Barbara Brown Taylor citations célèbres

La terre est si épaisse de possibilités divines que c'est une merveille que nous puissions marcher n'importe où sans nous casser les tibias sur les autels.

La réalité divine n'est pas très haut dans le ciel quelque part; elle est facilement disponible dans les rencontres de la vie quotidienne, qui font de mes illusions que je peux contrôler la façon dont Dieu vient à moi.

Le salut est un mot pour l'espace divin qui vient aux êtres humains dans tous les endroits restreints où leur vie est en danger, peu importe comment ils y sont arrivés ou s'ils connaissent le nom de Dieu. Parfois, il s'agit d'une main humaine tendue et parfois d'un coup de tonnerre, mais de toute façon, il ouvre une porte dans ce qui ressemblait au monde entier à un mur. C'est le mode de vie, et Dieu seul sait comment cela fonctionne.

Quand je dis que je fais confiance à Jésus, c'est ce que je veux dire: j'ai confiance que le chemin de la vie mène à travers la périssabilité, pas autour d'elle.

Aussi dur que j'ai essayé de me souvenir du moment exact où je suis tombé amoureux de Dieu, je n'y arrive pas. Mes premiers souvenirs sont baignés d'une sorte de lumière dorée qui semblait m'embrasser aussi sûrement que les bras de ma mère. La présence divine était la plus forte à l'extérieur, et la plus palpable quand j'étais seul.

Qui que vous soyez, vous êtes humain. Où que vous soyez, vous vivez dans le monde, qui n'attend que vous pour en remarquer la sainteté.

Nous sommes des chercheurs nés, appelant des noms étranges dans l'obscurité dès nos premiers jours parce que nous savons que nous ne sommes pas censés être seuls et parce que nous savons que nous attendons quelqu'un que nous ne pouvons pas toujours voir.

Il arrive un moment où il est d'une importance vitale pour votre santé spirituelle de laisser tomber vos vêtements, de vous regarder dans le miroir et de dire: â€Me voici. C'est le corps sans pareil que ma vie a façonné. J'habite ici. Ceci est l'adresse de mon âme

Si les Églises voyaient leur mission de la même manière, on ne sait pas ce qui pourrait arriver. Et si les gens étaient invités à venir dire ce qu'ils savent déjà de Dieu au lieu d'apprendre ce qu'ils sont censés croire? Et s'ils étaient bénis pour ce qu'ils font dans le monde au lieu d'être châtiés pour ne pas en faire plus à l'église? Et si l'église ressemblait plus à une étape qu'à une destination? Et si le travail de l’à ‰ glise à © tait de faire sortir les gens au lieu dâ € ™ essayer de les garder, en les convaincant que Dieu avait plus besoin dâ € ™ eux dans le monde que dans lâ € ™ à ‰ glise?

La plupart d'entre nous aiment penser que nous sommes les seuls de Dieu children...At au moins un des buts de l'Église est de nous rappeler que Dieu a d'autres enfants, facilement aussi précieux que nous. Le baptême et le narcissisme s'annulent mutuellement.

La sagesse ne s'acquiert pas en sachant ce qui est juste. La sagesse s'acquiert en pratiquant ce qui est juste et en remarquant ce qui se passe quand cette pratique réussit et quand elle échoue.

Avec tant d'efforts consacrés à la croissance de l'Église, tant de pression sur les bienfaits de la foi et tant de muscles religieux sur la place publique, les pauvres en esprit n'ont plus personne d'autre que Jésus pour les appeler bénis.

Je pense qu'on aimerait que la vie soit comme un train..mais il s'avère que c'est un voilier.

Le problème est que beaucoup de personnes qui ont besoin d'être sauvées sont dans des Églises, et au moins une partie de ce dont elles ont besoin d'être sauvées est l'idée que Dieu voit le monde de la même manière qu'elles.

Ce que j'ai remarqué à Grace-Calvary est la même chose que je remarque chaque fois que les gens cherchent à résoudre leurs conflits les uns avec les autres en se tournant vers la Bible: défendre les marques d'encre séchées sur la page devient plus vital que de défendre leur voisin. En règle générale, je dirais que les êtres humains ne se comportent jamais plus mal les uns envers les autres que lorsqu'ils croient protéger Dieu. Selon les mots d'Arun Gandhi, petit-fils de Mohandas, " Les gens du livre risquent de placer le livre au-dessus des gens.

