-
Le monde n'a aucune idée de ce qu'il doit à la présence d'hommes justes en lui.
-
La soif la plus profonde de l’à ¢ me est pour Dieu Lui-même, qui nous a faits pour que nous ne puissions jamais satisfiedtre satisfaits sans Lui.
-
La persévérance dans la prière pour quelqu'un que nous n'aimons pas, même si cela va à contre-courant au départ, entraîne un changement d'attitude remarquable.
-
Lorsque l'amour est le pouvoir impérieux, il n'y a aucun sentiment de tension, de conflit ou d'esclavage à faire ce qui est juste: l'homme ou la femme qui est contraint par l'amour de Jésus et habilité par Son Esprit fait la volonté de Dieu du fond du cœur.
-
La preuve de nos écrits du Nouveau Testament est toujours beaucoup plus grande que la preuve de nombreux écrits d'auteurs classiques, dont personne ne rêve de remettre en question l'authenticité. Et si le Nouveau Testament était un recueil d'écrits profanes, leur authenticité serait généralement considérée comme incontestable.
-
La sanctification est la gloire commencée. La gloire est la sanctification achevée.
-
Certains écrivains peuvent jouer avec l'imagination d'un "mythe du Christ", mais ils ne le font pas sur la base de preuves historiques. L'historicité du Christ est aussi axiomatique pour un historien impartial que l'historicité de Jules César. Ce ne sont pas les historiens qui propagent les théories du mythe du Christ.
-
Toute partie du corps humain ne peut être expliquée qu'en référence à l'ensemble du corps. Et n'importe quelle partie de la Bible ne peut être correctement expliquée qu'en référence à la Bible entière.
-
Une chose doit être affirmée avec insistance. Les livres du Nouveau Testament ne sont pas devenus faisant autorité pour l'Église parce qu'ils étaient formellement inclus dans une liste canonique; au contraire, l'Église les a inclus dans son canon parce qu'elle les considérait déjà comme divinement inspirés, reconnaissant leur valeur innée et leur autorité généralement apostolique, directe ou indirecte.
-
Il n'y a aucun corpus de littérature ancienne dans le monde qui bénéficie d'une telle richesse de bonnes attestations textuelles que le Nouveau Testament.
-
Quoi qu'on puisse penser d'autre des preuves des premiers écrivains juifs et gentils, cela établit au moins, pour ceux qui refusent le témoignage des écrits chrétiens, le caractère historique de Jésus Lui-même.
-
Dieu accorde Ses bénédictions sans discrimination. Les disciples de Jésus sont des enfants de Dieu, et ils devraient manifester la ressemblance familiale en faisant du bien à tous, même à ceux qui méritent le contraire.
-
Un comportement non chrétien de la part d'un chrétien est une honte pour tous les chrétiens.
-
L'historicité du Christ est aussi axiomatique pour un historien impartial que l'historicité de Jules César.
-
Et si le Nouveau Testament était un recueil d'écrits profanes, leur authenticité serait généralement considérée comme indiscutable
-
Les variantes de lectures sur lesquelles subsiste un doute parmi les critiques textuels du Nouveau Testament n'affectent aucune question matérielle de fait historique ou de foi et de pratique chrétiennes
-
La sainteté chrétienne n'est pas une question de conformité minutieuse aux préceptes individuels d'un code de loi externe; il s'agit plutôt que l'Esprit Saint produise Son fruit dans la vie, reproduisant ces grâces qui ont été vues en perfection dans la vie du Christ.
