Thubten Yeshe citations célèbres

Le karma n'est pas quelque chose de compliqué ou de philosophique. Karma signifie regarder votre corps, regarder votre bouche et regarder votre esprit. Essayer de garder ces trois portes aussi pures que possible est la pratique du karma.

Certaines personnes vivent des vies étroitement surveillées, craignant de rencontrer quelqu'un ou quelque chose qui pourrait briser leur fondement spirituel incertain. Cette attitude, cependant, n'est pas la faute de la religion mais de leur propre compréhension limitée. Le vrai Dharma mène exactement dans la direction opposée. Il permet d'intégrer toutes les nombreuses expériences diverses de la vie dans un ensemble significatif et cohérent, bannissant ainsi complètement la peur et l'insécurité.

Certains enfants sont plus sages que les adultes.

Examinez vos propres attitudes mentales. Devenez votre propre thérapeute.

L'esprit est très puissant. Par conséquent, cela nécessite des conseils fermes. Un avion à réaction puissant a besoin d'un bon pilote; le pilote de votre esprit devrait être la sagesse qui comprend sa nature.

Nous nions complètement l'existence d'un Moi existant par lui-même, ou d'une âme permanente et indépendante. Chaque aspect de votre corps et de votre esprit est impermanent: changeant, changeant, changeant...

Il y a une grande différence entre être capable d'expliquer la religion intellectuellement et transformer cette connaissance en expérience spirituelle.

Une action produit une réaction; c'est le karma.

Ce n'est pas seulement de la philosophie, pas seulement des mots; c'est savoir comment fonctionne l'esprit; ce n'est qu'alors que vous pourrez développer la bonté bienveillante; ce n'est qu'alors que vous pourrez devenir une personne spirituelle.

La méditation bouddhiste ne signifie pas nécessairement s'asseoir les jambes croisées les yeux fermés. Le simple fait d'observer comment votre esprit réagit au monde des sens pendant que vous vaquez à vos occupations - marcher, parler, faire du shopping, peu importe - peut être une méditation vraiment parfaite et apporter un résultat parfait.

Votre esprit est votre religion.

L'esprit étroit rejette; la sagesse accepte.

Juste l'idée que vous êtes religieux n'aide pas du tout. Cela ne vous aide pas; cela n'aide pas les autres. Pour vraiment aider les autres, vous devez acquérir des connaissances-de la sagesse.

Connaître votre propre esprit est la solution à tous nos problèmes.

Lorsque vous vérifiez correctement votre esprit, vous arrêtez de blâmer les autres pour vos problèmes.

À certains moments, un esprit silencieux est très important, mais "silencieux" ne signifie pas fermé. L'esprit silencieux est un esprit alerte et éveillé; un esprit à la recherche de la nature de la réalité.

Soyez heureux et profitez de votre vie; ne vous laissez pas devenir obsédé par quoi que ce soit. Décidez d'utiliser le reste de votre vie au profit des autres autant que possible.

Le fait est que lorsque vous êtes dans un état d'esprit propre et clair, vous serez libre de prêter toute votre attention à ce que vous faites et vous le ferez donc naturellement bien. Les problèmes surviennent lorsque vous ne vivez pas dans un état d'esprit naturel. Ensuite, peu importe ce que vous faites, votre esprit sera sur autre chose.

Peu importe à quel point nous sommes confus ou trompés en ce moment, la nature sous-jacente et essentielle de notre être est claire et pure

C'est une simple vérité que si nous nous identifions comme étant fondamentalement purs, forts et capables, nous développerons réellement ces qualités, mais si nous continuons à nous considérer comme ternes et stupides, c'est ce que nous deviendrons.

Tout d'abord, simplement en vivant une vie simple avec un cœur dédié à surmonter l'amour-propre, nous bénéficions automatiquement aux autres.

Lorsqu'un vent fort souffle, les nuages disparaissent et un ciel bleu apparaît. De même, lorsque la puissante sagesse qui comprend la nature de l'esprit surgit, les nuages sombres de l'ego disparaissent.

Notre tendance normale est de nous sentir insatisfaits et de critiquer notre corps, notre discours et notre esprit - Mon corps est déformé; ma voix est désagréable; mon esprit est confus. - Nous sommes tellement pris dans cette habitude inutile et névrotique de la critique que nous dénigrons les autres aussi bien que nous-mêmes. C'est extrêmement dommageable.

La méditation n'implique pas seulement le développement d'une concentration en un seul point, assis dans un coin à ne rien faire. La méditation est un état d'esprit alerte, le contraire de la paresse; la méditation est la sagesse. Vous devez rester conscient à chaque instant de votre vie quotidienne, pleinement conscient de ce que vous faites et de la façon dont vous le faites.

Apprendre à dire des prières dans une langue étrangère language...is ce n'est pas en soi le moyen de réaliser notre potentiel humain le plus élevé; il n'y a rien de transcendant la valeur à gagner en substituant un ensemble de conventions culturelles à un autre. Les personnes dont la pratique reste à ce niveau superficiel se retrouvent avec rien d'autre que de la confusion, ne sachant pas qui elles sont ni ce qu'elles devraient faire.

Sois sage. Traitez-vous, votre esprit, avec sympathie, avec bonté aimante. Si vous êtes doux avec vous-même, vous deviendrez doux avec les autres.

Si vous vous attendez à ce que votre vie soit pleine de hauts et de bas, votre esprit sera beaucoup plus paisible.

La méditation est la façon dont nous réalisons la nature de l'esprit.

Ne pensez pas qu'examiner et connaître la nature de votre esprit n'est qu'un voyage oriental. C'est une fausse conception. C'est ton voyage.