Ann Radcliffe citations célèbres

Un acte de bienfaisance, un acte d'utilité réelle, vaut tous les sentiments abstraits du monde.

Je ne fais jamais confiance aux affirmations des gens, je les juge toujours par leurs actions.

Telle est l'incohérence du véritable amour, qu'il est toujours éveillé aux soupçons, aussi déraisonnables soient-ils; exigeant toujours de nouvelles assurances de l'objet de son intérêt.

Comme il est étrange qu'un imbécile ou un fripon riche soit traité avec plus de respect par le monde qu'un homme bon ou un sage dans la pauvreté!

Quand on peut entendre les gens bouger, on ne se soucie pas tellement de ses peurs.

La pauvreté ne peut pas nous priver de nombreuses consolations. Cela ne peut pas nous priver de l'affection que nous avons les uns pour les autres, ni nous dégrader à notre propre avis, à celui de toute personne dont nous devrions apprécier l'opinion.

Le bonheur naît dans un état de paix, pas de tumulte.

L'emploi est le plus sûr antidote au chagrin.

Il y a quelques rares cas dans lesquels il est vertueux de désobéir.

Qu'elle est méprisable cette humanité, qui peut se contenter de pitié, là où elle pourrait apaiser!

Découvrir la dépravation chez ceux que nous avons aimés est l'une des tortures les plus exquises pour un esprit vertueux, et la conviction est souvent rejetée avant d'être finalement admise.

Jamais je ne donnerai la main là où mon cœur ne l'accompagne pas.

Pour un esprit généreux, peu de circonstances sont plus affligeantes qu'une découverte de perfidie chez ceux en qui nous avons confiance ...

Le sentiment est une honte, au lieu d'un ornement, à moins qu'il ne nous conduise à de bonnes actions.

Il n'y a pas de comptabilité des goûts.

La vanité produit souvent une alarme déraisonnable.

La sagesse ne peut se vanter d'aucun accomplissement plus élevé que le bonheur.

L'ignorance du vrai plaisir plus fréquemment que la tentation de ce qui est faux, conduit au vice.

Mais saint Aubert avait trop de bon sens pour préférer un charme à une vertu ...

Qu'est-ce que le visage d'un homme a à voir avec son caractère? Un homme de bonne moralité peut-il aider à avoir un visage désagréable?

Que sont la richesse-grandeur-santé elle-même, au luxe d'une conscience pure, la santé de l'âme; - et que sont les souffrances de la pauvreté, de la déception, du désespoir - à l'angoisse d'un affligé!

Le monde ridiculise une passion qu'il ressent rarement; ses scènes et ses intérêts distraient l'esprit, dépravent le goût, corrompent le cœur, et l'amour ne peut exister dans un cœur qui a perdu la douce dignité de l'innocence.

La vertu et le goût sont à peu près les mêmes, car la vertu n'est guère plus qu'un goût actif, et les affections les plus délicates de chacun se combinent en véritable amour.

Il y a de la magie dans la richesse, qui peut ainsi inciter les gens à lui faire leur cour, alors qu'elle ne leur profite même pas.

Quand la justice arrive à s'opposer aux préjugés, nous sommes enclins à croire qu'il est vertueux de lui désobéir.

Il y a quelque chose dans l'ardeur et la naïveté de la jeunesse, qui est particulièrement agréable à la contemplation d'un vieil homme, si ses sentiments n'ont pas été entièrement corrodés par le monde.

O! qu'il soit utile d'avoir montré que, bien que les vicieux puissent parfois déverser l'affliction sur les bons, leur pouvoir est transitoire et leur châtiment certain; et que l'innocence, bien qu'opprimée par l'injustice, finira par triompher du malheur, soutenue par la patience!Et, si la main faible, qui a enregistré ce conte, a, par ses scènes, séduit le deuil d'une heure de chagrin, ou, par sa morale, lui a appris à le soutenir, l'effort, aussi humble soit-il, n'a pas été vain, et l'écrivain n'est pas non plus sans récompense.

