Henri Nouwen citations célèbres

Notre vie est pleine de ruptures-relations brisées, promesses brisées, attentes brisées. Comment pouvons-nous vivre avec cette fracture sans devenir amers et pleins de ressentiment, sauf en revenant encore et encore à la présence fidèle de Dieu dans nos vies.

L'une des qualités remarquables de l'histoire est qu'elle crée de l'espace. Nous pouvons habiter une histoire, nous promener, trouver notre propre place. L'histoire confronte mais n'opprime pas; l'histoire inspire mais ne manipule pas. L'histoire nous invite à une rencontre, un dialogue, un partage mutuel. Tant que nous avons des histoires à nous raconter, il y a de l'espoir. Tant que nous pouvons nous rappeler mutuellement la vie des hommes et des femmes dans lesquels l'amour de Dieu se manifeste, il y a des raisons d'avancer vers une nouvelle terre dans laquelle de nouvelles histoires sont cachées.

Notre gloire est cachée dans notre douleur, si nous permettons à Dieu d'apporter le don de lui-même dans notre expérience de celle-ci.

C'est de cela qu'il s'agit dans la vie. Il est envoyé en voyage par un Dieu aimant, qui attend à la maison notre retour et est impatient de regarder les diapositives que nous avons prises et d'entendre parler des amis que nous nous sommes faits. Lorsque nous voyageons avec les yeux et les oreilles du Dieu qui nous a envoyés, nous verrons des sites merveilleux, entendrons des sons merveilleux, rencontrerons des gens merveilleux ... et soyez heureux de rentrer chez vous.

Lorsque vous avez aimé profondément, cet amour peut devenir encore plus fort après la mort de la personne que vous aimez. C'est le message central de Jésus.

Pour être un chrétien qui est prêt à voyager avec le Christ sur son chemin descendant, il faut être prêt à se détacher constamment de tout besoin d'être pertinent et à faire de plus en plus confiance à la Parole de Dieu.

C'est un incroyable mystère de l'amour de Dieu que plus vous saurez à quel point vous êtes aimés, plus vous verrez à quel point vos sœurs et vos frères de la famille humaine sont aimés.

Qu'est-ce qui rend la tentation du pouvoir si irrésistible? C'est peut-être que le pouvoir offre un substitut facile à la dure tâche de l'amour. Il semble plus facile d'être Dieu que d'aimer Dieu, plus facile de contrôler les gens que d'aimer les gens, plus facile de posséder la vie que d'aimer la vie.

Tant que nous considérons les arbres, les rivières, les montagnes, les champs et les océans comme des propriétés que nous pouvons manipuler selon nos besoins réels ou fabriqués, la nature reste opaque et ne nous révèle pas son véritable être.

Le plus grand piège dans notre vie n'est pas le succès, la popularité ou le pouvoir, mais le rejet de soi.

La vie spirituelle est une vie au-delà des humeurs. C'est une vie dans laquelle nous choisissons la joie et ne nous permettons pas d'être victimes de sentiments passagers de bonheur ou de dépression.

Le vrai chagrin n'est pas guéri par le temps... si le temps fait quelque chose, cela approfondit notre chagrin. Plus nous vivons longtemps, plus nous prenons pleinement conscience de qui elle était pour nous, et plus nous expérimentons intimement ce que son amour signifiait pour nous. L'amour réel et profond est, comme vous le savez, très discret, apparemment facile et évident, et si présent que nous le prenons pour acquis. Par conséquent, ce n'est qu'avec le recul - ou mieux, en mémoire - que nous réalisons pleinement sa puissance et sa profondeur. Oui, en effet, l'amour se rend souvent visible dans la douleur.

Dans ce monde fou, il y a une énorme distinction entre les bons et les mauvais moments, entre le chagrin et la joie. Mais aux yeux de Dieu, ils ne sont jamais séparés. Là où il y a de la douleur, il y a de la guérison. Là où il y a du deuil, il y a de la danse. Là où il y a la pauvreté, il y a le royaume.

Les ministres sont tentés de rejoindre les rangs de ceux qui considèrent que leur tâche principale est de garder les autres occupés-Mais notre tâche est le contraire de la distraction-comment les empêcher d'être si occupés qu'ils ne peuvent plus entendre la voix de Dieu qui parle en silence.

La vie est un don, non pas à posséder, mais à partager.

