Ludwig von Mises citations célèbres

Les pires maux que l'humanité ait jamais eu à endurer ont été infligés par de mauvais gouvernements.

L'histoire économique est une longue liste de politiques gouvernementales qui ont échoué parce qu'elles ont été conçues avec un mépris audacieux pour les lois de l'économie

Le principal problème politique est de savoir comment empêcher le pouvoir policier de devenir tyrannique. C'est le sens de toutes les luttes pour la liberté.

Le gouvernement ne peut pas rendre l'homme plus riche, mais il peut le rendre plus pauvre.

La racine du mal n'est pas la construction de nouvelles armes plus terribles. C'est l'esprit de conquête.

Quiconque souhaite la paix entre les peuples doit combattre l'étatisme.

Le socialisme n'est pas une alternative au capitalisme; c'est une alternative à tout système dans lequel les hommes peuvent vivre en tant qu'êtres humains.

Au râleur qui se plaint de l'injustice du système de marché, un seul conseil peut être donné: Si vous voulez acquérir de la richesse, essayez de satisfaire le public en lui offrant quelque chose de moins cher ou qu'il préfère....L'égalité devant la loi vous donne le pouvoir de défier chaque millionnaire.

Les dépressions et le chômage de masse ne sont pas causés par le libre marché, mais par l'ingérence du gouvernement dans l'économie.

Les innovateurs et les génies créatifs ne peuvent pas être élevés dans les écoles. Ce sont précisément les hommes qui défient ce que l'école leur a appris.

Une société qui choisit entre le capitalisme et le socialisme ne choisit pas entre deux systèmes sociaux; il choisit entre la coopération sociale et la désintégration de la société. Le socialisme n'est pas une alternative au capitalisme; c'est une alternative à tout système dans lequel les hommes peuvent vivre en tant qu'êtres humains.

L'inégalité des richesses et des revenus est une caractéristique essentielle de l'économie de marché. C'est l'outil qui rend les consommateurs suprêmes en leur donnant le pouvoir de forcer tous ceux qui sont engagés dans la production à se conformer à leurs ordres. Il oblige tous ceux qui sont engagés dans la production au plus grand effort au service des consommateurs. Cela fait fonctionner la concurrence. Celui qui sert le mieux les consommateurs profite le plus et accumule les richesses.

L'impopularité de l'économie est le résultat de son analyse des effets des privilèges. Il est impossible d'invalider la démonstration des économistes selon laquelle tous les privilèges nuisent aux intérêts du reste de la nation ou du moins d'une grande partie de celle-ci.

La liberté est indivisible. Dès qu'on commence à la restreindre, on entre dans un déclin sur lequel il est difficile de s'arrêter.

Les dépenses publiques ne peuvent pas créer d'emplois supplémentaires. Si le gouvernement fournit les fonds nécessaires (pensez à la relance) en taxant les citoyens ou en empruntant au public, il abolit d'une part autant d'emplois qu'il en crée d'autre part.

Le capitalisme et le socialisme sont deux modèles distincts d'organisation sociale. Le contrôle privé des moyens de production et le contrôle public sont des notions contradictoires et pas seulement des notions contraires. Il n'existe pas d'économie mixte, un système qui se situerait à mi-chemin entre le capitalisme et le socialisme.

Si l'on rejette le laissez-faire en raison de la faillibilité de l'homme et de sa faiblesse morale, il faut pour la même raison rejeter également toute sorte d'action gouvernementale.

Le capitalisme n'a besoin ni de propagande ni d'apôtres. Ses réalisations parlent d'elles-mêmes. Le capitalisme livre la marchandise.

Seuls les pédants guindés peuvent concevoir l'idée qu'il existe des normes absolues pour dire ce qui est beau et ce qui ne l'est pas. Ils essaient de tirer des œuvres du passé un code de règles auquel, à leur guise, les écrivains et artistes du futur devraient se conformer. Mais le génie ne coopère pas avec l'expert.

Il n'y a, en fait, qu'une seule solution: l'État, le gouvernement, les lois ne doivent en aucun cas se préoccuper de la scolarisation ou de l'éducation. Les fonds publics ne doivent pas être utilisés à de telles fins. L'éducation et l'instruction des jeunes doivent être entièrement laissées aux parents et aux associations et institutions privées

Les soi-disant libéraux d'aujourd'hui ont l'idée très populaire que la liberté d'expression, de pensée, de la presse, la liberté de religion, la liberté d'emprisonnement sans procès-que toutes ces libertés peuvent être préservées en l'absence de ce qu'on appelle la liberté économique. Ils ne se rendent pas compte que, dans un système où il n'y a pas de marché, où le gouvernement dirige tout, toutes ces autres libertés sont illusoires, même si elles sont transformées en lois et inscrites dans des constitutions.

Celui qui veut la paix entre les nations doit chercher à limiter l'État et son influence de la manière la plus stricte.

