Jonathan Haidt citations célèbres

dernière mise à jour : 5 septembre 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Jonathan Haidt
  • L'Esprit Juste: Pourquoi les Bonnes Personnes sont divisées par la Politique et la Religion.

  • Se diviser en équipes ne signifie pas nécessairement dénigrer les autres. Des études sur l'appartenance à un groupe ont généralement montré que les groupes augmentent l'amour au sein du groupe beaucoup plus qu'ils n'augmentent l'hostilité à l'extérieur du groupe.

  • Supposons que vous lisiez sur une pilule que vous pourriez prendre une fois par jour pour réduire l'anxiété et augmenter votre contentement. Le prendriez-vous? Supposons en outre que la pilule ait une grande variété d'effets secondaires, tous bons: augmentation de l'estime de soi, de l'empathie et de la confiance; cela améliore même la mémoire. Supposons enfin que la pilule soit entièrement naturelle et ne coûte rien. Maintenant, le prendriez-vous? La pilule existe. C'est la méditation.

  • La force la plus puissante jamais connue sur cette planète est la coopération humaine - une force de construction et de destruction.

  • Le caractère sacré lie les gens entre eux, puis les aveugle à l'arbitraire de la pratique.

  • Si vous êtes amoureux passionné et que vous voulez célébrer votre passion, lisez de la poésie. Si votre ardeur s'est calmée et que vous voulez comprendre l'évolution de votre relation, lisez psychologie. Mais si vous venez de mettre fin à une relation et que vous aimeriez croire que vous êtes mieux sans amour, lisez philosophie.

  • Le bonheur ne vient pas d'obtenir ce que vous voulez. Ça ne vient pas de l'intérieur non plus. Le bonheur vient de *entre*from de trouver la bonne relation entre vous et les autres, entre vous et votre travail, et entre vous et quelque chose de plus grand que vous.

  • Vous pouvez voir le cavalier servir l'éléphant quand les gens sont moralement abasourdis. Ils ont de forts sentiments instinctifs sur ce qui est bien et mal, et ils ont du mal à construire des justifications post hoc pour ces sentiments. Même lorsque le serviteur (raisonnement) revient les mains vides, le maître (intuition) ne change pas son jugement.

  • L'organisation initiale du cerveau ne dépend pas beaucoup de l'expérience. La nature fournit une première ébauche, que l'expérience révise ensuite.

  • Si vous grandissez dans une société ÉTRANGE, vous devenez si bien éduqué dans l'éthique de l'autonomie que vous pouvez détecter l'oppression et l'inégalité même là où les victimes apparentes ne voient rien de mal.

  • Dans les récits d'hommes au combat, il y a une incroyable montée d'adrénaline due aux conflits de groupe contre groupe. La ferveur et la passion des partisans sont clairement gratifiantes; et si c'est gratifiant, cela implique de la dopamine; et si cela implique de la dopamine, alors c'est potentiellement addictif.

  • L'esprit est divisé, comme un cavalier sur un éléphant, et le travail du cavalier est de servir l'éléphant. Le cavalier est notre raisonnement conscient-le flot de mots et d'images dont nous sommes pleinement conscients. L'éléphant est l'autre 99 pour cent des processus mentaux-ceux qui se produisent en dehors de la conscience mais qui régissent en fait la plupart de nos comportements.

  • L'empathie est un antidote à la droiture, bien qu'il soit très difficile de faire preuve d'empathie à travers une fracture morale

  • Dans la vraie vie, cependant, vous ne réagissez pas à ce que quelqu'un a fait; vous réagissez uniquement à ce que vous pensez qu'elle a fait, et l'écart entre l'action et la perception est comblé par l'art de la gestion des impressions. Si la vie elle-même n'est que ce que vous jugez, alors pourquoi ne pas concentrer vos efforts sur la persuasion des autres de croire que vous êtes un coopérateur vertueux et digne de confiance?

  • Vous ne pouvez pas rendre un chien heureux en remuant de force sa queue. Et vous ne pouvez pas changer l'esprit des gens en réfutant complètement leurs arguments.

  • Essayer de faire fonctionner le Congrès sans relations humaines, c'est comme essayer de faire fonctionner une voiture sans huile à moteur. Devrions-nous être surpris quand tout se fige?

