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L'artiste n'est pas un genre particulier d'homme, mais chaque homme est un genre particulier d'artiste.
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Le mythe incarne l'approche la plus proche de la vérité absolue qui peut être énoncée avec des mots.
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Nous en sommes venus à considérer l'art et le travail comme des catégories incompatibles, ou du moins indépendantes, et avons pour la première fois dans l'histoire créé une industrie sans art.
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D'un point de vue devenir est une humiliation, et d'un autre une procession royale.
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Devenir n'est pas une contradiction de l'être mais l'épiphanie de l'être.
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La beauté est le pouvoir attractif de la perfection.
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Ce n'est que lorsque le fabricant de choses est un fabricant de choses par vocation, et pas simplement en occupant un emploi, que le prix des choses est approximatif de leur valeur réelle. . . .
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L'art n'a rien de tangible. Nous ne pouvons pas appeler une peinture " art "comme les mots "artefact" et "artificiel" l'impliquent. La chose faite est une œuvre d'art faite par l'art, mais pas l'art lui-même. L'art reste dans l'artiste et est la connaissance par laquelle les choses sont faites.
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Les moyens les plus maladroits sont adéquats à la communication d'une expérience authentique, et les mots les plus fins ne compensent pas leur absence. C'est pour cette raison que nous sommes émus par les vrais Primitifs et que l'artisanat d'art le plus accompli nous laisse froid.
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Tout ce qui est le mieux pour nous vient de lui-même entre nos mains-mais si nous nous efforçons de le dépasser, il nous échappe perpétuellement.
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L'activité de l'homme consiste soit à faire, soit à faire. Ces deux aspects de la vie active dépendent pour leur correction de la vie contemplative (c'est-à-dire du Héros).
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C'est l'instinct naturel d'un enfant de travailler de l'intérieur vers l'extérieur; "D'abord je pense, puis je dessine ma pensée."Quels efforts inutiles nous faisons pour apprendre à l'enfant à arrêter de penser, et seulement à observer!
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La vocation, qu'elle soit celle de l'agriculteur ou de l'architecte, est une fonction; l'exercice de cette fonction à l'égard de l'homme lui-même est le moyen le plus indispensable du développement spirituel, et à l'égard de sa relation à la société la mesure de sa valeur.
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L'homme incapable de contemplation ne peut pas être un artiste, mais seulement un ouvrier habile.
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Aucune créature ne peut atteindre un degré supérieur de la nature sans cesser d'exister.
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Ce que j'ai cherché, c'est à comprendre ce qui a été dit.
