Paul Watzlawick citations célèbres

La croyance que sa propre vision de la réalité est la seule réalité est la plus dangereuse de toutes les illusions.

Il est difficile d'imaginer comment un comportement en présence d'une autre personne peut éviter d'être une communication de sa propre vision de la nature de sa relation avec cette personne et comment il peut ne pas influencer cette personne.

Frank Farrelly. . .doit être pensé avec respect (peut-être même plaisir?) par ses clients qui ont jusqu'à présent joué le jeu de la thérapie avec leurs thérapeutes, mais, j'en ai peur, aussi un exemple choquant pour ces thérapeutes qui, selon les mots de Laing, "jouent à ne pas jouer à un jeu".

La Maturité Est La Capacité De Faire Quelque Chose Même Si Vos Parents Vous L'Ont Recommandé.

Le constructivisme radical est donc radical car il rompt avec les conventions et développe une théorie de la connaissance dans laquelle la connaissance ne reflète pas une réalité ontologique "objective".

En d'autres termes, ce qui est censé être trouvé est une invention dont l'inventeur ignore son acte d'invention, qui la considère comme quelque chose qui existe indépendamment de lui; l'invention devient alors la base de sa vision du monde et de ses actions.

Pour une réponse qui ne peut pas être exprimée, la question ne peut pas non plus être exprimée. L'énigme n'existe pas...

Cela fait évidemment une différence si nous nous considérons comme des pions dans un jeu dont nous appelons les règles la réalité ou comme des joueurs du jeu qui savent que les règles ne sont "réelles" que dans la mesure où nous les avons créées ou acceptées, et que nous pouvons les changer.

Il découle de l'hypothèse d'une idéologie universellement valable, tout comme la nuit suit le jour, que d'autres positions sont une hérésie.

Comme je l'ai déjà dit, la croyance que sa propre vision de la réalité est la seule réalité est la plus dangereuse ou toutes les illusions. Cela devient encore plus dangereux s'il est couplé avec le zèle missionnaire d'éclairer le reste du monde, que le reste du monde souhaite être éclairé ou non. Refuser d'embrasser de tout cœur une définition particulière de la réalité, oser voir le monde différemment peut devenir un "crime de penser" dans un sens véritablement orwellien alors que nous nous rapprochons de plus en plus de 1984.

L'homme ne cesse de chercher à connaître les objets de ses expériences, à comprendre leur signification pour son existence et à y réagir selon sa compréhension. Enfin, de la somme totale des significations qu'il a déduites de ses contacts avec de nombreux objets uniques de son environnement se développe une vision unifiée du monde dans laquelle il se trouve "jeté" (pour reprendre un terme existentialiste) et cette vision est du troisième ordre.

Si nous nous sommes longuement attardés sur l'œuvre de Godel, est-ce parce que nous la voyons dans l'analogie mathématique de ce que nous appellerions le paradoxe ultime de l'existence de l'homme. L'homme est finalement sujet et objet de sa quête. Alors que la question de savoir si l'esprit peut être considéré comme quelque chose comme un système formalisé, tel que défini dans le paragraphe précédent, est probablement sans réponse, sa quête d'une compréhension du sens de son existence est une tentative de formalisation.

Mais la solution à l'énigme de la vie, de l'espace et du temps se trouve en dehors de l'espace et du temps. Car, comme cela devrait être parfaitement clair maintenant, rien à l'intérieur d'un cadre ne peut énoncer, ni même demander quoi que ce soit à propos de ce cadre. La solution n'est donc pas de trouver une réponse à l'énigme de l'existence, mais de réaliser qu'il n'y a pas d'énigme. C'est l'essence des belles phrases de clôture bouddhistes presque zen du Tracticus: "Pour une réponse qui ne peut pas être exprimée, la question ne peut pas non plus être exprimée. L'énigme n'existe pas."

Surtout, dans la comédie, et encore et encore depuis l'époque classique, on trouve des passages dans lesquels le niveau de représentation est interrompu par des références aux spectateurs ou au caractère fictif de la pièce.

La contrepartie du suicide est le chercheur; mais la différence entre eux est légère.

Vous ne pouvez pas ne pas communiquer.

Une prophétie auto-réalisatrice est une hypothèse ou une prédiction qui, du seul fait d'avoir été faite, fait que l'événement attendu ou prédit se produit et confirme ainsi sa propre exactitude.'

Le suicidé arrive à la conclusion que ce qu'il cherche n'existe pas; le chercheur conclut que ce qu'il n'a pas encore cherché au bon endroit

Vous ne pouvez pas ne pas communiquer. Chaque comportement est une sorte de communication. Parce que le comportement n'a pas de contrepartie (il n'y a pas d'anti-comportement), il n'est pas possible de ne pas communiquer.

Que nous ne découvrions pas la réalité mais que nous l'inventions est assez choquant pour beaucoup de gens. Et la partie choquante à ce sujet-selon le concept de constructivisme radical - est que la seule chose que nous puissions jamais savoir sur la réalité réelle (si elle existe même) est ce qu'elle n'est pas. Ce n'est qu'avec l'effondrement de nos constructions de la réalité que nous découvrons pour la première fois que le monde n'est pas comme nous l'imaginons.

C'est le secret de la propagande: saturer totalement la personne, à qui la propagande veut s'emparer, avec les idées de la propagande, sans même qu'elle s'aperçoive qu'elle est saturée.

Nos idées quotidiennes et traditionnelles de la réalité sont des illusions que nous passons une grande partie de notre vie quotidienne à consolider, même au risque considérable d'essayer de forcer les faits à correspondre à notre définition de la réalité au lieu de l'inverse. Et l'illusion la plus dangereuse de toutes est qu'il n'y a qu'une seule réalité.

Habituellement, une personne se rapporte à une autre sous l'hypothèse tacite que l'autre partage sa vision de la réalité, qu'en effet il n'y a qu'une seule réalité....