Un citoyen qui dépose son bulletin de vote sans avoir étudié au mieux de ses capacités autant d'économie qu'il le peut échoue dans ses devoirs civiques.

La philosophie du protectionnisme est une philosophie de la guerre.

La liberté n'a pas de sens si ce n'est que la liberté d'être d'accord avec ceux qui sont au pouvoir.

La société est née des œuvres de paix; l'essence de la société est de faire la paix. La paix et non la guerre est le père de toutes choses.

Toutes les tentatives pour contraindre la volonté vivante des êtres humains au service de quelque chose qu'ils ne veulent pas doivent échouer

Les monopoles manufacturiers et commerciaux doivent leur origine non pas à une tendance imminente dans une économie capitaliste, mais à une politique interventionniste gouvernementale dirigée contre le libre-échange et le laissez-faire.

La tâche de la nouvelle génération a toujours été de provoquer des changements.

Laisser faire ne veut pas dire: laisser opérer des forces mécaniques sans âme. Cela signifie: laissez les individus choisir comment ils veulent coopérer dans la division sociale du travail et laissez-les déterminer ce que les entrepreneurs doivent produire.

Les travaux publics ne sont pas accomplis par le pouvoir miraculeux d'une baguette magique. Ils sont payés par des fonds prélevés sur les citoyens.

Les champions du socialisme se disent progressistes, mais ils recommandent un système caractérisé par une observance rigide de la routine et par une résistance à tout type d'amélioration. Ils se disent libéraux, mais ils ont l'intention d'abolir la liberté. Ils se disent démocrates, mais ils aspirent à la dictature. Ils se disent révolutionnaires, mais ils veulent rendre le gouvernement omnipotent. Ils promettent les bénédictions du jardin d'Eden, mais ils prévoient de transformer le monde en un gigantesque bureau de poste. Tous les hommes sauf un sont des commis subordonnés dans un bureau.

L'État peut être et a souvent été au cours de l'histoire la principale source de méfaits et de catastrophes.

La connaissance économique conduit nécessairement au libéralisme

L'imposition progressive des revenus et des bénéfices signifie que précisément les parties des revenus que les gens auraient épargnées et investies sont imposées

Car c'est une différence essentielle entre la production capitaliste et socialiste que sous le capitalisme les hommes subviennent à leurs besoins, tandis que sous le socialisme ils sont pourvus.

Les vrais patrons dans le système capitaliste d'économie de marché sont les consommateurs. Par leurs achats et par leur abstention d'achat, ils décident qui devrait posséder le capital et gérer les usines. Ils déterminent ce qui doit être produit et en quelle quantité et qualité. Leurs attitudes se traduisent soit par des profits, soit par des pertes pour l'entrepreneur. Ils rendent les pauvres riches et les riches pauvres. Ce ne sont pas des patrons faciles.

Aucun peuple et aucune partie d'un peuple ne doit être retenu contre sa volonté dans une association politique dont il ne veut pas.

Les dirigeants n'aiment pas admettre que leur pouvoir est limité par des lois autres que celles de la physique et de la biologie. Ils n'attribuent jamais leurs échecs et leurs frustrations à la violation du droit économique.

La civilisation humaine n'est pas quelque chose de réalisé contre la nature; c'est plutôt le résultat de l'action des qualités innées de l'homme.

Ceux qui demandent plus d'ingérence gouvernementale demandent en fin de compte plus de contrainte et moins de liberté.

Le désir d'augmentation de la richesse peut être satisfait par l'échange, qui est la seule méthode possible dans une économie capitaliste, ou par la violence et la pétition comme dans une société militariste, où les forts acquièrent par la force, les faibles par la pétition.

L'humanité ne boit pas d'alcool parce qu'il y a des brasseries, des distilleries et des vignobles; les hommes brassent de la bière, distillent des spiritueux et cultivent du raisin en raison de la demande de boissons alcoolisées.

Le problème est toujours le même: le gouvernement ou le marché. Il n'y a pas de troisième solution.

Si les hommes ne parviennent pas maintenant à abolir la guerre, la civilisation et l'humanité sont condamnées.

L'adhésion continue à une politique d'enseignement obligatoire est totalement incompatible avec les efforts visant à établir une paix durable.

Une seule chose peut vaincre la guerre-cette attitude d'esprit qui ne peut voir dans la guerre que destruction et anéantissement...

La civilisation est un travail de coopération pacifique.

Aucune connaissance très approfondie de l'économie n'est généralement nécessaire pour saisir les effets immédiats d'une mesure; mais la tâche de l'économie est de prédire les effets les plus lointains, et ainsi de nous permettre d'éviter des actes tels que tenter de remédier à un mal présent en semant les graines d'un bien plus grand mal pour l'avenir.

Les vrais patrons, dans le système capitaliste d'économie de marché, sont les consommateurs.