Dorothy Day citations célèbres

Cher Dieu, s'il te plaît, élargis nos cœurs pour nous aimer les uns les autres, pour aimer notre prochain, pour aimer notre ennemi aussi bien que notre ami.

Nous plantons des graines qui fleuriront au fur et à mesure des résultats dans nos vies, afin de mieux éliminer les mauvaises herbes de la colère, de l'avarice, de l'envie et du doute, afin que la paix et l'abondance puissent se manifester pour tous.

L'Évangile nous enlève à jamais le droit de discriminer entre les pauvres méritants et les pauvres indignes.

Les femmes pensent avec tout leur corps et elles voient les choses dans leur ensemble plus que les hommes.

Nous avons tous connu la longue solitude, et nous avons constaté que la réponse est la communauté.

Plus je vieillis, plus je rencontre des gens, plus je suis convaincu que nous ne devons travailler que sur nous-mêmes, pour grandir en grâce. La seule chose que nous pouvons faire pour les gens est de les aimer.

Si j'ai accompli quelque chose dans ma vie, c'est parce que je n'ai pas été gêné de parler de Dieu.

Le dernier mot est amour.

Ma force me revient avec ma tasse de café et la lecture des psaumes.

Je n'aime vraiment Dieu que dans la mesure où j'aime la personne que j'aime le moins.

Vous connaîtrez votre vocation par la joie qu'elle vous apporte. Tu le sauras. Vous saurez quand c'est juste.

Ceux qui ne peuvent pas voir le Christ dans les pauvres sont en effet des athées.

La nourriture pour le corps ne suffit pas. Il doit y avoir de la nourriture pour l'âme.

Ne vous inquiétez pas d'être efficace. Concentrez-vous simplement sur la fidélité à la vérité.

La seule solution est l'amour.

Un individu peut marcher pour la paix ou voter pour la paix et peut avoir, peut-être, une petite influence sur les préoccupations mondiales. Mais le même individu est un géant aux yeux d'un enfant à la maison. Si la paix doit être construite, elle doit commencer par l'individu. Il est construit brique par brique.

Ils ne peuvent pas voir que nous devons poser une brique à la fois, faire un pas à la fois.

La Révolution sexuelle est une rébellion complète contre l'autorité, naturelle et surnaturelle, même contre le corps et ses besoins, ses fonctions naturelles de procréation. Ce n'est pas un respect de la vie, c'est un grand déni et ressemble plus au nihilisme qu'à la révolution qu'ils pensent promouvoir.

Le bon sens en religion est rare, et nous essayons trop souvent d'être héroïques au lieu d'être simplement ordinairement bons et gentils.

Au fur et à mesure que nous prenons conscience de la gravité de la situation, de la guerre, du racisme, de la pauvreté dans notre monde, nous nous rendons compte que les choses ne changeront pas simplement par des mots ou des manifestations. Il s'agit plutôt de vivre sa vie d'une manière radicalement différente.

J'en suis venu depuis longtemps à croire que les gens ne pensent jamais à la moitié de ce qu'ils disent, et qu'il est préférable de ne pas tenir compte de leurs propos et de ne juger que leurs actions.

L'un des plus grands maux du jour parmi ceux qui sont à l'extérieur de la prison est leur sentiment de futilité. Les jeunes disent: Quel est le sens de notre petit effort? Ils ne peuvent pas voir que nous devons poser une brique à la fois, faire un pas à la fois; nous ne pouvons être responsables que de la seule action du moment présent.

Les gens disent, quel est le sens de notre petit effort? Ils ne peuvent pas voir que nous devons poser une brique à la fois, faire un pas à la fois. Un caillou jeté dans un étang provoque des ondulations qui se propagent dans toutes les directions. Chacune de nos pensées, paroles et actes est comme ça. Personne n'a le droit de s'asseoir et de se sentir désespéré. Il y a trop de travail à faire.

La charité n'est aussi chaleureuse que ceux qui l'administrent.

Peut-être que je priais pour lui alors, à ma manière. Dieu a-t-il un mode de prière fixe, un chemin qu'Il s'attend à ce que chacun de nous suive? J'en doute. Je crois que certaines personnes-beaucoup de personnes-prient à travers le témoignage de leur vie, à travers le travail qu'elles font, les amitiés qu'elles entretiennent, l'amour qu'elles offrent aux gens et qu'elles reçoivent des gens. Depuis quand les mots sont-ils la seule forme acceptable de prière?

Nos problèmes découlent de notre acceptation de ce système sale et pourri.

Ce que nous aimerions faire, c'est changer le monde - rendre un peu plus simple pour les gens de se nourrir, de se vêtir et de se loger comme Dieu l'a prévu pour eux.