Je souhaite que tous ceux qui, ce soir-là, ne sont pas assez joyeux pour parler avant de penser, puissent à jamais être assez graves pour penser avant de parler!

Le plaisir rafraîchissant de la première vue de la nature, après la douleur de la maladie et l'enfermement d'une chambre de malade, est au-dessus des conceptions, ainsi que des descriptions, de ceux qui sont en bonne santé.

Au début, une petite ligne d'une splendeur inconcevable émergea à l'horizon, qui, s'étendant rapidement, le soleil apparut dans toute sa gloire, dévoilant tout le visage de la nature, vivifiant toutes les couleurs du paysage et saupoudrant la terre rosée d'une lumière scintillante.

Il y a un certain réconfort à mourir entouré de ses enfants.

Il aimait l'heure apaisante, quand les dernières teintes de lumière s'éteignent; quand les étoiles, une à une, tremblent à travers elles, et se reflètent sur le sombre miroir des eaux; cette heure, qui, de toutes les autres, inspire à l'esprit une tendresse pensive, et l'élève souvent à une contemplation sublime.

Croyez-vous que votre cœur soit, en effet, si endurci, que vous puissiez regarder sans émotion la souffrance à laquelle vous me condamneriez?

Je ne devrais pas douter de la constance de votre affection. Pourtant, telle est l'incohérence du véritable amour, qu'il est toujours éveillé au soupçon, aussi déraisonnable soit-il; exigeant toujours de nouvelles assurances de la part de l'objet de son intérêt, et c'est ainsi que je me sens toujours ravivé, comme par une nouvelle conviction, lorsque vos paroles me disent que je vous suis cher; et en voulant cela, je retombe dans le doute et souvent dans le découragement.

Mais peu importe pour cela, vous pouvez être assez heureux, peut-être, nonobstant; mais quant à deviner à quel point je suis heureux, ou savoir quoi que ce soit à ce sujet,--- Oh! c'est bien au-delà de ce que vous pouvez comprendre.

Le bonheur a cette différence essentielle avec ce qu'on appelle communément le plaisir, que la vertu en constitue la base, et que la vertu étant la progéniture de la raison, on peut s'attendre à ce qu'elle produise une uniformité d'effet.

Et puisque, dans notre passage à travers ce monde, des circonstances douloureuses se produisent plus fréquemment que des circonstances agréables, et puisque notre sens du mal est, je le crains, plus aigu que notre sens du bien, nous devenons les victimes de nos sentiments, à moins que nous ne puissions dans une certaine mesure les commander.

J'ai goûté aussi ce qu'on appelait le bonbon de la vengeance - mais c'était transitoire, ça expirait même avec l'objet, qui le provoquait.

C'est triste de rentrer à la maison, quand il n'y a personne pour en accueillir un!

Si la main faible, qui a enregistré ce conte, a, par ses scènes, séduit le pleureur d'une heure de chagrin, ou, par sa morale, lui a appris à le soutenir - l'effort, si humble soit-il, n'a pas été vain, et l'écrivain n'est pas non plus sans récompense.

Les passions sont les germes des vices aussi bien que des vertus, d'où l'un ou l'autre peut jaillir, selon qu'ils sont nourris. Malheureux ceux à qui on n'a jamais appris l'art de les gouverner!

Le destin est assis sur ces sombres créneaux et fronce les sourcils, Et alors que le portail s'ouvre pour me recevoir, Une voix en creux murmure à travers les tribunaux Raconte un acte sans nom.

Quand l'esprit a une fois commencé à céder à la faiblesse de la superstition, les bagatelles l'impressionnent avec la force de la conviction.

Un esprit bien informé est la meilleure sécurité contre la contagion de la folie et du vice. L'esprit vide est toujours à l'affût du soulagement, et prêt à plonger dans l'erreur, à échapper à la langueur de l'oisiveté. Stockez-le avec des idées, enseignez-lui le plaisir de penser; et les tentations du monde extérieur seront contrecarrées par les gratifications dérivées du monde intérieur.