  • La moralité lie et aveugle. Cela nous lie en équipes … mais nous rend ainsi aveugles à la réalité objective.

  • Une fois que vous comprenez le pouvoir du contrôle des stimuli, vous pouvez l'utiliser à votre avantage en modifiant les stimuli de votre environnement et en évitant les stimuli indésirables; ou, si ce n'est pas possible, en remplissant votre conscience de pensées sur leurs aspects les moins tentants.

  • La grande idée conservatrice est que l'ordre est vraiment difficile à atteindre. C’est vraiment précieux, et c†™ est vraiment facile à perdre.

  • Et ce n'est pas seulement que "nous avons tous besoin de quelqu'un sur qui nous appuyer"; des travaux récents sur le soutien montrent que prendre soin des autres est souvent plus bénéfique que de recevoir de l'aide.â€....pour les enfantsâ€....pour les enfantsâ€....pour les enfantsâ€We Nous avons besoin de donner et de recevoir, nous avons besoin d'appartenir. Une idéologie d'extrême liberté personnelle peut être dangereuse car elle encourage les gens à quitter leur domicile, leur travail, leur ville et leur mariage à la recherche d'un épanouissement personnel et professionnel, brisant ainsi les relations qui étaient probablement leur meilleur espoir d'un tel épanouissement.

  • Le sport est à la guerre comme * * * * * est au sexe. Nous arrivons à exercer quelques anciennes, anciennes pulsions.

  • Le dernier moment de réussite n'est souvent pas plus excitant que d'enlever un lourd sac à dos à la fin d'une longue randonnée. Si vous avez fait la randonnée uniquement pour ressentir ce plaisir, vous êtes un imbécile. Pourtant, les gens font parfois exactement cela. Ils travaillent dur à une tâche et s'attendent à une euphorie particulière à la fin. Mais lorsqu'ils réussissent et ne trouvent qu'un plaisir modéré et de courte durée, ils demandent est-ce tout ce qu'il y a? Ils dévalorisent leurs réalisations comme un effort après le vent. Nous pouvons appeler cela le principe du progrès: Le plaisir vient plus du progrès vers les objectifs que de leur réalisation.

  • Si vous avez une personnalité prédisposée au libéralisme, vous pourriez graviter davantage vers la foule artistique ou la foule anti-establishment. Et puis ces pairs vous affecteront, et ils vous donneront des valeurs, et vous les copierez.

  • C'est vraiment un fait que les libéraux sont beaucoup plus élevés que les conservateurs sur un trait de personnalité majeur appelé "ouverture à l'expérience"."Les gens qui sont très ouverts à l'expérience ont juste soif de nouveauté, de variété, de diversité, de nouvelles idées, de voyages. Les gens aiment les choses familières, sûres et fiables.

  • Les libéraux ont du mal à comprendre le Tea Party parce qu'ils pensent que c'est une bande de racistes égoïstes. Mais je pense que le Tea Party est motivé en grande partie par des préoccupations d'équité.

  • Les conservateurs ont tendance à voir le monde davantage en termes de bien contre le mal et, pour certains d'entre eux, le cauchemar est une citoyenneté désarmée qui peut être la proie de criminels. Ils savent qu'avoir une arme à feu dans la maison augmenterait le risque d'accident pour un membre de leur famille, mais ils sont prêts à prendre ce risque.

  • L'amour et le travail sont cruciaux pour le bonheur humain car, lorsqu'ils sont bien faits, ils nous font sortir de nous-mêmes et nous mettent en relation avec des personnes et des projets au-delà de nous-mêmes. Le bonheur vient de la bonne mise en relation de ces connexions.

  • Bien qu'il soit utile de réfuter les accusations et de faire circuler vos arguments, vous devez comprendre que les arguments et les preuves ont peu d'impact sur les gens tant que leurs sentiments les font pencher contre vous.

  • De bonnes relations rendent les gens heureux, et les gens heureux entretiennent des relations plus nombreuses et meilleures que les gens malheureux.... Les conflits dans les relations-avoir un compagnon de bureau ou un colocataire ennuyeux, ou avoir un conflit chronique avec votre conjoint-est l'un des moyens les plus sûrs de réduire votre bonheur. Vous ne vous adaptez jamais aux conflits interpersonnels; cela nuit tous les jours, même les jours où vous ne voyez pas l'autre personne mais ruminez néanmoins sur le conflit.

