laisse toujours planer le doute; peut - être que je n'ai pas plu à la personne que je veux m'aimer, peut-être ceci ou cela-il y a toujours une peur que l'amour puisse disparaître.

Le danger du passé était que les hommes deviennent des esclaves. Le danger de l'avenir est que l'homme puisse devenir des robots.

Les seuls vraiment riches sont ceux qui ne veulent pas plus que ce qu'ils ont.

Comprendre une personne ne signifie pas tolérer; cela signifie seulement que l'on ne l'accuse pas comme si l'on était Dieu ou un juge placé au-dessus de lui.