-
Personne n'a jamais été sauvé parce que ses péchés étaient petits; personne n'a jamais été rejeté à cause de la grandeur de ses péchés. Là où le péché a abondé, la grâce abondera beaucoup plus.
-
La nature ne fait jamais de gaffes, quand elle fait un fou, elle le pense.
-
Les hommes sont plus responsables de leurs motivations que de toute autre chose; et principalement, la moralité consiste dans les motivations, c'est-à-dire dans les affections.
-
Dieu n'est glorifié dans aucune transaction sur terre autant que dans la conversion d'un pécheur.
-
Il est aussi naturel et raisonnable pour une créature dépendante de demander à son Créateur ce dont elle a besoin, que pour un enfant de solliciter ainsi l'aide d'un parent qui est censé avoir la disposition et la capacité de donner ce dont il a besoin.
-
La vertu consiste à faire notre devoir dans les diverses relations que nous entretenons, par rapport à nous-mêmes, à nos semblables et à Dieu, telles que connues de la raison, de la conscience et de la révélation.
-
Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs.
-
Cela ne fera jamais l'affaire de plaider le péché comme excuse du péché, ou de tenter de justifier des actes pécheurs en plaidant que nous avons un cœur mauvais. Au lieu d'être des excuses valables, c'est le motif même de notre condamnation.
-
Maintenant, mon ami, je vous prie de considérer que cet aveuglement et cette dureté inflexible sont au cœur même de votre iniquité, et d'être convaincu que vous êtes ainsi aveugle et stupide est une véritable conviction de péché.
-
Si vous n'étiez pas une créature pécheresse, polluée, impuissante et misérable, ce Sauveur ne vous conviendrait pas et vous ne seriez pas compris dans ses invitations gracieuses aux enfants des hommes.
-
Ne supposez pas un instant que vous devez vous améliorer ou préparer votre cœur à une réception digne du Christ, mais venez immédiatement-venez comme vous êtes.
-
Il est communément dit que les hommes sont impatients de croire tout ce qui est lié à leur propre intérêt. Cela est vrai dans les cas courants; mais il est également vrai que lorsque de très grandes et inattendues bonnes nouvelles nous sont apportées, nous avons beaucoup de mal à les créditer.
-
En examinant les doctrines les plus mystérieuses de la révélation, l'ultime appel est à la raison, non pas pour déterminer si elle aurait pu découvrir ces vérités; non pas pour déclarer si, considérées en elles-mêmes, elles semblent probables; mais pour décider s'il n'est pas plus raisonnable de croire ce que Dieu dit que de se confier à nos propres conceptions grossières et faibles. Aucune doctrine ne peut être un objet propre de notre foi, qui n'est pas plus raisonnable à croire qu'à rejeter.
-
Dieu a mis devant vous une porte ouverte qu'aucun homme n'a le droit ou le pouvoir de fermer. Si vous deviez être exclu, ce serait par votre propre incrédulité, et non faute d'un mandat à venir. Entrez, alors, sans délai ni hésitation. Personne ne peut moins se permettre de retarder que le pécheur âgé. C'est le moment. Maintenant ou jamais. Vous avez, pour ainsi dire, déjà un pied dans la tombe. Vos opportunités seront bientôt terminées. Efforcez-vous donc, je vous en supplie, d'entrer par la porte étroite.
-
Mais aussi longtemps que vous avez continué dans la rébellion, et aussi noir et long que soit le catalogue de vos péchés, pourtant si vous vous tournez maintenant vers Dieu par un repentir sincère et croyez au Seigneur Jésus-Christ, vous ne serez pas chassé.
-
En vain cherchons-nous à éveiller nos Églises au zèle de l'évangélisation en tant que chose distincte. Pour être authentique, il doit découler de l'amour pour Christ. C'est quand le sens de la communion personnelle avec le Fils de Dieu est le plus élevé que nous serons le plus aptes à l'œuvre missionnaire, soit nous-mêmes, soit pour stimuler les autres.
