Jean-Baptiste Say citations célèbres

La manière dont les choses existent et se déroulent constitue ce qu'on appelle la nature des choses; et une observation attentive de la nature des choses est le seul fondement de toute vérité.

La mer et le vent peuvent à la fois transporter le bateau de mon voisin et le mien.

D'où il est évident que le remède doit être adapté à la cause particulière du méfait; par conséquent, la cause doit être établie avant que le remède ne soit conçu.

Une valeur beaucoup plus grande est consommée dans les laitues que dans les ananas,dans toute l'Europe en général; et les superbes châles de Cachemire sont, en France, un bien piètre objet de commerce, en comparaison des marchandises de coton ordinaire de Rouen.

Un produit est toujours finalement acheté avec un autre, même lorsqu'il est payé en premier lieu avec de l'argent.

La demande et l'offre sont les extrêmes opposés de la poutre, d'où dépendent les échelles de cherté et de bon marché; le prix est le point d'équilibre, où l'élan de l'un cesse et celui de l'autre commence.

L'évaluation est vague et arbitraire, lorsqu'il n'y a aucune assurance qu'elle sera généralement acceptée par d'autres.

Quel est le motif qui opère dans le sein de chaque homme pour contrecarrer l'impulsion vers la satisfaction de ses désirs et de ses appétits?

Rien n'est plus dangereux en pratique qu'une adhésion obstinée et inflexible à un système, en particulier dans son application aux besoins et aux erreurs de l'humanité.

C'est un fait mélancolique mais incontestable que, même dans les pays les plus prospères, une partie de la population meurt chaque année de simple besoin. Ce n'est pas que tous ceux qui périssent par manque meurent absolument de faim; bien que cette calamité soit plus fréquente qu'on ne le suppose généralement.

Tous les voyageurs s'accordent à dire que les pays protestants sont à la fois plus riches et plus peuplés que les pays catholiques;et la raison en est que les habitudes des premiers sont plus propices à la production.

Les nations opulentes, civilisées et industrieuses sont de plus grands consommateurs que les nations pauvres, parce qu'elles sont infiniment plus grandes productrices.

En période de confusion politique et sous un gouvernement arbitraire, beaucoup préféreront garder leur capital inactif, caché et improductif, que ce soit pour le profit ou la gratification, plutôt que de courir le risque de son étalage. Ce dernier mal n'est jamais ressenti sous un bon gouvernement.

Le luxe de l'ostentation procure une gratification beaucoup moins substantielle et solide que le luxe du confort, si je puis m'exprimer ainsi.

À Terre-Neuve, on dit que la morue séchée remplit le rôle de monnaie

Et qu'aucun gouvernement n'imagine que, les priver du pouvoir de frauder leurs sujets, c'est les priver d'un privilège précieux. Un système d'escroquerie ne peut jamais durer longtemps et doit infailliblement à la fin produire beaucoup plus de pertes que de profits.

Mais quel doit être le caractère de cette politique, qui vise à la prospérité nationale par l'appauvrissement d'une grande partie des producteurs nationaux, en vue d'approvisionner les étrangers à moindre coût, et de leur donner tous les avantages de la privation nationale et de l'abnégation?

le capital ne peut pas être utilisé de manière plus bénéfique que pour renforcer et aider les pouvoirs productifs de la nature.

Certains écrivains soutiennent que l'arithmétique n'est que le seul guide sûr en économie politique; pour ma part, je vois tellement de systèmes détestables construits sur des énoncés arithmétiques, que je suis plutôt enclin à considérer cette science comme l'instrument de la calamité nationale.

la réglementation est utile et appropriée, lorsqu'elle vise à prévenir la fraude ou l'artifice, manifestement préjudiciable à d'autres types de production ou à la sécurité publique, et non à prescrire la nature des produits et les méthodes de fabrication.

Rien ne peut être plus oisif que l'opposition de la théorie à la pratique!

La propriété qu'un homme possède dans sa propre industrie, est violée, chaque fois qu'il lui est interdit le libre exercice de ses facultés ou talents, sauf dans la mesure où ils interféreraient avec les droits des tiers.

La théorie de l'intérêt était enveloppée dans une obscurité totale, jusqu'à ce que Hume et Smith dissipent la vapeur.

L'offre crée sa propre demande.

I'il n'est pas en notre pouvoir de changer la nature des choses. Il faut les Ð1étudier telles qu'elles sont.

L'économie politique n'est devenue une science que depuis qu'elle s'est limitée aux résultats de la recherche inductive.

L'entrepreneur déplace les ressources économiques d'une zone de faible productivité vers une zone de productivité plus élevée et de rendement plus élevé.

Hélas, combien ont été persécutés pour le tort d'avoir eu raison?

Le but d'un bon gouvernement est de stimuler la production, d'un mauvais gouvernement d'encourager la consommation.

