Vilayanur S. Ramachandran citations célèbres

Il y a 100 milliards de neurones dans le cerveau humain adulte, et chaque neurone établit quelque chose comme 1 000 à 10 000 contacts avec d'autres neurones du cerveau. Sur cette base, les gens ont calculé que le nombre de permutations et de combinaisons d'activité cérébrale dépasse le nombre de particules élémentaires dans l'univers.

Il n'y a pas de véritable soi indépendant, à l'écart des autres êtres humains, inspectant le monde, inspectant les autres. En fait, vous n'êtes pas connecté uniquement via Facebook et Internet, vous êtes en fait littéralement connecté par vos neurones.

Voici cette masse de gelée de trois livres que vous pouvez tenir dans la paume de votre main, et elle peut contempler l'immensité de l'espace interstellaire. Il peut contempler le sens de l'infini et il peut se contempler en contemplant le sens de l'infini.

En fait, à une occasion, un psychologue expérimental plutôt pédant lui racontait une expérience longue et compliquée qu'il avait faite, incorporant tous les contrôles appropriés et utilisant une virtuosité technique considérable. Quand il a vu l'expression exaspérée de Crick, il a dit :" mais Dr Crick, nous avons raison - nous savons que c'est vrai", la réponse de Crick était: "La question n'est pas de savoir si c'est vrai. La question est: est-ce même important de savoir si c'est bien ou mal?"

L'adage selon lequel le fait est plus étrange que la fiction semble être particulièrement vrai pour le fonctionnement du cerveau.

Ce que l'artiste essaie de faire (consciemment ou inconsciemment), c'est non seulement de capturer l'essence de quelque chose, mais aussi de l'amplifier afin d'activer plus puissamment les mêmes mécanismes neuronaux qui seraient activés par l'objet original.

Rappelez-vous que la politique, le colonialisme, l'impérialisme et la guerre ont également leur origine dans le cerveau humain.

Les gens me demandent souvent comment je me suis intéressé au cerveau; ma réponse rhétorique est: "Comment peut-on ne PAS s'y intéresser?"Tout ce que vous appelez" nature humaine " et conscience en découle.

La frontière entre la neurologie et la psychiatrie devient de plus en plus floue, et ce n'est qu'une question de temps avant que la psychiatrie ne devienne qu'une autre branche de la neurologie.

Vous ne pouvez pas simplement prendre une image et la déformer au hasard et l'appeler art - bien que beaucoup de gens à La Jolla d'où je viens fassent exactement cela.

Si nous connaissions les faits réels et les statistiques de la mortalité, nous serions terrifiés.

Notre capacité à percevoir le monde qui nous entoure semble si facile que nous avons tendance à la prendre pour acquise.

Nous ne sommes pas des anges, nous sommes simplement des singes sophistiqués. Pourtant, nous nous sentons comme des anges piégés à l'intérieur du corps des bêtes, avides de transcendance et essayant tout le temps de déployer nos ailes et de s'envoler, et c'est vraiment une situation très étrange, si vous y réfléchissez.

Voici un neurone qui se déclenche lorsque j'atteins et attrape quelque chose, mais il se déclenche également lorsque je regarde Joe atteindre et attraper quelque chose. ... C'est comme si ce neurone adoptait le point de vue de l'autre personne.

La science est comme une histoire d'amour avec la nature; une maîtresse insaisissable et alléchante. Il a toutes les turbulences, les rebondissements de l'amour romantique, mais cela fait partie du jeu.

Votre vie consciente est une rationalisation élaborée après coup des choses que vous faites vraiment pour d'autres raisons.

Pensez à ce que les artistes, les romanciers et les poètes ont en commun: la capacité de s'engager dans une pensée métaphorique, reliant des idées apparemment sans rapport, telles que " C'est l'Orient et Juliette est le Soleil.'

Même si c'est de notoriété publique de nos jours, cela ne cesse de m'étonner que toute la richesse de notre vie mentale - tous nos sentiments, nos émotions, nos pensées, nos ambitions, notre vie amoureuse, nos sentiments religieux et même ce que chacun de nous nous considère comme son propre moi intime et privé - est simplement l'activité de ces petites taches de gelée dans votre tête, dans votre cerveau. Il n'y a rien d'autre.

L'une des premières choses que nous enseignons aux étudiants en médecine est d'écouter le patient en prenant soin de ses antécédents médicaux. Quatre-vingt-dix pour cent du temps, vous pouvez arriver à un diagnostic étrangement précis en prêtant une attention particulière, en utilisant un examen physique et des tests de laboratoire sophistiqués pour confirmer votre intuition (et pour augmenter la facture à la compagnie d'assurance).

Pourtant, en tant qu'êtres humains, nous devons accepter-avec humilité-que la question des origines ultimes restera toujours avec nous, peu importe à quel point nous comprenons le cerveau et le cosmos qu'il crée.

Si vous êtes une personne réfléchie, le foie est intéressant, mais rien n'est plus intriguant que le cerveau.

N'importe quel singe peut atteindre une banane, mais seuls les humains peuvent atteindre les étoiles.

Qu'entendons-nous par" connaissance "ou"compréhension"? Et comment des milliards de neurones y parviennent-ils? Ce sont des mystères complets. Certes, les neuroscientifiques cognitifs sont encore très vagues sur la signification exacte de mots comme "comprendre", "penser" et même le mot "signification" lui-même.

Ce que la neurologie nous dit, c'est que le soi est constitué de nombreux composants, et la notion d'un soi unitaire peut bien être une illusion.

Le cerveau a horreur des divergences.

Les questions nobles sur l'esprit sont fascinantes à poser, les philosophes les posent depuis trois millénaires à la fois en Inde d'où je viens et ici en Occident - mais ce n'est que dans le cerveau que nous pouvons éventuellement espérer trouver les réponses.

Dès que vous succombez à la pression extérieure, vous cessez d'être créatif.

Une culture sans mythologie n'est pas vraiment une civilisation.

La conscience de soi est un trait qui non seulement nous rend humains, mais aussi paradoxalement nous donne envie d'être plus qu'un simple humain. Comme je l'ai dit dans mes conférences BBC Reith, “Science nous dit que nous ne sommes que des bêtes, mais nous ne nous sentons pas comme ça. Nous nous sentons comme des anges piégés à l'intérieur des corps des bêtes, en quête perpétuelle de transcendance

En effet, la frontière entre percevoir et halluciner n'est pas aussi nette que nous aimons le penser. Dans un sens, quand nous regardons le monde, nous hallucinons tout le temps. On pourrait presque considérer la perception comme l'acte de choisir l'hallucination qui correspond le mieux aux données entrantes.