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La tolérance a toujours des limites - elle ne peut tolérer ce qui est lui-même activement intolérant.
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Quiconque se souvient de sa propre éducation se souvient des enseignants, pas des méthodes et des techniques. L'enseignant est le cœur du système éducatif.
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Faire taire la critique, c'est faire taire la liberté.
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J'étais coupable de juger le capitalisme par ses opérations et le socialisme par ses espoirs et ses aspirations; le capitalisme par ses œuvres et le socialisme par sa littérature.
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La différence entre la science et la religion est que la première souhaite se débarrasser des mystères alors que la seconde les vénère.
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Les élèves déçoivent rarement les enseignants qui leur assurent à l'avance qu'ils sont voués à l'échec.
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Néanmoins, il reste vrai qu'en tant qu'ensemble de croyances cognitives, les doctrines religieuses constituent une hypothèse spéculative d'un ordre de probabilité extrêmement faible.
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L'idéalisme, hélas, ne protège pas de l'ignorance, du dogmatisme et de la folie.
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Personne qui accepte la souveraineté de la vérité ne peut être fantassin dans un parti ou un mouvement. Il se retrouvera toujours en décalage.
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La foule qui salue l'homme à cheval, les Césars et les héros conquérants, ne conserve pas longtemps ses libertés.
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La stupidité est parfois la plus grande des forces historiques.
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La prochaine fois que quelqu'un vous demandera "Quelle est la philosophie de Bertrand Russell?"la bonne réponse est" En quelle année, s'il te plait?"
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La liberté religieuse dans une société ouverte a les meilleures chances de s'épanouir dans la mesure où elle s'exprime comme la liberté de recherche religieuse.
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Me refuser le droit à l'erreur, c'est donc me refuser le droit de croire.
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La tolérance religieuse s'est développée plus comme une conséquence de l'impuissance des religions à imposer leurs dogmes les unes aux autres que comme une conséquence de l'humilité spirituelle dans la quête de la compréhension des premières et des dernières choses.
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L'une des hypothèses centrales du concept de démocratie, peut-être son hypothèse la plus centrale, est que, dans l'ensemble, les êtres humains sont de meilleurs juges de leurs propres intérêts.... La maxime opérationnelle de l'idéologie démocratique est la suivante: "Celui qui porte la chaussure sait le mieux où elle pince.
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La sagesse est une affaire de valeurs et de jugements de valeur. C'est une conduite intelligente des affaires humaines.
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Si l'on tire sur un roi, il ne faut pas manquer.
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La rationalisation la plus facile pour le refus de chercher la vérité est le déni que la vérité existe.
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Ceux qui disent que la vie vaut la peine d'être vécue à tout prix ont déjà écrit une épitaphe d'infamie, car il n'y a aucune cause et aucune personne qu'ils ne trahiront pas pour rester en vie.
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Avant de contester les motivations d'un adversaire, même lorsqu'elles peuvent légitimement être contestées, répondez à ses arguments.
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La peur de la mort a été le plus grand allié de la tyrannie passée et présente.
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Tout le monde reconnaît une distinction entre la connaissance et la sagesse. . . La sagesse est une sorte de connaissance. C'est la connaissance de la nature, de la carrière et des conséquences des valeurs humaines. Puisque ceux-ci ne peuvent être séparés de l'organisme humain et de la scène sociale, les voies morales de l'homme ne peuvent être comprises sans la connaissance des voies des choses et des institutions.
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Une éducation libérale donnera une prise de conscience de l'étonnante et précieuse complexité des relations humaines. Puisque ces relations sont violées plus souvent par insensibilité que par intention délibérée, tout ce qui augmente la sensibilité de la perception et de la compréhension humanise la vie.
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La philosophie, au sens le plus large, est l'étude critique de l'existence du point de vue de la valeur.
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Noam Chomsky fait des skittles et des skithers partout dans le paysage politique pour détourner l'attention du lecteur de la simple vérité.
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Contrairement au totalitarisme, la démocratie peut faire face et vivre avec la vérité sur elle-même.
