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En bref, le nationalisme est une théorie de la légitimité politique, qui exige que les frontières ethniques ne soient pas coupées des frontières politiques et, en particulier, que les frontières ethniques au sein d'un État donné, une éventualité déjà formellement exclue par le principe dans sa formulation générale, ne sépare pas les détenteurs du pouvoir du reste.
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C'est le nationalisme qui engendre les nations, et non l'inverse.
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Le capital, comme le capitalisme, semble une catégorie surfaite.
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Le tribalisme ne prospère jamais, car quand il prospérera, tout le monde le respectera comme un véritable nationalisme, et personne n'osera l'appeler tribalisme.
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La philosophie est explicite, généralité, orientation et évaluation. Ce que l'on voudrait insinuer, il faut en parler.
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[Je suis un humble adhérent de]...Fondamentalisme rationaliste des Lumières.
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La voie à suivre ne réside pas dans une sociologie linguistique amateur et comiquement intemporelle qui prend les "formes de vie" pour acquises (et c'est ce que la philosophie a été récemment), mais dans l'étude systématique des formes de vie qui ne les prend pas du tout pour acquises. Peu importe qu'une telle enquête s'appelle philosophie ou sociologie.
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Le nationalisme n'est pas l'éveil des nations à la conscience de soi; il invente des nations là où elles n'existent pas...
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L'Amérique est née moderne; elle n'a pas eu à atteindre la modernité, ni à se faire imposer la modernité.
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La société civile est un ensemble d'institutions et d'associations suffisamment fortes pour empêcher la tyrannie, mais qui sont néanmoins entrées et sorties librement, plutôt qu'imposées par la naissance ou soutenues par un rituel impressionnant. Vous pouvez rejoindre le Parti travailliste sans abattre un mouton...
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Ne pas savoir qui... transcende les limites, les préjugés et les préjugés d'une société et d'une culture n'est pas une illusion mais, au contraire, une réalité glorieuse et lumineuse. La manière dont cela a été réalisé reste sujette à débat.
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Tout comme chaque fille devrait avoir un mari, de préférence le sien, de même chaque culture doit avoir son État, de préférence le sien.
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Les gens sont encore plus réticents à admettre que l'homme n'explique rien, qu'ils ne l'étaient à admettre que Dieu n'explique rien.
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La production d'obscurité à Paris se compare à la production d'automobiles à Detroit dans la grande période de l'industrie américaine.
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Les idées, et même la détection des erreurs, exigent plus que du soin et de la prudence.
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Un clerc qui perd sa foi abandonne sa vocation; un philosophe qui perd la sienne redéfinit son sujet.
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Je suis profondément sensible au charme du nationalisme. Je peux jouer une trentaine de chansons folkloriques bohèmes ... sur mon organe buccal. Mon plus vieil ami, qui est tchèque et patriote, ne supporte pas de m'entendre les jouer parce qu'il dit que je le fais d'une manière si bizarre, "en pleurant dans l'orgue à bouche". Je ne pense pas que j'aurais pu écrire le livre sur le nationalisme que j'ai écrit, si je n'avais pas été capable de pleurer, avec l'aide d'un peu d'alcool, sur des chansons folkloriques, qui se trouvent être ma forme de musique préférée.
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L'obstruction de la mobilité, là où elle se produit, est l'un des problèmes les plus graves et les plus insolubles de la société industrielle.
