J. I. Packer citations célèbres

Il y a une différence entre connaître Dieu et connaître Dieu. Lorsque vous connaissez vraiment Dieu, vous avez l'énergie de Le servir, l'audace de Le partager et le contentement en Lui.

Les étoiles peuvent tomber, mais les promesses de Dieu se tiendront et s'accompliront.

Martin Luther a décrit la doctrine de la justification par la foi comme l'article de foi qui décide si l'Église est debout ou en train de tomber. Il voulait dire par là que lorsque cette doctrine est comprise, crue et prêchée, comme c'était le cas à l'époque du Nouveau Testament, l'Église se tient dans la grâce de Dieu et est vivante; mais là où elle est négligée, recouverte ou niée,... l'Église tombe en disgrâce et sa vie s'épuise, la laissant dans un état de ténèbres et de mort.

Un Dieu que nous pourrions comprendre de manière exhaustive, et dont la révélation de Lui-même ne nous confrontait à aucun mystère, serait un Dieu à l'image de l'homme, et donc un Dieu imaginaire, pas du tout le Dieu de la Bible.

La méditation est l'activité consistant à rappeler à l'esprit, à réfléchir, à s'attarder et à s'appliquer à soi-même les diverses choses que l'on sait sur les œuvres, les voies, les desseins et les promesses de Dieu.

L'étude la plus excellente de l'expansion de l'âme est la science de Christ, et de Lui crucifié, et la connaissance de la Divinité dans la glorieuse Trinité.

La Grâce signifie que Dieu envoie son Fils unique à la croix pour descendre en enfer afin que nous, les coupables, puissions être réconciliés avec Dieu et reçus au ciel.

La tâche de l'Église est de rendre visible le Royaume invisible à travers une vie chrétienne fidèle et un témoignage.

Dieu a parlé à l'homme, et la Bible est sa Parole, qui nous a été donnée pour nous rendre sages au salut... La piété signifie répondre à la révélation de Dieu dans la confiance et l'obéissance, la foi et l'adoration, la prière et la louange, la soumission et le service. La vie doit être vue et vécue à la lumière de la Parole de Dieu. Ceci, et rien d'autre, est la vraie religion.

La simple déclaration, "Dieu est pour nous" , est en vérité l'une des déclarations les plus riches et les plus importantes que la Bible contienne.

Notre but en étudiant la Divinité doit être de mieux connaître Dieu lui-même. Notre souci doit être d'élargir notre connaissance, non seulement avec la doctrine des attributs de Dieu, mais avec le Dieu vivant dont ils sont les attributs.

Plus nous nous sentons faibles, plus nous nous penchons. Et plus nous nous penchons, plus nous grandissons spirituellement, même si notre corps s'épuise.

Dans le Nouveau Testament, la grâce signifie l'amour de Dieu en action envers les hommes qui méritaient le contraire de l'amour. La grâce signifie que Dieu remue ciel et terre pour sauver les pécheurs qui ne pouvaient pas lever le petit doigt pour se sauver eux-mêmes.

Je suis gravé sur la paume de Ses mains. Je ne suis jamais hors de Son esprit. Toute ma connaissance de Lui dépend de Son initiative soutenue de me connaître. Je le connais, parce qu'Il m'a connu pour la première fois et continue de me connaître. Il me connaît comme un ami, Quelqu'un qui m'aime; et il n'y a aucun moment où Son œil est hors de moi, ou Son attention distraite pour moi, et aucun moment, par conséquent, où Ses soins faiblissent.

Sans l'œuvre du Saint-Esprit, il n'y aurait pas d'Évangile, pas de foi, pas d'église, pas de christianisme du tout dans le monde.

Le simple assentiment à l'Évangile, séparé d'un engagement transformateur envers le Christ vivant, est selon les normes bibliques inférieur à la foi, et inférieur au salut, et n'obtenir qu'un assentiment de ce genre ne garantirait que de fausses conversions.

L'adoption est le privilège le plus élevé que l'Évangile offre: plus élevé même que la justification.. . Avoir raison avec Dieu le Juge est une grande chose, mais être aimé et soigné par Dieu le Père est plus grand.

L'éthique puritaine du mariage était d'abord de ne pas chercher un partenaire que vous aimez passionnément en ce moment, mais plutôt celui que vous pouvez aimer régulièrement comme votre meilleur ami pour la vie, puis de procéder avec l'aide de Dieu pour le faire.

Attends le Seigneur " est un refrain constant dans les Psaumes, et c'est une parole nécessaire, car Dieu nous fait souvent attendre. Il n'est pas aussi pressé que nous, et ce n'est pas sa façon de donner plus de lumière sur l'avenir que nous n'en avons besoin pour agir dans le présent, ou de nous guider plus d'un pas à la fois. En cas de doute, ne faites rien, mais continuez à vous attendre à Dieu. Lorsque l'action est nécessaire, la lumière viendra.

Connaître l'amour de Dieu est vraiment le paradis sur terre.

Il y a, cependant, une incitation tout aussi grande à adorer et à aimer Dieu dans la pensée que, pour une raison insondable, Il me veut comme Son ami, et désire être mon ami, et a donné Son Fils à mourir pour moi afin de réaliser ce but. non seulement que nous connaissons Dieu, mais qu'Il nous connaît.

Savoir que rien ne se passe dans le monde de Dieu en dehors de la volonté de Dieu peut effrayer les impies, mais cela stabilise les saints.

Je dois demander au Seigneur de diriger le Saint-Esprit en moi pour vider la vie du péché et de la prière.

