Leonard Read citations célèbres

Le s]tatisme n'est que de la malhonnêteté socialisée; il plume les nids de certains avec des plumes arrachées de force à d'autres - à grande échelle. Il n'y a aucune différence morale entre l'acte d'un voleur à la tire et l'impôt progressif sur le revenu ou tout autre programme social.

L'usage approprié et limité du gouvernement est d'invoquer une justice commune et de maintenir la paix - et c'est tout.

Le peuple américain a de plus en plus peur et fuit sa propre révolution.

S'il était nécessaire d'amener une majorité à comprendre la philosophie libertaire, la cause de la liberté serait totalement désespérée. Chaque mouvement significatif dans l'histoire a été dirigé par un ou seulement quelques individus avec une petite minorité de partisans énergiques.

Il suffit de sortir la tête du sable pour voir clairement que l'interventionnisme non seulement n'a pas réussi à fournir le quelque chose pour rien promis, mais a conduit à toutes sortes de conséquences indésirables. En effet, beaucoup commencent tout juste à se rendre compte que nous nous dirigeons vers un désastre même si nous sommes sur la mauvaise voie depuis des décennies.

Le socialisme prend et redistribue la richesse, mais il est totalement incapable de créer de la richesse.

Quelle est, en fait, la différence entre le communisme et le fascisme? Les deux sont des formes d'étatisme, d'autoritarisme. La seule différence entre le communisme de Staline et le fascisme de Mussolini est un détail insignifiant dans la structure organisationnelle.

Je voudrais que le gouvernement défende la vie et la propriété de tous les citoyens de manière égale; protéger tous les échanges volontaires; réprimer et pénaliser toutes les fraudes, toutes les fausses déclarations, toutes les violences, toutes les pratiques prédatrices; invoquer une justice commune en vertu de la loi; et conserver les dossiers accessoires à ces fonctions. Même cela représente une mission plus importante que ce dont les gouvernements, en général, se sont montrés capables. Laissez les gouvernements faire ces choses et faites-les bien. Laissez tout le reste aux hommes dans un effort libre et créatif.

Il n'y a vraiment rien qui puisse être fait sauf par un individu. Seuls les individus peuvent apprendre. Seuls les individus peuvent penser de manière créative. Seuls les individus peuvent coopérer. Seuls les individus peuvent combattre l'étatisme.

Des termes tels que communisme, socialisme, fabianisme, État providence, nazisme, fascisme, interventionnisme étatique, égalitarisme, économie planifiée, New Deal, Fair Deal, Nouvelle Frontière sont simplement des étiquettes différentes pour à peu près la même chose.

Il ne pouvait y avoir de plus grande erreur que de conclure que l'étatisme causait la prospérité.

En termes de marché, on a droit à ce que les autres offriront en échange volontaire. C'est tout!

Les gouvernements recourent à l'inflation avec le soutien populaire parce que les gens sont apparemment assez naïfs pour croire qu'ils peuvent avoir leur gâteau et le manger aussi.

L'avancement de la liberté n'est pas une question de savoir qui exerce le pouvoir politique sur les actions créatrices; cela dépend plutôt du démontage d'un tel pouvoir.

La Constitution a été définitivement et spécifiquement conçue pour entraver toutes les personnes qui sont assez folles pour se croire capables de diriger les autres par la contrainte. Il fonctionne ainsi aujourd'hui dans une mesure exaspérante pour les autoritaires - c'est pourquoi ils veulent s'en débarrasser.

Plus notre économie est complexe, plus nous devrions compter sur les processus miraculeux et auto-adaptatifs des hommes agissant librement. Aucun esprit de l'homme ni aucune combinaison d'esprits ne peut même envisager, et encore moins contrôler intelligemment, les innombrables échanges d'énergie humaine dans une société simple, pour ne rien dire d'une société complexe.

L'État providence détruit les mécanismes du marché-réduit le libre choix et l'échange volontaire. En créant simultanément des spécialisations contre nature, il doit, compte tenu de la prémisse de l'étatisme, recourir au welfarisme; c'est-à-dire qu'il doit assumer la responsabilité du bien-être des gens: leur emploi, leur vieillesse, leurs revenus, etc. En faisant cela, l'homme perd sa plénitude; il est dépossédé de la responsabilité de soi, l'essence même de sa virilité. Plus il devient dépendant, moins il est fiable!

Chaque fois que le gouvernement assume la responsabilité de la sécurité, du bien-être et de la prospérité des citoyens, les coûts du gouvernement augmentent au-delà du point où il est politiquement opportun de les couvrir par des prélèvements fiscaux directs.

...le plus grand problème politique auquel le monde est confronté aujourd'hui est...comment freiner le pouvoir oppressif du gouvernement, comment le maintenir dans des limites raisonnables.

L'étatisme, qui nous force tous dans son orbite, n'est rien d'autre qu'un système politique de pillage organisé, géré par tous les types imaginables de groupes de pression.

Si nous supprimons l'espoir du profit comme moyen de soulager le malheur - pauvreté, maladie, misère, désastre - nous augmenterons nos malheurs et les rendrons permanents.

Une fois qu'une activité a été socialisée, il est impossible de montrer, par un exemple concret, comment les hommes dans un marché libre pourraient mieux la mener. Comment, par exemple, peut-on comparer un bureau de poste socialisé à une livraison postale privée lorsque cette dernière a été interdite?

Le marché libre ouvre la voie aux hommes pour fonctionner au mieux de leur moralité, et toutes les observations confirment que les pauvres s'en sortent mieux dans ces circonstances que lorsque la voie est fermée, comme c'est le cas sous le socialisme.

Supposons qu'un chirurgien ait découvert comment opérer le cerveau, qu'il ne puisse en faire qu'une par mois, que 1 000 personnes par an aient besoin d'une telle opération pour survivre. Comment répartir les maigres ressources du chirurgien? Facturez le prix nécessaire pour ajuster l'offre et la demande, disons 50 000$! "Par honte", certains pleureront. "Votre système de marché ne sauvera que les riches. Pour le moment, oui. Mais bientôt, il y aura des centaines de chirurgiens qui acquerront la même compétence; et, comme dans le cas des "médicaments miracles" autrefois rares et coûteux, le prix sera alors à la portée de tous.

L'insécurité doit suivre le transfert de responsabilité de soi à autrui, en particulier lorsqu'il est transféré à un gouvernement arbitraire et capricieux. La véritable sécurité est une question d'auto-responsabilité, basée sur le droit aux fruits de son propre travail et la liberté de commercer.

La coercition est autant l'outil de l'État providence que du communisme. Les programmes et les décrets des deux sont soutenus par la police. Nous savons tous que c'est vrai sous le communisme, mais c'est également vrai sous notre propre marque d'étatisme social.