  • De nombreuses espèces rendent la pareille, mais seuls les humains bavardent, et une grande partie de ce dont nous bavardons est la vallée d'autres personnes en tant que partenaires pour des relations réciproques.

  • Les gens votent pour le type de pays dans lequel ils veulent vivre, et il y a des points de vue différents sur le type de pays que nous devrions avoir.

  • Les démocrates parlent de programmes comme la sécurité sociale ou l'assurance-maladie,mais la plupart des électeurs ne savent pas quelles sont les valeurs morales fondamentales des démocrates.

  • Le cavalier a évolué pour servir l'éléphant.

  • Le président est le grand prêtre de ce que le sociologue Robert Bellah appelle la "religion civile américaine"."Le président doit invoquer le nom de Dieu (mais pas Jésus), glorifier les héros et l'histoire de l'Amérique, citer ses textes sacrés (la Déclaration d'Indépendance et la Constitution) et effectuer la transsubstantiation de pluribus unum.

  • Mais la leçon la plus importante que j'ai apprise au cours de mes vingt années de recherche sur la moralité est que presque toutes les personnes sont motivées moralement. L'égoïsme est une force puissante, en particulier dans les décisions des individus, mais chaque fois que des groupes de personnes se réunissent pour faire un effort soutenu pour changer le monde, vous pouvez parier qu'ils poursuivent une vision de vertu, de justice ou de sacré.

  • Le bonheur ne peut être trouvé qu'à l'intérieur, en brisant les attachements aux choses extérieures et en cultivant une attitude d'acceptation.

  • C'est un fait fondamental de l'être humain que parfois le soi semble simplement fondre.

  • La moralité lie et aveugle.

  • Si vous pensez que le raisonnement moral est quelque chose que nous faisons pour découvrir la vérité, vous serez constamment frustré de voir à quel point les gens deviennent stupides, biaisés et illogiques lorsqu'ils ne sont pas d'accord avec vous.

  • La moralité lie et aveugle. Cela nous lie à des équipes idéologiques qui se battent les unes contre les autres comme si le sort du monde dépendait de la victoire de notre camp à chaque bataille. Cela nous aveugle sur le fait que chaque équipe est composée de bonnes personnes qui ont quelque chose d'important à dire.

  • Lorsqu'un groupe de personnes fait quelque chose de sacré, les membres du culte perdent la capacité d'y penser clairement. La moralité lie et aveugle.

  • la science est un assortiment, et Google vous guidera vers l'étude qui vous convient.

  • Quiconque valorise la vérité devrait cesser d'adorer la raison.

  • J'ai commencé des études supérieures à la fin des années 1980, et mon objectif était de comprendre comment la moralité variait selon les cultures et les nations. J'ai fait des recherches comparant le jugement moral en Inde et aux États-Unis.

  • Le scandale est un grand divertissement car il permet aux gens de ressentir du mépris, une émotion morale qui donne un sentiment de supériorité morale sans rien demander en retour.

  • Le modèle intuitionniste social explique pourquoi les arguments moraux et politiques sont si frustrants: parce que les raisons morales sont la queue remuée par le chien intuitif. La queue d'un chien remue pour communiquer. Vous ne pouvez pas rendre un chien heureux en remuant de force sa queue. Et vous ne pouvez pas changer l'esprit des gens en réfutant complètement leurs arguments.

  • Les groupes créent des êtres surnaturels non pas pour expliquer l'univers mais pour ordonner leurs sociétés.

  • Les intuitions viennent en premier, le raisonnement stratégique en second.

  • Les sociétés qui excluent l'exosquelette de la religion devraient réfléchir attentivement à ce qui leur arrivera sur plusieurs générations. Nous ne le savons pas vraiment, car les premières sociétés athées n’ont émergé en Europe quâ € ™ au cours des dernières décennies. Ce sont les sociétés les moins efficaces jamais connues pour transformer les ressources (dont elles ont beaucoup) en progéniture (dont elles ont peu).

  • Les pratiques rituelles mêmes que les Nouveaux athées rejettent comme coûteuses, inefficaces et irrationnelles s'avèrent être une solution à l'un des problèmes les plus difficiles auxquels les humains sont confrontés: la coopération sans parenté