Mary Douglas citations célèbres

Si vous voulez changer la culture, vous devrez commencer par changer l'organisation.

Oui, la déception face à l'injustice perçue, à l'injustice, aux promesses non tenues, tend à aller de pair avec une prospérité croissante. Les attentes sont déçues. Que puis-je dire!

Derrière un leader, il doit y avoir des suiveurs, mais ils doivent toujours être à l'affût de la principale chance et prêts à changer de camp si le leader actuel ne tient pas ses promesses.

Si les gens veulent concourir pour la direction d'un groupe religieux, ils peuvent concourir dans la piété. Une pensée effrayante. Ou drôle.

Le corps humain est toujours traité comme une image de la société.

Il semble vrai que la croissance de la science et de la laïcité a fait que le christianisme organisé se sentait menacé.

Des mormons... sont si forts, ils peuvent gérer la richesse, ils sont confiants. Je pense que c'est parce qu'ils ne sont pas embourbés par des règles d'égalité, mais qu'ils ont un système fermement défini de statut relatif et de commandement responsable.

L'inégalité peut avoir un mauvais inconvénient, mais l'égalité, pour sa part, fait certainement obstacle à la coordination.

La vie d'enclave devient très tendue, Même lorsqu'ils élisent un chef, les factions restent, avec la menace de se séparer.

Certains chercheurs ont soutenu qu'un affrontement civilisationnel entre les religions organisées est la prochaine étape de l'histoire humaine.

L'islam est en principe égalitaire et a toujours eu des problèmes avec le pouvoir.

Il est peu probable que les religions organisées deviennent plus sectaires... ou est-ce? Je n'en suis pas du tout sûr.

Chaque année, les progrès de la société capitaliste avancée font que notre population se compose de plus en plus d'isolats. Cela est dû à l'infrastructure de l'économie, en particulier les communications électroniques.

J'ai de plus en plus, au fil des ans, senti que la religion aujourd'hui fait plus de mal que de bien à notre civilisation.

Juste au cours de notre vie, notre société est devenue plus lâche et plus privée, il devient extrêmement difficile de s'en tenir à un engagement permanent, quel qu'il soit, et encore moins à une religion organisée.

L'histoire de l'Église de Rome est une fuite constante de membres dans de tels cultes séparatistes, qui continuent à se diviser.

Si nous pouvons abstraire la pathogénicité et l'hygiène de notre notion de saleté, il nous reste l'ancienne définition de la saleté en tant que matière déplacée. C'est une approche très suggestive. Cela implique deux conditions: un ensemble de relations ordonnées et une contrevention de cet ordre. La saleté n'est donc jamais un événement unique et isolé. Là où il y a de la saleté, il y a un système. La saleté est le sous-produit d'un ordonnancement et d'une classification systématiques de la matière, dans la mesure où l'ordonnancement implique le rejet d'éléments inappropriés.

La théorie des préjugés culturels... est l'idée qu'une culture est basée sur une forme particulière d'organisation. Il ne peut pas être transplanté sauf dans une autre variante de cette organisation.

Notre infrastructure technologique nous éloigne les uns des autres. Pas besoin de former une communauté sur le lieu de travail, tout le monde là-bas sera dehors dans un an ou deux, et vous aussi, à la recherche d'un meilleur endroit.

Les prétentions à la supériorité morale sont dévastatrices et destructrices.

L'égalité réelle est extrêmement difficile à atteindre, elle nécessite une révision et un suivi continus des distributions. Et cela ne fournit pas de tampons entre les membres, de sorte qu'ils se heurtent ou se frustrent continuellement.

La religion peut empirer les choses. Supposez-vous que si les gens étaient encouragés à croire en une réalité transcendante, et à être encouragés par de grands rituels, de la musique et des prédications, à aimer leurs voisins, alors ils mettraient la jalousie et la frustration de côté?

À l'intérieur d'un corps religieux, vous obtenez des sectes et des hiérarchies, à l'intérieur d'un réseau d'information, vous obtenez des bazars et des cathédrales, c'est pareil, appelez-les comme vous voulez. Ils survivent en se pointant du doigt les uns les autres.

Lorsque nous réfléchissons au terrorisme, nous pouvons pleurer pour beaucoup de choses que nous faisons et avons faites.

Toute grande organisation peut passer par des phases sectaires.

La hiérarchie est très vilipendée de nos jours.

La hiérarchie fonctionne bien dans un environnement stable.

Il est très raisonnable de s'inquiéter des dommages causés par la religion organisée et de préférer des arrangements plus souples et plus privés.

Je suis convaincu que vivre dans une enclave façonne la personnalité, et vivre seul façonne aussi la personnalité.

Sans les lettres de condoléances, les télégrammes de félicitations et les cartes postales occasionnelles, l'amitié d'un ami séparé n'est pas une réalité sociale. Il n'a pas d'existence sans les rites de l'amitié. Les rituels sociaux créent une réalité qui ne serait rien sans eux. Il n'est pas exagéré de dire que le rituel est plus pour la société que les mots ne le sont pour la pensée. Car il est très possible de savoir quelque chose et ensuite de trouver des mots pour cela. Mais il est impossible d'avoir des relations sociales sans actes symboliques.

Je suis sûr qu'il doit être vrai que les gens se retirent de la société dominante parce qu'ils sentent qu'il n'y aura aucune récompense pour eux s'ils restent.

Il n'est que partiellement vrai que la religion fait plus de mal que de bien dans la société. La communauté fait de Dieu l'image qu'elle veut, vengeresse, ou laiteuse, ou scrupuleusement juste, et ainsi de suite.

Depuis 1970, les relations peuvent être plus volatiles, les emplois plus éphémères, la mobilité géographique plus intensifiée, la stabilité du mariage plus faible.

La réponse naturelle des anciens est de construire un mur moral solide contre l'extérieur. C'est là que le monde commence à être peint en noir et blanc, les saints à l'intérieur et les pécheurs à l'extérieur du mur.

Là où il y a de la saleté, il y a du système. La saleté est le sous-produit d'un ordre et d'une classification systématiques de la matière.