Jésus n'a pas été tué par l'athéisme et l'anarchie. Il a été abattu par la loi et l'ordre alliés à la religion, qui est toujours un mélange mortel. Méfiez-vous de ceux qui prétendent connaître la pensée de Dieu et qui sont prêts à utiliser la force, si nécessaire, pour que les autres se conforment. Méfiez-vous de ceux qui ne peuvent pas distinguer la volonté de Dieu de la leur. La police du temple est toujours un mauvais signe. Lorsque les aumôniers commencent à porter des armes et à traîner au bureau du shérif, faites attention. Quelqu'un est sur le point de n'avoir d'autre roi que César

Une fois que j'ai abandonné la chasse aux méchants, je n'avais guère d'autre recours que d'assumer la responsabilité de mes choix.... Inutile de dire que c'est beaucoup moins satisfaisant que de clouer des méchants. Cela s'est également avéré plus curatif à la fin...

Les grandes traditions de sagesse du monde reconnaissent toutes que le principal obstacle à une vie pleine de sens est l'auto-absorption.

Le travail spirituel le plus difficile au monde est d'aimer le prochain comme soi - rencontrer un autre être humain non pas comme quelqu'un que vous pouvez utiliser, changer, réparer, aider, sauver, enrôler, convaincre ou contrôler, mais simplement comme quelqu'un qui peut vous sortir de la prison de vous-même, si vous le permettez.

J'ai découvert une version de la prière du pécheur qui a augmenté ma foi bien plus que celle que j'avais dite des années earlier...In cette version, il n'y avait pas de formules, pas de phrases fixes qui nous promettaient un passage sûr à travers l'abîme. Il n'y avait que notre confiance en lambeaux que l'Esprit qui nous avait donné la vie ne nous laisserait pas dans le désert sans nous offrir la vie à nouveau.

J'ai appris à accorder plus d'importance à la sainte ignorance qu'à la certitude religieuse et à rechercher des compagnons arrivés au même endroit. Nous sommes une équipe hétéroclite, distinguée non seulement par notre incapacité à nous expliquer à ceux qui sont plus certains de leurs croyances que nous, mais dans de nombreux cas par notre éloignement des centres de nos communautés religieuses également.

En règle générale, je dirais que les êtres humains ne se comportent jamais plus mal les uns envers les autres que lorsqu'ils croient protéger Dieu.

Ce qui me sauve la vie maintenant, c'est la conviction qu'il n'y a pas de trésor spirituel à trouver en dehors des expériences corporelles de la vie humaine sur terre. Ma vie dépend de l'engagement des activités physiques les plus ordinaires avec l'attention la plus exquise que je puisse leur accorder. Ma vie dépend de l'ignorance de toutes les distinctions vantées entre le profane et le sacré, le physique et le spirituel, le corps et l'âme. Ce qui me sauve la vie maintenant, c'est de devenir plus pleinement humain, confiant qu'il n'y a aucun moyen d'accéder à Dieu en dehors de la vraie vie dans le monde réel.

J'ai appris des choses dans l'obscurité que je n'aurais jamais pu apprendre à la lumière, des choses qui m'ont sauvé la vie encore et encore, de sorte qu'il n'y a vraiment qu'une seule conclusion logique. J'ai autant besoin d'obscurité que de lumière.

Chaque interaction humaine vous offre la possibilité d'améliorer les choses ou d'empirer les choses.

La seule vraie différence entre l'anxiété et l'excitation était ma volonté d'abandonner la peur.

Personne n'aspire à ce qu'il ou elle a déjà, et pourtant la perspicacité accumulée de ceux qui sont sages sur la vie spirituelle suggère que la raison pour laquelle tant d'entre nous ne peuvent pas voir le X rouge qui marque l'endroit est parce que nous nous tenons dessus. Le trésor que nous recherchons ne nécessite aucune longue expédition, aucun équipement coûteux, aucune aptitude supérieure ou compagnie spéciale. Tout ce qui nous manque, c'est la volonté d'imaginer que nous avons déjà tout ce dont nous avons besoin. La seule chose qui manque est notre consentement à être là où nous sommes.