L'hagardesse de la pauvreté se voit partout contrastée avec l'élégance de la richesse, le travail exhorté des uns compensant l'oisiveté des autres, les taudis misérables à côté des colonnades majestueuses, les haillons de l'indigence mêlés aux enseignes de l'opulence; en un mot, la profusion la plus inutile au milieu des besoins les plus urgents.

Les libertés et les apprentissages sont également des expédients de la police, non de cette branche salutaire de la police, dont l'objet est le maintien de la sécurité publique et privée, et qui n'est ni coûteuse ni vexatoire; mais de cette sorte de police que les mauvais gouvernements emploient pour préserver ou étendre leur autorité personnelle à tout prix.

Un commerçant en bonnes affaires est tout aussi aisé qu'un colporteur qui parcourt le pays avec ses marchandises sur le dos. La jalousie commerciale n'est, après tout, que préjugé: c'est un fruit sauvage, qui tombera de lui-même lorsqu'il sera arrivé à maturité.

N'avoir jamais rien fait d'autre que de faire la dix-huitième partie d'une épingle, est un triste récit pour un être humain de son existence.

Le célèbre Adam Smith fut le premier à souligner l'immense augmentation de la production et la perfection supérieure des produits se rapportant à cette division du travail.

Lorsqu'un arbre, un produit naturel, est abattu, la société n'est-elle mise en possession d'aucun produit plus grand que celui du simple travail du bûcheron?

Encore combien peu éclairées et ignorantes sont les nations mêmes que nous appelons civilisées!

Mais est-il possible aux princes et aux ministres d'être éclairés, alors que les particuliers ne le sont pas?

Il est sans doute très souhaitable que les particuliers aient une connaissance correcte de leurs intérêts personnels; mais il doit l'être infiniment plus, que les gouvernements possèdent cette connaissance.

Lorsque la guerre devient un métier, elle bénéficie, comme tous les autres métiers, de la division du travail.

L'impôt étant un fardeau, doit peser le plus léger sur chaque individu, quand il pèse sur tous de la même manière.

L'occupation du négociant en bourse ne produit aucun produit nouveau ou utile; par conséquent, n'ayant aucun produit propre à donner en échange, il n'a aucun revenu sur lequel subsister, mais ce qu'il s'arrange pour tirer de la maladresse ou de la malchance des joueurs comme lui.

Un trésor ne contribue pas toujours à la sécurité politique de ses possesseurs. Il invite plutôt à l'attaque et est très rarement fidèlement appliqué au but pour lequel il était destiné.

La commande d'une grosse somme est une tentation dangereuse pour une administration nationale. Bien qu'accumulés à leurs dépens, le peuple en profite rarement, sinon jamais: pourtant, en fait, toute valeur, et par conséquent, toute richesse, proviennent du peuple.

Que pouvons-nous attendre de nations encore moins avancées en civilisation que les Grecs?

Si un individu, ou une classe, peut faire appel à l'autorité pour conjurer les effets de la concurrence, il acquiert un privilège et aux dépens de toute la communauté; il peut s'assurer des profits non pas entièrement dus aux services productifs rendus, mais composés en partie d'un impôt réel sur les consommateurs pour son profit privé " qu'il partage communément avec l'autorité qui lui a ainsi injustement prêté son soutien.

Au travail de l'homme seul Smith attribue le pouvoir de produire des valeurs. C'est une erreur. Une analyse plus exacte le démontre... que toutes les valeurs dérivent de l'opération du travail, ou plutôt de l'industrie de l'homme, combinée à l'opération des agents que la nature et le capital lui fournissent.

Pour un propriétaire de mine, la monnaie d'argent est un produit avec lequel il achète ce dont il a besoin. Pour tous ceux entre les mains desquels cet argent passe ensuite, ce n'est que le prix des produits qu'ils ont eux-mêmes élevés au moyen de leur propriété foncière, de leurs capitaux ou de leur industrie. En les vendant, ils les échangent d'abord contre de l'argent, puis ils échangent l'argent contre des articles de consommation.

Tous ceux qui, depuis Adam Smith, se sont tournés vers l'économie politique, s'accordent à dire qu'en réalité on n'achète pas des articles de consommation avec de l'argent, le moyen de circulation avec lequel on les paie. Nous devons d'abord avoir acheté cet argent lui-même par la vente de nos produits.

La domination par terre ou par mer paraîtra également dépourvue d'attrait, lorsqu'il sera généralement entendu que tous ses avantages incombent aux dirigeants et que les sujets en général n'en retirent aucun avantage.

Le capital peut rarement être rendu productif, sans subir plusieurs changements de forme et de lieu, dont le risque est toujours plus ou moins alarmant pour des personnes peu habituées aux opérations de l'industrie; tandis qu'au contraire, la propriété foncière produit sans aucun changement ni de qualité ni de position.