Mon conseil à un nouveau mari n'est rien de plus que " maris, aimez vos femmes."Et" aimez votre femme comme le Christ a aimé l'Église."N'oubliez jamais que vous êtes le représentant du Christ au service de votre femme.

En tant que chrétien, est-ce que je me comprends? Est-ce que je connais ma véritable identité? Mon vrai destin? Je suis un enfant de Dieu, Dieu est mon Père; le ciel est ma maison; chaque jour est un jour plus proche. Mon Sauveur est mon frère; chaque chrétien est aussi mon frère. Dites-le encore et encore à vous-même la première chose le matin, la dernière chose le soir, en attendant le bus, à tout moment où votre esprit est libre, et demandez à Dieu que vous puissiez être en mesure de vivre comme quelqu'un qui sait que tout est tout à fait et complètement vrai. Car c'est là le secret chrétien de la vie chrétienne, d'une vie honorant Dieu.

Ne tenez pas compte de l'étude de Dieu, et vous vous condamnez à trébucher et à vous tromper à travers la vie les yeux bandés.

L'Esprit n'est pas donné pour rendre l'étude de la Bible inutile, mais pour la rendre efficace.

La Trinité est la base de l'Évangile, et l'Évangile est une déclaration de la Trinité en action.

Dieu a créé la vie, et Dieu seul peut nous en dire le sens.

Ce n'est pas à nous d'imaginer que nous pouvons prouver la vérité du christianisme par nos propres arguments; personne ne peut prouver la vérité du christianisme sauf le Saint-Esprit, par son propre travail tout-puissant de renouvellement du cœur aveuglé. C'est la prérogative souveraine de l'Esprit du Christ de convaincre les consciences des hommes de la vérité de l'Évangile du Christ; et les témoins humains du Christ doivent apprendre à fonder leurs espoirs de succès non pas sur une présentation intelligente de la vérité par l'homme, mais sur une démonstration puissante de la vérité par l'Esprit.

Le Fils de Dieu est venu nous chercher là où nous sommes afin qu'il nous amène à être avec lui là où il est,

Une fois que vous prenez conscience que la principale affaire pour laquelle vous êtes ici est de connaître Dieu, la plupart des problèmes de la vie se mettent en place d'eux-mêmes.

Le Dieu d'Israël est Roi des rois et Seigneur des seigneurs... Il connaît et connaît d'avance toutes choses, et sa prescience est la préordination; il aura donc le dernier mot, à la fois dans l'histoire du monde et dans la destinée de chaque homme; son royaume et sa justice triompheront à la fin, car ni les hommes ni les anges ne pourront le contrecarrer.

Ce que Dieu fait dans le temps, Il l'a planifié de toute éternité. Et tout ce qu'Il a planifié dans l'éternité, Il le réalise dans le temps.

Le pélagianisme est l'hérésie naturelle des chrétiens zélés qui ne s'intéressent pas à la théologie.

Nous devons chercher, en étudiant Dieu, à être conduits à Dieu.

L'arminianisme est "naturel" dans un sens, en ce qu'il représente une perversion caractéristique de l'enseignement biblique par l'esprit déchu de l'homme.

Lorsque nous atteignons la limite extérieure de ce que dit l'Écriture, il est temps d'arrêter de discuter et de commencer à adorer.

Il n'y a pas de petits péchés contre un grand Dieu

Si vous voulez juger à quel point une personne comprend le christianisme, découvrez à quel point elle pense être l'enfant de Dieu et avoir Dieu pour Père. Si ce n'est pas la pensée qui incite et contrôle son adoration et ses prières et toute sa vision de la vie, cela signifie qu'il ne comprend pas très bien le christianisme du tout.

La prédication doctrinale ennuie certainement les hypocrites; mais seule la prédication doctrinale sauvera les brebis du Christ.

Dieu ne nous a pas plus abandonnés qu'il n'a abandonné Job. Il n'abandonne jamais celui sur qui il a mis son amour; et le Christ, le bon pasteur, ne perd jamais la trace de ses brebis.

Je n'ai pas besoin de me tourmenter de peur que ma foi échoue; de même que la grâce m'a conduit à la foi en premier lieu, de même la grâce me gardera croyant jusqu'à la fin. La foi, tant dans son origine que dans sa continuation, est un don de grâce (Ph 1, 29).

La vraie croissance spirituelle est toujours une croissance vers le bas, pour ainsi dire, vers une humilité plus profonde, qui, dans les âmes saines, deviendra de plus en plus apparente à mesure qu'elles vieillissent.

Dieu dans sa sagesse, pour nous rendre et nous garder humbles et pour nous apprendre à marcher par la foi, nous a caché presque tout ce que nous aimerions savoir sur les desseins providentiels qu'il accomplit dans les Églises et dans nos propres vies.

Notre vocation élevée et privilégiée est de faire la volonté de Dieu dans la puissance de Dieu pour la gloire de Dieu.

Une petite connaissance DE Dieu vaut plus qu'une grande connaissance DE lui.

L'adoption est le plus grand privilège que l'Évangile offre.

Les esprits chrétiens ont été conformés à l'esprit moderne: l'esprit, c'est-à-dire qui engendre de grandes pensées de l'homme et ne laisse place qu'à de petites pensées de Dieu.

Nous devons découvrir à nouveau que l'adoration est naturelle pour le chrétien, comme elle l'était pour les Israélites pieux qui ont écrit les psaumes, et que l'habitude de célébrer la grandeur et la grâce de Dieu produit un flot infini de gratitude, de joie et de zèle.