L'amour et toujours plus d'amour est la seule solution à tous les problèmes qui se posent.

Nous ne pouvons pas construire l'idée de l'apostolat des laïcs sans le fondement de la liturgie.

C'est à nous-mêmes que nous devons penser, à personne d'autre. C'est ainsi que les saints travaillaient. Ils faisaient attention à ce qu'ils faisaient, et si d'autres étaient attirés par eux par leur entreprise, pourquoi, tant mieux. Mais ils se sont d'abord tournés vers eux-mêmes.

Je crois fermement que notre salut dépend des pauvres.

Quant à nous-mêmes, oui, nous devons être doux, supporter l'injustice, la méchanceté, le jugement irréfléchi. Nous devons tendre l'autre joue, abandonner notre manteau, faire un deuxième kilomètre.

Ce sont les gens qui sont importants, pas les masses.

Ce que nous aimerions faire, c'est changer le world...by réclamant sans cesse les droits des travailleurs, des pauvres, des démunis. Nous pouvons jeter notre caillou dans l'étang et être sûrs que son cercle de plus en plus large atteindra le monde entier.

Le véritable amour est délicat et gentil, plein de perception et de compréhension douces, plein de beauté et de grâce, plein de joie indicible. Il devrait y avoir une certaine saveur de cela dans tout notre amour pour les autres. Nous sommes tous un. Nous sommes une seule chair dans le Corps mystique comme on dit que l'homme et la femme sont une seule chair dans le mariage. Avec un tel amour, on verrait toutes choses nouvelles; nous commencerions à voir les gens tels qu'ils sont réellement, tels que Dieu les voit.

L'amour chasse la peur, mais nous devons surmonter la peur pour nous approcher suffisamment pour les aimer.

Où sont les héros et les saints, qui gardent une vision claire du plus grand don de l'homme, sa liberté, pour s'opposer non seulement à la dictature du prolétariat, mais aussi à la dictature de l'État bienveillant, qui s'empare de la famille, et des indigents, et réclame nos jeunes à la guerre?

Nous ne voulons pas de révolution, nous voulons la fraternité des hommes. Nous voulons que les hommes s'aiment. Nous voulons que tous les hommes aient ce qui est suffisant pour leurs besoins. Et maintenant-étrange pensée - le diable a tellement manœuvré que les gens Se détournent de Lui parce que ceux qui Le professent sont vêtus de vêtements doux et s'assoient à des tables bien réparties et renient les pauvres.

Remercions Dieu de nous avoir permis de vivre parmi les problèmes actuels. Il n'est plus permis à personne d'être médiocre.

Nourrir les affamés, vêtir les nus et abriter les sans-abri sans aussi essayer de changer l'ordre social pour que les gens puissent se nourrir, se vêtir et s'abriter eux-mêmes, c'est juste appliquer des palliatifs. C’est montrer un manque de foi en ses semblables, leurs responsabilités en tant quâ € ™ enfants de Dieu, héritiers du ciel.

La vie elle-même est une affaire aléatoire, désordonnée et désordonnée.

Nous ne pouvons pas aimer Dieu si nous ne nous aimons pas les uns les autres, et pour aimer, nous devons nous connaître les uns les autres. Nous Le connaissons dans la fraction du pain, et nous nous connaissons dans la fraction du pain, et nous ne sommes plus seuls. Le paradis est un banquet et la vie est aussi un banquet, même avec une croûte, où il y a de la compagnie.

Notre foi est plus forte que la mort, notre philosophie est plus ferme que la chair, et la propagation du Royaume de Dieu sur la terre est plus sublime et plus convaincante.

Souvent, nous ne nous réconfortons qu'avec des mots, mais si nous prions suffisamment, la conviction viendra aussi que Christ est notre Roi, pas Staline, Bevins ou Truman. Qu'Il a toutes choses entre Ses mains, que " toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui L'aiment.

Un acte d'amour, une prise volontaire sur soi d'une partie de la douleur du monde, augmente le courage, l'amour et l'espoir de tous.

Il faut parler de pauvreté, car les personnes isolées par leur propre confort la perdent de vue.

Le tricot est très propice à la réflexion. C'est agréable de tricoter un moment, de poser les aiguilles, d'écrire un moment, puis de reprendre la chaussette.

Le plus grand défi du jour est: comment provoquer une révolution du cœur, une révolution qui doit commencer avec chacun de nous?

Pour moi, Christ ne devait pas être acheté pour trente pièces d'argent, mais avec le sang de mon cœur. Nous n'achetons pas bon marché sur ce marché.

Votre amour pour Dieu est seulement aussi grand que l'amour que vous avez pour la personne que vous aimez le moins.