Pourquoi est-il important que vous soyez avec Dieu et Dieu seul au sommet de la montagne? C'est important parce que c'est l'endroit où vous pouvez écouter la voix de Celui qui vous appelle le bien-aimé. Prier, c'est écouter Celui qui vous appelle "ma fille bien-aimée", "mon fils bien-aimé", "mon enfant bien-aimé"."Prier, c'est laisser cette voix parler au centre de votre être, à vos tripes, et laisser cette voix résonner dans tout votre être.

Chaque fois qu'il y a des pertes, il y a des choix à faire. Vous choisissez de vivre vos pertes comme des passages vers la colère, le blâme, la haine, la dépression et le ressentiment, ou vous choisissez de laisser ces pertes être des passages vers quelque chose de nouveau, quelque chose de plus large et de plus profond.

Vous ne pensez pas à votre chemin vers un nouveau type de vie. Vous vivez votre chemin dans un nouveau type de pensée.

Ce qui nous rend humains n'est pas notre esprit mais notre cœur, pas notre capacité à penser mais notre capacité à aimer.

Lorsque nous prenons conscience que nous n'avons pas à échapper à nos douleurs, mais que nous pouvons les mobiliser dans une recherche commune de la vie, ces douleurs mêmes sont transformées d'expressions de désespoir en signes d'espoir.

Une grande partie de la violence est basée sur l'illusion que la vie est une propriété à défendre et à ne pas partager.

La joie ne nous arrive pas simplement. Nous devons choisir la joie et continuer à la choisir tous les jours.

Si vous ressentez une grande solitude et un profond désir de contact humain, vous devez faire preuve d'un discernement extrême...et demandez-vous si cette situation est vraiment donnée par Dieu. Parce que là où Dieu veut que tu sois, Dieu te protège et te donne la paix, même quand il y a de la douleur. Vivre une vie disciplinée, c'est vivre de telle manière que vous voulez seulement être là où Dieu est avec vous. Plus vous vivrez profondément votre vie spirituelle, plus il vous sera facile de discerner la différence entre vivre avec Dieu et vivre sans Dieu, et plus il vous sera facile de vous éloigner des endroits où Dieu n'est plus avec vous.

La gratitude en tant que discipline implique un choix conscient. Je peux choisir d'être reconnaissant même lorsque mes émotions et mes sentiments sont encore imprégnés de douleur et de ressentiment. C'est incroyable de voir combien d'occasions se présentent dans lesquelles je peux choisir la gratitude au lieu d'une plainte.

La gratitude découle de la reconnaissance que qui nous sommes et ce que nous avons sont des dons à recevoir et à partager.

Chaque jour réserve une surprise. Mais ce n'est que si nous nous y attendons que nous pouvons le voir, l'entendre ou le ressentir quand il s'agit de nous. N'ayons pas peur de recevoir la surprise de chaque jour, qu'elle nous vienne sous forme de chagrin ou de joie, elle ouvrira une nouvelle place dans nos cœurs, un endroit où nous pourrons accueillir de nouveaux amis et célébrer plus pleinement notre humanité partagée.

Faites attention aux personnes que Dieu met sur votre chemin si vous voulez discerner ce que Dieu fait dans votre vie.

Lorsque nous serons solidement enracinés dans l'intimité personnelle avec la source de la vie, il sera possible de rester flexible sans être relativiste, convaincu sans être rigide, prêt à affronter sans être offensant, doux et indulgent sans être doux, et de vrais témoins sans être manipulateur.

La compassion nous demande d'aller là où ça fait mal, d'entrer dans les lieux de douleur, de partager la rupture, la peur, la confusion et l'angoisse. La compassion nous met au défi de crier avec ceux qui sont dans la misère, de pleurer avec ceux qui sont seuls, de pleurer avec ceux qui sont en larmes. La compassion exige que nous soyons faibles avec les faibles, vulnérables avec les vulnérables et impuissants avec les impuissants. La compassion signifie une immersion totale dans la condition d'être humain.

Dieu veut que vous viviez pour les autres et que vous viviez bien cette présence.

Écouter, c'est bien plus que permettre à un autre de parler en attendant une chance de répondre. Écouter, c'est accorder toute son attention aux autres et les accueillir dans notre être même. La beauté de l'écoute est que ceux qui sont écoutés commencent à se sentir acceptés, commencent à prendre nos paroles plus au sérieux et à découvrir leur vrai moi.

Cette brève vie est l'occasion pour moi de recevoir de l'amour, d'approfondir l'amour, de grandir dans l'amour et de donner de l'amour.