Jour après jour, on nous donne non pas ce que nous voulons mais ce dont nous avons besoin. Parfois c'est un festin et parfois...miettes balayées, mais par la foi, nous croyons que c'est suffisant.

L'effort de démêler les paroles humaines du divin me semble non seulement futile mais aussi inutile, puisque Dieu travaille avec ce qui est. Dieu utilise tout ce qui est utilisable dans une vie, à la fois pour parler et pour agir, et ceux qui insistent sur les feux d'artifice dans le ciel peuvent manquer l'électricité qui étincelle le cœur humain.

Tout ce que je dis, c'est que n'importe qui peut le faire. Tout le monde peut demander et tout le monde peut bénir, que quelqu'un vous ait autorisé à le faire ou non. Tout ce que je dis, c'est que le monde a besoin de vous pour le faire, car il y a une réelle pénurie de personnes disposées à s'agenouiller où qu'elles soient et à reconnaître la sainteté tenant sa main parfois osseuse, souvent tendre, toujours vivifiante au-dessus de leurs têtes. Le fait que nous soyons capables de nous bénir les uns les autres est la preuve que nous avons été bénis, que nous puissions nous rappeler quand ou non. Que nous soyons prêts à nous bénir les uns les autres est un miracle suffisant pour ébranler les étoiles mêmes.

Donc, si l'attente est une aggravation, c'est au moins en partie parce que nous n'aimons pas qu'on nous rappelle nos limites. Nous aimons faire-gagner, acheter, vendre, construire, planter, conduire, cuisiner-faire bouger les choses, alors qu'attendre est essentiellement une question d'être-s'arrêter, s'asseoir, écouter, regarder, respirer, s'interroger, prier. Il peut se sentir assez impuissant d'attendre quelqu'un ou quelque chose qui n'est pas encore là et qui arrivera ou n'arrivera pas au bon moment, ce qui n'est pas la même chose que notre propre bon moment.

Le vrai problème a beaucoup moins à voir avec ce qui est vraiment là-bas qu'avec notre résistance à découvrir ce qui est vraiment là-bas.

La prière a lieu, et ce n'est pas nécessairement quelque chose que je fais. Dieu se passe, et j'ai la chance de savoir que je suis au Milieu.

Dans un monde où la foi est souvent interprétée comme une façon de penser, les pratiques corporelles rappellent à la volonté que la foi est un mode de vie

L'abondance de nos vies n'est pas déterminée par la durée de notre vie, mais par notre qualité de vie. Christ rend la vie abondante possible si nous choisissons de la vivre maintenant.

Contrairement à l'opinion populaire, les chrétiens ne sont pas des gens gentils et polis qui ne se fâchent jamais les uns contre les autres. Ce ne sont pas les vertus du peuple de Dieu. Nos vertus sont la vérité, la gentillesse, le pardon et oui, même la colère-tant que c'est la colère qui fait partie du véritable amour-à travers laquelle nous nous rapprochons les uns des autres et du Dieu qui nous a montré comment cela se fait.

Notre attente n'est pas rien. C'est quelque chose a un très grand quelque chose because parce que les gens ont tendance à être façonnés par ce qu'ils attendent.

Dieu fait une partie du meilleur travail de Dieu avec des gens qui sont sérieusement perdus.

La plupart d'entre nous passent tellement de temps à réfléchir à l'endroit où nous avons été ou à l'endroit où nous sommes censés aller que nous avons du mal à reconnaître où nous sommes réellement.

La gentillesse n'est pas une mauvaise religion, peu importe le nom que vous utilisez pour Dieu.

Il vous suffit de perdre la trace de qui vous êtes, ou de qui vous pensiez être censé être, pour que vous vous retrouviez allongé à plat sur le sous-sol en terre battue de votre cœur. Faites cela, dit Jésus, et vous vivrez.

Il me semble qu'au moins certains d'entre nous ont fait une idole d'épuisement. Le seul moment où nous savons que nous en avons fait assez, c'est lorsque nous tournons à vide et que ceux que nous aimons le plus sont ceux que nous voyons le moins.

Je pensais qu'être fidèle, c'était devenir quelqu'un d'autre que moi was...it ce n'est que lorsque j'ai échoué que j'ai commencé à me demander si ma plénitude humaine pouvait être plus utile à Dieu que ma bonté épuisante.