Il y a quelques années, j'ai rencontré un ancien professeur à l'Université de Notre Dame. En repensant à sa longue vie d'enseignant, il a dit avec une drôle de ride dans les yeux: Je me suis toujours plaint que mon travail était constamment interrompu, jusqu'à ce que je découvre lentement que mes interruptions étaient mon travail.

Nous devons continuer à nous demander :" Qu'est-ce que tout cela signifie? Qu'est-ce que Dieu essaie de nous dire? Comment sommes-nous appelés à vivre au milieu de tout cela?"Sans de telles questions, nos vies deviennent engourdies et plates.

La douleur qui vient de l'amour profond rend votre amour plus fécond. C'est comme une charrue qui brise le sol pour permettre à la graine de prendre racine.

C'est précisément là où je ressens ma pauvreté que je découvre la bénédiction de Dieu.

Nos vies sont des pierres uniques dans la mosaïque de l'existence humaine pric inestimables et irremplaçables.

Je commence maintenant à voir à quel point le caractère de mon voyage spirituel changera radicalement lorsque je ne penserai plus à Dieu comme se cachant et rendant aussi difficile que possible pour moi de le trouver, mais plutôt comme celui qui me cherche pendant que je me cache...

Notre plus grand accomplissement réside dans le don de nous-mêmes aux autres.

Tous les grands chefs spirituels de l'histoire étaient des gens d'espoir. Abraham, Moïse, Ruth, Marie, Jésus, Rumi, Gandhi et Dorothy Day ont tous vécu avec une promesse dans leur cœur qui les a guidés vers l'avenir sans avoir besoin de savoir exactement à quoi cela ressemblerait. Vivons avec espoir.

Le monde n'est mauvais que lorsque vous en devenez l'esclave.

La joie qu'apporte la compassion est l'un des secrets les mieux gardés de l'humanité. C'est un secret connu de très peu de gens, un secret qui doit être redécouvert encore et encore.

La compassion-qui signifie littéralement "souffrir avec" - est le chemin vers la vérité que nous sommes le plus nous-mêmes, non pas lorsque nous différons des autres, mais lorsque nous sommes les mêmes. En effet, la principale question spirituelle n'est pas: "Quelle différence faites-vous?"mais "Qu'avez-vous en commun?"Ce n'est pas "exceller" mais "servir" qui nous rend le plus humains. Ce n'est pas prouver que nous sommes meilleurs que les autres, mais confesser être comme les autres qui est le chemin de la guérison et de la réconciliation.

La danse de la vie trouve ses débuts dans le chagrin......Ici, un tout nouveau mode de vie est révélé. C'est la manière dont la douleur peut être embrassée, non pas par désir de souffrir, mais en sachant que quelque chose de nouveau naîtra dans la douleur.

Grâce à la compassion, il est possible de reconnaître que le désir d'amour que ressentent les gens réside également dans nos propres cœurs, que la cruauté que le monde ne connaît que trop bien est également enracinée dans nos propres impulsions. Grâce à la compassion, nous ressentons également notre espoir de pardon dans les yeux de nos amis et notre haine dans leur bouche amère. Quand ils tuent, nous savons que nous aurions pu le faire; quand ils donnent la vie, nous savons que nous pouvons faire de même. Pour une personne compatissante, rien d'humain n'est étranger: pas de joie et pas de chagrin, pas de façon de vivre et pas de façon de mourir.

La vie n'est pas une possession à défendre, mais un don à partager.

La vraie question est: comment puis-je vivre pour que ma mort soit féconde pour les autres?

Une vie sans endroit isolé, c'est-à-dire une vie sans centre tranquille, devient facilement destructrice. Lorsque nous nous accrochons aux résultats de nos actions comme notre seul moyen de nous identifier, nous devenons possessifs et défensifs et avons tendance à considérer nos semblables davantage comme des ennemis à tenir à distance que comme des amis avec qui nous partageons les dons de la vie.

Je sais que je dois passer de parler de Jésus à le laisser parler en moi, de penser à Jésus à le laisser penser en moi, d'agir pour et avec Jésus à le laisser agir à travers moi. Je sais que la seule façon pour moi de voir le monde est de le voir à travers ses yeux.

La discipline signifie empêcher que tout dans votre vie ne soit rempli. La discipline signifie que quelque part vous n'êtes pas occupé, et certainement pas préoccupé. Dans la vie spirituelle, la discipline signifie créer cet espace dans lequel quelque chose peut arriver que vous n'aviez pas prévu ou sur lequel vous n'aviez pas compté.